引言
在到处都有尔虞我诈的人类社会中，骗子不仅在下层社会活动，同样也会挤身于圣净的文学、艺术的殿堂之中。而在那圣洁和肮脏、清高和卑鄙、真理和诡辩、虔诚和虚伪相对立又并存的殿堂里，即使是骗子，也打扮得道貌岸然。他们有的是达官显贵，有的是文人学士、科学家、艺术家。他们的骗术不同于江胡术士、商人市侩，虽行骗而不失其高雅，故尔古来有雅骗之说，即言其冠冕堂皇之骗，风流儒雅之骗。然而，虽然风雅依旧，但求名利之心，手段之毒，实不亚于江湖之徒。
古来达官显贵、文人学士都读孔孟出身，对其身份、名誉、面子看得很重。然而其内心之贪财利、食美色、贪名位更甚于百姓。这种面子和内心的矛盾，决定了他们不可能永远地清高自持，而要想尽一切办法得到自己想要的。然而身份和地位又不允许他们像江湖术士那样用赤裸裸的手段去行骗，因而他们的骗术必须十分隐蔽，更加高明。
倒是外国的文人雅士们没有读过孔孟之书，因而也不顾及什么面子，行骗的手段也类似江湖术士。但是外国的雅骗者也自有其独到之处，那就是注重专业知识。要伪造名画，就必须有作伪不露痕的真功夫，要剽窃科学技术成就，就必须是专业科学家。因此，专家学者之行骗，以外国为多，当然中国也不乏其人。
所谓雅骗者，且不说这文人学士的骗官骗财这类，专讲一些文化中的骗局。书画、文物、著作、发现之类，或是官僚文人的雅兴，或是学者专家的追求，总之凡读过书的，总要附庸风雅，弄些雅物装点门面。然而雅有不可得者，千金买不到者，于是，设局行骗以遂己愿。于是便生出了多姿多彩的风雅骗局。上至中国古代的皇帝，下至西方的记者、商人，古今中外，骗之各有其术。高者令人叹为观止，卑者令人切齿痛恨，雅者令人不禁捧腹，机者令人拍案叫绝。
雅骗之术虽较江湖之骗技高一筹，然而骗局总难长久维持，总有被揭穿之时。当然，揭穿文化骗子的骗局，需要有较高的专业水平，但更重要的是勤于考察，不轻易相信。现代科学的发展，使得一些科学文化骗子的作伪连专家都能骗过，可是，却有不是专家的人一眼便能识破。这说明识破文化骗子也不难，既要靠专家，又不可全信专家。骗子设局总有破绽，认真寻找破绽，不放过一个可疑点，或许是可取的办法。
看一看过去的文化骗子是如何行骗的，一定对现今和今后防备，识别文化骗子大有益处。
60．千金买古物
钱某是南京一位富商，家财万贯，不在别处挥霍，专好收藏古玩。
一天，有位客人带着一只古代锦匣来拜见钱某。锦匣里面有一件东西十分奇特，看形状像蚕茧一样，却有西瓜那么大。有一尺来长，白色中间隐约可见到一些青斑，拿起来摇一摇，里边还有响声。客人说这是一个世代官宦人家的收藏品，传的年代久了，后代子孙既不知道这东西叫什么名字，也不知道有什么用处，只是听从先人的嘱咐，一代一代珍藏至今。
客人对钱某说：“知道你对鉴定古物很有经验，特地拿来让你看一看，希望你能有垂示，不吝赐教！”
钱某起初并不以为然，便笑着让客人把锦匣留下来。过了一天，有一个和钱某一样喜欢古玩的朋友来拜访。谈话中间，钱某提到前天客人送来的东西。
朋友听了说道：“我记得《异物志》上载有这样的事，说峤山有一种冰茧，蚕虫长七寸，黑色有鳞角，等到霜雪覆盖了时它才作茧，茧长一尺。用这种茧丝织成的文锦，入水不湿，投火不燃。唐朝时有海外来人献此物，当时众人都争着用它织造华贵的衣服。你说的可能就是那东西，如果真是那东西，可就是无价之宝了。”
朋友走后，钱某一查《异物志》，果然和朋友说的一模一样。因此，钱某便信以为真，请那位客人来，商议如何割破茧检验一下，看这东西是不是真的冰茧。客人听说要割破，一口拒绝了。
