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第20章 红颜多是祸水:温柔乡,英雄墓(3)

次日,玄宗一行来到马嵬坡(今陕西兴平县西)。这时,早就恨透了杨氏兄妹的禁军士兵,见玄宗和杨国忠在国难当头的关键时刻,不仅不率军抗击叛军,平定叛乱,反而弃城逃走,再也忍受不下去了。于是在龙虎大将军陈玄礼的率领下,包围马嵬驿,杀死了罪大恶极的杨国忠及他的儿子、户部侍郎杨喧和杨贵妃的3个姐姐,即韩、虢、秦三国夫人。并要求玄宗赐死杨贵妃,玄宗眼见大势不可逆转,只得含泪下令,一代艳妃香消玉殒。

点评:

美是个永恒的主题,爱美之心,人皆有之。尽管社会各阶层人们在身份、地位、年龄等各个方面存在诸多不同,但在对美的欣赏和热爱上却是共同的。因而美应是人类共同追求的一大目标,是人类共同的物质和精神财富。这倒不是对杨贵妃的独荫庇护,而是站在历史的角度来客观的分析问题,当弄懂这些道理后,不知人们是否对“安史之乱”有了重新认识?

5.儿女情长,天子气短

在漫长的封建社会里,出现了许多颇有文情雅志的风流天子。他们不理朝纲,不问国事,却喜爱吟诗作画,斗鸡走马。这种对文情的专注和偏好,实际上是肆虐情感的又一种表现形式。作为皇帝,他们显得昏庸、无能、以亡国之君遗名历史,作为文人骚客,他们显得才华横溢,有的甚至在中国文学史上也占有重要一席。这种历史角色的错位,是他们排斥理性,恣情纵意的必然结果。

南唐后主李煜在政治上与刘禅、陈叔宝一样,是怠政误国的典型,本无可称道。然而他在中国历代君主中名声并不坏,这除了他不是一个暴君外,最重要的是他在文学上颇有成就。

“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风;胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。”

这词就是南唐后主李煜留下的。

李煜是在宋太祖建隆二年在金陵(也就是今天的南京)继位为帝的。他生于深宫之中,长于妇人之手,不失赤子之心,感性多于理性,这是作为统治者最大的短处,而是作词人的最大长处。从褒义的方面说,他是一个仁慧聪敏,能文会画,精通音律的文士;从实际一点说,他生性柔弱,不切实际,根本没有处理国家大事的才能。他自号“钟山隐士”。王国维的《人间词话》也说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,乃度俭工之词,而为士大夫之词。”

李煜即位,眼看雄才大略的赵匡胤,先后讨伐南平、后蜀、南汉,胆颤心惊,天天忧愁,而所能做的又只是与臣下酣宴,守着几个女人,了不尽的春花秋月,有着剪不断,理还乱的愁怀。

在李煜一生的女人中,首先就要讲到窅娘。一个充满情感的词人,对于周围的事事物物,都有一种异于常人的执着与爱恋,对于异性更有着一种独到的欣赏能力。一般男人欣赏女人,依次有四个重要部位,即:眼睛、头发,身段和足部。眼睛的美态自然也包括了面部五官的搭配,头发的美态想必连带着发型及饰物,身段的美态范围更为广泛,包括丰乳、皓腕、纤腰、曲臀、肤色,特别是足部的欣赏,除了有形的美腿和纤脚之外,还必须充分发挥联想,它所象征的一些隐而不显的特殊意义,只有充满灵性与感性的人,才可能想像得到。

窅娘就是以一双小脚,细嫩挑巧,擅长《霓裳舞衣曲》而得到李后主的宠幸的。对窅娘善舞,后人有宫城一首咏叹:

红罗叠间白罗层,檐角河光一曲澄;

碧落今宵难得巧,凌波妙舞月新升。

窅娘当时为了使足部更美,常常用锦帛缠裹双脚,屈作新月形状。女子缠足蔚然成风是从五代开始的,窅娘不是女子缠足的第一人,但不可否认的是,由于南唐的宫廷生活为当时一般人所艳羡,而窅娘又是一个绝色的美人儿,对妇女的缠足是起了推波助澜的作用的。于宋之后,名媛闺秀争相仿效,逐渐遍及全国各地,愈缠愈小,都以“三寸金莲”为妇女的美态标准,以至于一直流传到民国初年才彻底废除。对于中华民族的健康与习性影响至深且巨。

由于李煜的异想天开,窅娘的实地执行,使他们比当年的肖卷宝和潘巧儿更进了一步。这种摧残肢体的作法,罪在李后主,因此有些因果论者,都说李后主归宋之后,被宋太宗以“牵机药”毒死,死时四肢曲缩像在牵机,就是他设计女子屈缠双足的报应。

