登陆注册
2371600000012

第12章 有一说一(5)

我高兴得找不着北了,放学回家的路上,搀扶了两位老奶奶过马路。回到家,我一边扫地,一边唱:“我家的表叔数不清,没有大事不登门……”哥哥讥笑我唱得难听,爸爸说我唱得跑调儿,妈妈说我根本不是唱歌唱戏的材料!气得我的眼泪都喷出来了:“你们就会打击我!你们反对我就是反对样板戏,就是革命的绊脚石!”我恼羞成怒。妹妹跑过来,搂住我的腰,说姐姐唱得一点也不难听!她还要我教她唱“我家的表叔数不清”。这个家里,就只有妹妹和我同呼吸共命运。

宣传队开始排练了,原来的音乐老师教我们练声,带我们去电影院看样板戏《红灯记》。那时我们上半天文化课,宣传队下午正好排练。我和二十几个同学在冷幽幽的礼堂里,整天不是压腿练功,就是吊嗓子,刘老师一句句地教我们唱戏,讲解剧情。

李铁梅的人选始终定不下来,我是三个人选之一,但在“三进二”的PK中,我惨遭淘汰。论形象,连挑剔的刘老师有时都叫我“小铁梅”;论唱功,大家都说我唱得有味儿。

那天彩排,我化了李铁梅,往台上一站,刘老师跟周围人说:“真有点像小刘长瑜!”我信心倍增,亮起小尖嗓子唱道:“听奶奶讲革命,我是风里生来,雨里长……”并两手握紧拳头,就在这时,台下的刘老师突然站起:“停停……”

刘老师走上台来,把我的手抓住,看了看说:“你这孩子的手怎么这么大呀?还是别演铁梅了,试试李奶奶吧!”我又换上李奶奶的戏服,头发上撒了粉笔末,脑门上画了褶子,李奶奶的唱段我也会唱。可我刚唱了一句“闹工潮啊,你亲爹娘……”就又让刘老师给毙了。这回不是因为手大,而是因为我的嗓子太细,李奶奶是老旦唱腔,浑厚洪亮,显然我不合适。

我就这样离开了宣传队,我的“艺术生涯”也就此草草结束。

哎,我的这双美丽的大手啊!

2008年7月

小艾的罗曼史

后来我才意识到,1980年是一个变革的年代,仿佛春寒料峭的早春二月,人们虽已丝丝缕缕地嗅到“开放改革”的春风,但破旧迎新的纷争因此尖锐,且带着荒诞之色彩。

那年我在某外贸服装厂,是车间流水线上的小女工。上百人的车间百分之八十是青工,不乏俊男美女,风花雪月的故事天天上演。上班伊始,就见车间人们眉飞色舞,传播着一个重大绯闻:“小艾昨天打胎去了,真不要脸,还没结婚就和小叶住一起了!”小艾和我是同岁,却比我早进厂三年,绝对是我的“师姐”,是厂里数一数二的漂亮女孩。

搞大她肚子的小叶,是同厂的男青工,据说其貌不扬,而且是个“病秧子”,长年歇病假。大家都说小艾的脑子进水了,厂里的俊小伙多了去了,怎么偏偏看上了小叶?!可见爱情是多么没有道理!

另一说法小艾喜欢小叶的原因是,小叶是独生子,家里有他独居的房子。小艾家兄弟姐妹众多,房子小得离谱。每次约会小艾都去小叶家,享受一下难得的宽敞和幽静。小叶的长相不给力,但性情温柔,会给小艾放留声机听,冲麦乳精喝。一来二去,小叶就和小艾情深深、雨蒙蒙了。

我刚上流水线,以前又不会轧缝纫,所以手忙脚乱,每天都出次品,检验师傅后来对我都黑脸了。其实我是总开小差,老想着小艾长什么样。

半月后,小艾终于露面了,果然美得叫人窒息,举手投足,完全是舞台上的人物。小艾为“未婚先孕”付出了沉重代价,厂里给她留厂察看一年的警告处分,还在全车间的职工面前念悔过书。可是结果适得其反,小艾就此“破罐破摔”,成了全厂头号“问题女青年”。