钱某对客人说：“如果检验结果证明真是冰茧，我情愿花一千两银子买下。如果不是，我也拿出几匹丝绸作为对你的补偿，行吗？”
客人做不了主，又请来古物的主人一块儿商议。最后，物主同意了钱的意见。于是，当场剪破大茧，看里面，果然有一只蚕蛹，颜色呈黑，鳞角也看得清清楚楚。又把大茧放在水里试了—下，果然水不能湿。
客人见两样都应验了，便说：“如今只剩下投进火里检验一项了，你们两家都不要后悔，如有不愿意的先说明。”
物主要求钱某拿出一千两银子放在当面，才准试验。
当时钱某的朋友也在场，便悄悄对钱某说：“已经试验了两样，证明这东西不是假的，何不与他讨个价，少出些钱，这一项不试验也就罢了。”
钱某听了朋友的话，便先向物主还价。最后答应可以不必试验，用五百两银子买下来。买下以后，钱某视为至宝，更舍不得放进火里去试验了。
过了好久，有人透露了秘密，说那个所谓冰蚕是伪造的。之所以放进水里不湿，是因为上面涂了白蜡。钱某听到这话，才明白上了当，后悔不已。
［评析］：伪造古物骗取钱财的事从古至今，确实不少。不过，这件骗案不同于以假充真。而是“客人”和钱某的朋友串通了，专门骗钱某的。客人先把东西送给钱某，接着朋友便引用古书，证明东西是古物。在试验时，朋友又巧言阻止钱某试验，从而使钱某上当。
可见，古玩这东西，不是行家是玩不得的。又有专业以古玩设局骗人的骗子天天在物色目标，所以，玩古玩的人大多都有上当的记录。
61．怪叟智骗郑板桥
郑板桥是清代著名书法家和画家，是当时有名的“扬州八怪”之一。
不过，郑板桥的书画出名是后来的事。当初，他还是一个穷秀才的时候，曾经兰次从老家兴化县到扬州卖画。虽然当时他的书画已经非常地精妙，但是他人不出名，字画没人欣赏，二两银子一幅还是没有人光顾。卖画得到的钱还不够吃饭，郑板桥只能穿着破衣烂衫，饥一顿饱一顿，一副落魄可怜的样子。
乾隆年间，郑板桥中进士，做了山东维县知县。从此，郑板桥有机会和朝廷官吏和各界各流交往，他的书画也受到文人雅士的推崇，不久便名声大振。可是，郑板桥当知县时间不长，便因赈济贫民得罪朝廷权贵，被罢官。丢官后，郑板桥又回到扬州居住，这时候，向他索要字画的人便络绎不绝。
郑板桥此时虽然名声大了，但他依旧过着穷困的生活。原因是郑板桥愤恨扬州人不识书画优劣，只识名气。还是他这个郑板桥，当初二两银子一幅都没人要，现在却又挤破门槛争着要买。因此，郑板桥不愿随便把自己的书画给人。有索要书画的，非出高价不可。这不仅是为了卖钱，而且是显示他书画的价值。为了发泄愤怒之情，他刻了一枚印章，即是“二十年前旧板桥”，以此嘲笑那些只认名气而实不懂书画的人。
有一次，江西道士张真人进京朝见皇帝回来，路过扬州。扬州的商人为了巴结讨好张真人，争着赠送金银珠宝。有聪明的商人别出心裁，专门到江西定做了一张大纸，长一丈，宽六尺，在当时，可说是独一无二的一张纸。商人买了这张纸，为的是让郑板桥写一幅对联，送给张真人作礼物。商人知道郑板桥看不起唯利是图之辈，专门托了一个秀才去求郑板桥，请郑板桥画画并写一幅特大对联。
郑板桥开口便说：“一千两银子！”
秀才只答应给五百两。郑板桥也不还价，便提起笔来，横笔直扫，几下写成了一联。
秀才见他写了一联便搁下笔要银子，便说道：“先生为何不写下联？”
郑板桥说：“我已说明要一千两，你只给五百两，我也只给你一半。”