她和小叶结婚没半年,小叶就病逝了,年仅二十五岁。小艾很快化悲痛为力量,浓妆艳抹,花枝招展地来上班了,她的堕落样子,让我十分鄙夷。

有一天,小艾穿着一件紧身粉红缎子旗袍来上班了,一进厂大门,便引起一片哗然。小艾扭着细腰,迈着猫步朝车间走,似乎是在走红地毯,那个趾高气扬呀!老厂长鼻子都快气歪了,马上召开干部会议,要各部门联合对小艾展开“严肃帮教”!我刚调到政工科任宣传干事兼团干部,小艾就与我“狭路相逢”。

小艾悔意皆无,伶牙俐齿,把朴素的女干部们驳得话不成句:“你们虽然也是女人,可你们特虚伪,明明喜欢漂亮衣服,漂亮打扮,却装成马列主义老太太,表面上是你们批判我,其实内心里你们都在羡慕我,因为我活得真实,活得像女人!”

小艾的女性宣言,没有给她带来好处,又被停职检查,清扫车间厕所卫生。匪夷所思的是,小艾的人气指数反而“攀升”。“二流子”男工递给她烟抽,彼此开着下流的玩笑;时髦好美的女青工,也爱围着小艾请教搞定男人的秘诀;小艾成了“人物”,变得泼辣厚颜,厂领导后来对她都没辙了,随她自生自灭。

八十年代末,我离开了工厂,去寻找我的文学梦。每次见到厂里人,没等我问,他们一开口就是小艾的前世今生,小艾结了两次婚,又离了两次婚,多年前,就下海做生意,但赔得底掉!总被男人骗,又总离不开男人,四十岁时已是一脸沧桑……

我感到无语。初见时的小艾,就浮现在我眼前,那么甜美,那么质朴。在对她“帮教”的接触中,我发现小艾其实是个单纯善良的女孩,她对小叶的爱情,完全是一种救赎式的天使之爱。假如没有那么多的“热心人”裹乱,小艾或许会平静体面地“奉子成婚”,做个本分贤惠的女人,相夫教子。

悲剧也好,闹剧也罢,小艾的悲剧说到底,是没有赶上好年代。她的爱情和人生故事,若是晚发生几年,绝对是另外一种结局。

2011年11月11日

洗澡往事

我的唯一闲暇爱好,就是去健身房做运动。坚持不懈的原因,是健身房的洗澡环境可人:桑拿、蒸汽、温泉泡池等一应俱全。好多女人压根不运动,仅为沐浴而来。这些女人洗澡的架势,引用宋丹丹小品的一句经典台词:“女人对自己就要狠点!”好像她们刚从撒哈拉沙漠回来,一年没洗澡,洗起来那叫一个没完没了。

虽然我不像很多的老头老太,对一滴水、一度电,都心疼肝疼。但对“洗澡控”的女人们,对宝贵的水资源丝毫不知珍惜的做法,心里总是不停发出呐喊:“嘿,姐妹儿,省省亲爱的水吧!”

这让我常常回忆起上世纪六七十年代,老百姓的洗澡往事,套用一句时髦话,洗澡“囧途”之“澡堂囧”。那年月,城市居民住房紧张,一间屋子半间炕的家庭十分普遍,吃饭睡觉都成问题,怎可能有独立的卫生间?想洗澡的话,烧两壶开水倒进大木盆里凑合洗洗。夏天好说,到了冬天就又冷又麻烦。我十一岁时,母亲就让我带着六岁的妹妹到外面的澡堂子洗澡。

澡堂沐浴,按理说应是悠闲有序的过程。先交钱换牌,进到里面休息厅,就听服务员大声吆喝:“两位,里请!”里面的服务人员会引着你凭牌将衣服脱在编好号的柳条筐里,然后拿上毛巾,换上拖鞋,再到浴室洗澡,拖鞋大都是木质趿拉板,左右一顺不分号,是澡堂子的一大特色。穿上这种拖鞋走路,踢里蹋啦,鞋韵铿锵,不绝于耳。

人们洗完澡,披上干燥的浴巾,服务人员递上热毛巾,将客人领到大厅里木制单人床上休息。喝着茶,吃着澡堂子卖的青萝卜、黑瓜子,或聊天或小睡,是一种享受。可这种清福,我和妹妹从来没有享受过。

正值“文革”,父母们都不顾家。闹革命的,和革命的对象都是有家不能回,斗争连绵不绝,大人世界镇日刀光剑影,谁还顾得上孩子。于是,孩子的衣食冷暖,全靠自己打理。这一来澡堂子,就成了孩子们的天下。

牵着大的,拖着小的,成帮结伙,把澡堂大厅挤得跟几十年后的春运车站一样,乌泱泱的。我每次带妹妹去澡堂子洗澡,都要经历一场难忘的战斗。

女服务员对女孩们的态度,简直是“穷凶极恶”。越是这样,女孩们就越闹得欢,哪里有压迫,哪里就有反抗似的。洗一次澡,必须闯过几关。第一关,是排队买牌。排队要是规矩也不算什么,可女孩都不老实排着,都往前挤,因为习惯了。买任何东西,都是“僧多肉少”,晚了就对不起!这需要眼疾手快,勇猛顽强。在副食店排队买菜练就了一身功夫的我,对付任何混乱场面都会做到“脸不变色,心不跳”。妹妹远远站在一旁,充满信心地看着我被女孩们挤得没了人样,小辫扯散了,鞋给踩掉一只,可我仍旧顽强不屈,一点点挤到柜台前。果然,我没让她失望,一手举票,一手拎筐,得意地来到她身边。

第二关换筐。哪像如今的洗浴中心,有专门存衣服的铁柜子,每人一把钥匙。澡堂子粗犷至极,一人一只大竹筐,胖胖的女服务员,手执一根长铁钩子,把盛满衣物的竹筐,勾来勾去。对搞不清状况的女孩,疾言厉色。把筐搞到手,我才松口气。

第三关抢蓬头。在浴室漫天的水蒸气里,我拉着妹妹和人冲撞。那些既躲不开又陌生的裸体,无论高矮胖瘦一律从头到脚淌着肮脏的肥皂,恶心的肥皂沫子随时溅到我和妹妹的脸上,让我十分恼火。我横冲直撞挤进一个蓬蓬头,不顾别人责骂,发狠地给自己和妹妹冲洗。每个“蓬蓬头”都站着四五个人,我们一次次被无情地挤出来。妹妹急得要哭了,“姐,这还怎么洗呀?”

“既来之,则洗之!”我拉着妹妹又来到另一个蓬蓬头下,对一个面容温和的女孩说:“姐姐,我给你搓搓背好吗?”难得那女孩是“单挑儿”,我终于理直气壮占有了“蓬蓬头”。从容不迫地洗了妹妹洗自己,洗了自己洗妹妹,妹妹都快让我给洗脱了皮。澡堂子洗澡如此惊心动魄,让我既得意,又恐惧。

我上初中时,学校组织野营拉练。徒步走了几十里地,才到达位于静海县的一个小村。我和六个女生住在一老乡家。脚掌满是水泡,多想热水泡脚,解解乏,可老乡家一点热水都没有。

女孩们都累惨了,脸不洗脚不洗,倒头就睡着了。第二天亦是如此,只在早晨洗脸刷牙。我不洗难受,便跟房东大娘学会了用大锅烧热水,洗脸洗脚。我问其他女孩:“出来三四天了,也该洗洗了!”她们非但不领情,还讥笑我:太娇气,贫下中农哪有天天洗澡的?!

入夜,几个女生睡后,身上散发出不可思议的气味,熏得我睡不着,只好将挨自己睡的女生推醒:“你洗洗再睡,真的很臭!”女生恼羞成怒,抨击我虚伪、假积极!嫌同学身上臭,是资产阶级臭思想作怪!第二天,她还到班主任面前,告我的黑状。没想到却挨了班主任的批评。当天,班主任开班会,要求女生们不但要在劳动中虚心接受贫下中农的再教育,还要搞好个人卫生。

当晚,我住的社员家,堂屋炉火正旺,大锅里的水“咕嘟咕嘟”开着,房东大娘笑眯眯地教同屋女生烧火。我们闹闹腾腾洗到半夜。有女生还带了香皂,用香皂洗过的头发,令满屋子暗香浮动,少女们浴后的清爽香气,让我对关于洗澡的往事铭心刻骨。

2012年9月

集体婚礼

上个世纪的八十年代,是我们“50后”的结婚高潮。假如有谁在路边,看见高高搭起的席棚和棚子里的炉火,也就不难找到近前张贴着的大红喜字了。那时的津门百姓们住房狭窄,能去酒店里办婚事的也寥寥无几。也只能沿袭老天津卫这种传统的婚俗样式。但八十年代又是改革开放之初,不少新东西已经开始涌现。其中的旅行结婚,就是比较时尚的一种。我和我老公,就有幸领略了一回时尚之先。