秀才无奈，只好返回去把事情告诉商人。商人也无计可施，只好再拿出五百两银子，让秀才取对联。
郑板桥得了一千两银子，这才提笔又写了一下联。
当时，因为扬州地方官吏看重郑板桥，所以那些趋炎附势的商人也附庸风雅，均以得到郑板桥一字一画挂于堂上为莫大荣耀。于是，商人便通过各种各样的门路，千方百计去买郑板桥的书画，不惜银钱，哪怕是一幅对联，一个斗方，一个条幅，也爱如珍宝。
商人某甲，出身低贱，生性卑劣，郑板桥十分厌恶他。因此，某甲不论出多少钱，郑板桥坚决不给他一个字。某甲见多数富商的堂上都挂起了郑板桥的书画，只有自己的客厅里没有郑板桥的一字一画，心里感到十分羞愧。可是心机用尽，百计不灵，终究没弄到一个字，某甲便另打主意了。
郑板桥生性爱游玩，在扬州游完了名胜古迹，无事时便到荒郊野外无人的地方去游玩吟诗。
这一天，郑板桥领着一个书堂为他背着诗袋子，出了东城门，漫无目的地向荒草野树丛走去。走到一个荒无人烟的乱葬岗时，忽见一片乱坟杂树中间露出了草房的一角，还冒出一缕淡淡的炊烟。郏板桥不由高兴地大笑道：“难道这里还有隐士居住吗？”
再往前走了一段，翻过一座不高的土岭，抬头一看，乱坟中间，花柳参差之处，竟然有一个小院子——几间草房修建得十分精雅，旁边没有邻居，也没有墙头阳隔。郑板桥高兴地走过去，过了溪水上的一座小桥，便到了小院门口。只见白色门板上写着一幅对联，道是：“逃出刘伶禅外住，喜向苏髯腹内居。”上面一块小匾额，道是：“怪叟行窝。”
走进院门，里面还有一道门，这道门上也有一幅对联，道是：“月白风清此处聚，平生喜与鬼为邻。”上面匾上横联是：“富儿绝迹。”过这道门，便看见院里挂着鸟笼子，摆着金鱼缸，地上种着各种花草。薪种的芭蕉树才有巴掌那么大，才栽的几棵杨柳树，刚刚比人高些。朝南两间堂屋，打扫得一尘不染，异常洁净。堂上摆着一几一案四把椅子，两只杯子，木棍、藤枕、书橱各一个。墙上挂着一把剑，几上摆着一只琴，案上笔墨纸砚一应俱全。墙中央悬着一幅青藤老人画的《女娲补天图》。画上女娲神梳着高高的发誓，仰着高高的额头，正在注视一只炼石的鼎炉，炉中热气腾腾。
郑板桥一见那幅画，便停下脚步目不转睛地看。因为他一眼便看出了这幅画是他所效法的徐渭（即青藤老人）的真迹。所以，倾刻间爱屋及乌，便对草房的主人产生了几分敬意。也顾不得主人在不在，便径直走进草房，仔细观看起来。
一个光头小童从里面走出来，对着郑板桥看了好大一会儿，才转身对着里面大声呼叫：“有客人来了！”
随即听到里面主人命令小童逐客的声音。看来主人不喜欢客人打扰他的安静。
郑板桥的书童听得主人要逐客，便把郑板桥的大名报了出来。主人这才慢慢从里面出来。只见他头戴文士折角帽，身披仙人鹤衫，腰系风流缓带，脚踏飞云履，手执拂尘，翩翩然有隐士风度，头发皆白不知年届几何。
郑板桥转过身来和隐士行礼见面，说了几句话还挺投机。隐士便请郑板桥坐，命小童煮茶。
隐士说：“老夫姓甄，是四川省人。流浪到这里，便在这儿住下了。因别人都说我脾气太怪，所以自己叫自己怪叟。”
郑板桥又问：“门楣上‘富儿绝迹’四个字，作何解释？”
怪叟说：“扬州城里富家子弟，近来颇好风雅，听说这里有些花草，便争相前来观看。然而这些人都是一身铜臭气，来到这清静地方，有许多不方便。有的失足掉进溪水里，有的被花刺划破了衣服，有的被看门的花狗咬伤了脚，有的被树上掉下来的鸟粪弄脏了俊脸。更为奇怪的是，一天，一位富家子弟在这里下马刚刚坐下，房上老鼠弄掉了一片瓦，正落在他的额头上，弄得鲜血淋漓狼狈而去。从此以后，富家子弟都不敢到这儿来了。我写了这条横幅，实际是记着一段实事。先生如果是个清贫的人倒还罢了，若是富有人，恐怕也会遇上倒霉的事，那就快些走吧！”