那时我在一家企业当个小秘书。周围嚷嚷着准备结婚的青工至少二十几位。而工会主席却把这个上级组织的集体旅行结婚的名额,近水楼台地给了我。当时我毫不犹豫就答应了,甚至都没跟当时还是未婚夫的准老公做个商量。但老公是孝子,旅行又给家里省钱省力,他也高兴得不行。周围的亲友更是羡慕得不行。

说起费用来,更是让今天的年轻人也羡慕。目标是北戴河的天津职工疗养院,往返车费加上五天五夜的住宿,还有一顿集体婚礼大餐和几个著名景点的门票。一共人民币五十块钱,人均二百五十大毛。额外还给每对新人赠送一个价值八块钱的精美相册。现在看来,简直就是匪夷所思了。更让新人们兴奋的是,婚礼是在海边上。浪漫的气息也就跟海风一样,扑面而来了。

火车站集合那天,新人们准时在站前广场上云集。大家虽然来自不同的企业或者行业,却因为共同的喜庆气氛而迅速地熟悉起来了。但送行的亲友们也发现,新郎们高矮各异,新娘们胖瘦不同。有的像是刚刚走出校门,也有的像是几个孩子的爹妈。只是大家都被当时的气氛陶醉着,也就没人计较了。

至今我还记得,当时童装厂的女工赵姐,已经三十四岁了。是一位下乡十年才顶替老爹返城就业的老知青。十年知青,没敢考虑自己的事情。找对象再结婚,总是晚了别人一步。即使她还年轻,硬件也没多少优势,所以就更晚了些。这就让几个当时的坏小子新郎们找到了调侃的对象。看上去也是老实巴交的环卫工老杨,当即就成了他们找乐的对象。人人姐夫姐夫地喊着,都像是他的亲小舅子,其实才刚认识了半小时。

服装厂的保健医生小林,和我年龄相仿,也是新娘里最靓丽的一位。新郎和她一个单位,好像是个技术员。他们跟赵姐和老杨就不同,上了火车就开始黏糊,让十米之外的人都不好意思。而赵姐和老杨呢,更像是男女组合在一起出公差。反差挺大的。

人生的事,常常不可思议。我第一次去海边,心虽惆怅,天却湛蓝。可这次的大喜之日,北戴河却是天空阴霾,秋雨霏霏。人们吃过饭,就领到了房间钥匙,新人们立即进屋,然而刚进屋没一会儿,又有人挨屋敲门,通知去海边照相。无奈,刚才还热烘烘着的激情男女们,也只能去面对阴冷的海风了。

夏末的北戴河,可能是因为紧邻着大海,已经露出了秋初的味道。灰蒙蒙的天际,锅底一般静静地压在人们的头顶上,海浪却气势凶猛地夹杂着冷雨袭来,发出震耳的轰鸣。老公被冷雨激着了,当晚就发起了高烧,而且一夜都没退。

我们的洞房花烛,就是伴着这冷雨和高烧度过的。清晨我去打水,才发现锅炉边排队的都是新郎。就连那位人到中年的赵姐也没露面,而是老杨乐滋滋地打了水,听了几句坏小子们悄悄的调侃之后,又乐滋滋地走了。

随后是几天的活动。山海关、老龙头、秦皇岛,连续几天的欢乐,连续几天的阴天。秋寒阵阵,游客稀少。老公也是没福气,他的身体一向很棒,当过几年炮兵,后来空军来部队招考飞行员他被选中,要不是他的父母不同意,我和他就不可能走到一起了。可偏偏在蜜月里病得一塌糊涂,这不是上帝在捉弄人么!

有趣的是,最后一天中午,我们坐火车返津。火车一开,他的高烧就退了。一进家门,已经是高朋满座,周围的几位邻居家,也都让给我们招待来宾了。楼下搭了棚子,里面炉火正红,大师傅的铁勺翻转,案板上的脆响叮当。原以为我们去旅游结婚,就不摆喜宴了,没想到婆婆家还是高朋满座,喜气盎然。

同类推荐
  • 香港回归

    香港回归

    本书被收录在2001共和国回顾丛书中。长篇报告文学。,1997年香港回归,作者用他朴实的文笔记录了这一重大的历史时刻
  • 苦恼的叙述者

    苦恼的叙述者

    《苦恼的叙述者》由赵毅衡所著,大部分篇幅,都是讨论叙述形式问题,过于深入到细节之中。为了醒目起见,我把《苦恼的叙述者》的分析原则在此作简要说明。在全书开头讲这问题,有先人为主之嫌,实际上,下面的讨论应是全书的结论。建议有兴趣的读者看完全书后不妨再读此节。
  • 莫言小说语言专题研究

    莫言小说语言专题研究

    本书是从语言的角度专门研究莫言小说语言中的语言运用方法和技巧的一部著作。
  • 情系人间(最受学生喜爱的散文精粹)

    情系人间(最受学生喜爱的散文精粹)

    《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来,如一位许久不见的好友,收拾了一路趣闻,满载着一眼美景,静静地与你分享。靠近它,你会忘记白日里琐碎的工作,沉溺于片刻的宁谧。靠近它,你也会忘却烦恼,还心灵一片晴朗。一个人在其一生中,阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文,不仅可以开阔视野,重新认识历史、社会、人生和自然,获得思想上的盎然新意,而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。
  • 只是路过你

    只是路过你

    世间所有的男女,皆是路过,也皆会彼此走失,可是爱情却始终在时光里,以它淡定安静的面容,注视着汪洋之中,沉浮向前的你我,即使是相伴一程,也终将铭心刻骨。
热门推荐
  • 视觉盛宴(超级智商训练营)

    视觉盛宴(超级智商训练营)

    百分之八十以上的信息来自视觉,人们靠视觉寻求快乐或意义,虽不能替代话语,却使感受直观、高效。视觉的深层体验是感知图像聚在一起的潜逻辑,这种体验丰富我们的视觉经验,指引注意力脱离表象,并上升到视觉的意义,灵魂因此升华,激动或者喜悦。这正视觉流行旅行的真正价值。
  • 史说新语:历史背后的经济学

    史说新语:历史背后的经济学

    那些枯燥的、呆板的经济学术语在这些美妙的、离奇的故事里摇身一变,立刻鲜活了起来,杯酒释兵权是一个典型的帕累托改进;愚公移山是一种成本最高的选择;司马相如有钱就学坏;陶渊明不为五斗米折腰;秦始皇为什么焚书坑儒? 郑板桥为什么“难得糊涂”? 在这本书里,给人以耳目一新的感觉。经济学不仅不再枯燥呆板,走进波澜壮阔的历史画卷之中,而且变得像小说一样有趣、精彩、耐人寻味。用轻松、幽默的笔触讲述了很多著名的、精彩的、有趣的历史故事,并将这些生动有趣的历史故事与枯燥乏味的经济学有机的结合起来,作者避开了人们习以为常的现实生活,用历史故事诠释经济学,用一种全新的视角,用经济学解析历史故事
  • 后期桐城派文选译

    后期桐城派文选译

    桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派”,世通称“桐城派”。桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名,在中国古代文学史上占有显赫地位。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 食品安全事故流行病学调查

    食品安全事故流行病学调查

    全书分八个部分阐述了从事故调查基本理论、调查步骤、方法直至做出调查结论,写出调查报告整个食品安全事故流行病学调查全过程的具体内容和程序。本书具有很强的实践性、应用性,是基层调查机构开展食品安全事故流行病学调查培训和工作中应用的一部非常有价值的参考书。
  • 轮回之主

    轮回之主

    心性悟性皆逆天,轮回重生铸传说!这是武者的时代,也是姜河的时代。
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 穿越成草包上神

    穿越成草包上神

    哈?仙术?本上神才不稀罕!本上神有空间精灵,只要随便召唤出一个精灵,就可以灭了你们,况且本上神还有那么厉害的一个未婚夫,who怕who?(情节虚构,切勿模仿)
  • 不抱怨地工作

    不抱怨地工作

    调查显示,有八成的职场人会习惯性地表达哀伤、痛苦或不满。65.7 %的职场人表示自己一天抱怨次数在1~5次之间。抱怨与工作相关的人达 80.5%。没有老板喜欢爱抱怨的员工,积极地解决问题才是职场生存之道。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