郑板桥叹口气，颇有同感地说：“我也是最恨那些有钱的人，幸亏我福大命大，不曾作过富人，今天才能平安来到这高雅的地方，听听您的教诲，实在三生有幸。”
一会儿，小童端上茶来，怪叟请郑板桥饮茶，又弹琴助兴。听那琴弹得叮咚叮咚地，音调倒也激越，只是听不出是什么曲子。
怪叟忽然停了弹琴，问郑板桥：“先生能喝酒吗？”
郑板桥说：“能！”
怪叟说：“只是这里离市集远，没有几样菜，可怎么办呢？”说罢想了一想又说：“锅里有刚煮烂的狗肉，但是这东西怎好用来款待贤人呢？”
岂不知郑板桥一生最爱吃狗肉。听说有狗肉，他口里立刻流出涎水，说：“我最爱吃狗肉，是希望狗长八条腿的人啊！”
一会儿，怪叟有些醉意，便拿剑在院子里舞起来。只见一道白光忽上忽下，忽左忽右，也不知道是什么路数。只是看那样子，倒像个会舞剑的人。正舞得一团白气时，怪叟突然跳出圈外，仍旧回到座位上，倒也面不改色。
郑板桥站起来连表敬意地说：“老人家真是世外高人啊！我敬你一大杯！真恨见到你太晚了。”
两人直饮到红日西坠，郑板桥才站起来告辞。怪叟十分殷勤诚恳地送郑板桥出来，一直送过了小桥，离别又说：“我和先生都是不合时宜的人，如有闲暇，可经常来走走。”
郑板桥十分高兴地回答说：“老人家放心，我会不请自来的。”
自此，郑板桥天天到怪叟处喝醉了酒才肯离开。
转眼过了一个多月，怪叟和郑板桥谈论的题目总是诗词，却从来没有提起过书画。郑板桥心里便忍不住了。
这天，郑板桥见怪叟还是不提书画，便问道：“老人家知道我擅长书画吗？”
怪叟毫不为怪，只是平平淡淡地说：“不知道。”
郑板桥不无遗憾说：“我沉迷于书画多年，如今也小有名气。近来士大夫颇有喜欢我的书画之人。许多人想得到我的书画，我还不轻易给他呢！我看你堂上四壁空空，为什么不拿几张白纸来，让我来画几张画写几个字？我也可借此酬谢你的殷勤款待啊！”
怪曳听了说：“先生且饮酒，我让小童磨墨侍候。家里倒是有纸，已经放了很长时间，只是见到的人没有一个像先生这样高雅，所以，至今堂上仍旧空空。既然遇见了先生，怎好错过了良机呢？”
郑板桥多日不画，十分技痒，便站起来走到屋中，见案上笔墨纸砚都现成，便提笔挥毫，不大功夫便写好了十几张。写好之后，又一一落款。
怪叟在旁见了说：“既然是专为我写的，就在前面写上我的字吧，贱字小泉。”
郑板桥听到“小泉”二字，愣了一愣，问道：“老人家如此高雅的人怎么和那贱商人某甲同字呢？”
怪叟说：“不过是偶然相同罢了，同名有什么何妨？一清一浊，各行其道，世人还是分辨得出来的。”
郑板桥听了怪叟解释，信以为真。于是，便在每幅字画上都写上“书赠小泉”字样，交给怪叟挂起来。
怪叟高兴地说道：“有了先生的墨宝，我这草房从此蓬荜生辉。然而先生墨宝却不可给那些商人，商人只知道赚钱，懂什么书画？更分不出好坏，给那样的人写字画画，会损害先生一世清名的。”
郑板桥深以为然，又坐下来喝了好长时间的酒，直到天黑，才告辞回家。
第二天一早，几个朋友来拜访郑板桥，问他昨天到哪里去了。郑板桥告诉朋友说认识了一位隐士，便把怪叟的高雅人品大大夸赞了一番。
朋友听了惊讶地说：“这地方从来没听说有过这样的人，你莫不是见到妖怪了吗？况且那个地方坟墓极多，荒草杂树，从来没有人居住，怎么会有这样一个人呢？明天，我们一同去访一访，看究竟是人是鬼！”