有年元宵,在皇宫正殿中李后主用黄金凿成一座莲花,绕以珍宝缨络,光辉夺目。那莲花的中心,又生出一朵品色瑞莲来,细乐声中窅娘在上面翩然起舞,李后主与周后并肩欣赏。事实上在李后主的心中窅娘也不过是比较特殊的歌妓而已,真正令李后主倾心相爱的还是周后。

周后有大小之分,大周后名蔷,小周后名薇,两姐妹都是钱塘美女。关于大周后,《南唐书》载:“后主昭惠周后,通书史,善歌舞,尤工凤萧琵琶。唐朝盛时,霓裳舞衣曲为宫廷的最大歌舞乐章,乱离之后,绝不复传,后(大周后)得残谱,以琵琶奏之,于是开元天宝之余音复传于世。”

太周后怀孕了,正是破瓜年纪的妹妹周薇应姐姐之邀来到内宫服侍姐姐。俗话说:“妻不如妾,妾不如婢,婢不如偷,偷不如偷不着。”偷情的滋味,使李后主感受到从来未曾尝试过的激情与奇趣。

李后主对周薇久已暗中垂涎,现在她已来到宫中,如何还肯轻轻放过,于是命心腹宫人将她引诱到后苑红罗小亭里面。红罗小亭是李后主在御苑之中建的,罩以红罗,押以玳瑁象牙,雕镂得极其华丽,仪容两人栖止。李后主遇到美貌宫人,中自己意的,便引至亭内,任意临幸。当周薇被引进来,看到后主,看到那一切,不觉红潮晕颊,娇羞无地。事实上周薇常常对镜自怜,深恐自己的这般才貌,将来落入庸俗人手里,她见后主看中了自己,一寸芳心,早已许可,现在见了后主却不得不做出娇羞的样子,故意推却,无非是进一步吊起后主的胃口,一经后主再三央求,就半推着顺了后主。后主是个风流天子,得了小姨子这样的可人儿,心中得意非凡,便形诸笔墨,填了菩萨蛮词一阕,把自己和小姨子的私情,尽情描写出来。

大周后难产,再加上产后失调,不久去世,周薇顺理成章地当上了皇后。从此李后主把那六宫粉黛看得有如尘土一般,那小周后更是想尽千般办法,惹得李后主心迷意醉。

小周后性喜焚香,自出巧思,制造焚香的器具,有把子莲、三云凤、折腰狮子、小三神字、金风口罂、王太古、云华鼎等数十余种,每天垂帘焚香,满殿氤氲,她坐在其中,如在云雾里面,望去如神仙一般。小周后还挖空心思,想出一个法儿,用鹅梨蒸沉香,放在帐中,既无烟焰黛灼之患,又沁人心脾,令人心醉。特别是鹅梨蒸过的沉香遇到人的汗气,便变成一种甜香,因而即使在夏天,李后主和小周后的性生活也趣味无穷,小周后心中高兴,叫它“帐中香”。

小周后非常喜欢绿色,所穿衣服,都尚青碧。艳妆高智的小周后,配以青碧衣裳,衣裙飘扬,更觉飘逸风生,妃嫔宫人,一齐效法。有一个富人,染成一匹绉绢,晒在苑内,夜间遗忘未曾收取,为露水所沾,第二天一看,其色分外鲜明,后主与小周后见了,一齐称美,于是妃嫔宫人,竟收露水,染碧为衣,号为“天水碧”。

后来李后主又在妃嫔宫人的妆束上,想出一种新鲜饰品,用速阳进贡的茶油花子,制成花饼,或大或小,形状各别。令妃嫔宫女淡妆素眼,缕金于面,用这花饼装点在额上,叫‘百花妆”。一群群的宫女,都穿了缟衣素裳,鬓列金饰,额施花饼,行走起来,远远望去好似广寒仙子一般。

后主十分欢喜。就这样李后主天天与小周后商议新鲜法子消遣时光。小周后陪伴着李后主过着美满欢娱而又风流浪漫的生活。几年之间,大宋政权又削平了其他几个小国,把下一个目标指向南唐。按宋太祖赵匡胤的说法是:“江南何罪,但天下一家,卧榻之旁,岂容他人酣睡。”太祖开宝七年,终于派大将曹彬率军攻略南唐。

四十年来家国,三千里地山河;凤阁龙楼连宵汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨;最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌,垂泪对宫娥。

南唐李后主写罢降表,写下这首沉痛的《破阵子》,被押解北上汴京。这阕词曾经引起后世莫大的非议,都认为李煜拜辞祖庙,北上而为巨虏,理应对着祖宗碑位痛哭流涕,愧对列祖列宗,愧对锦绣山河,愧对黎民百姓,而李后主却是垂泪对宫娥。开宝九年元宵节刚过,李后主到了汴京,穿着白衣到明德楼去见宋太祖,被封为违命侯。

南唐降帝李煜当初是堂堂一国之君,现在过着以泪洗面的生活,对比之下,这种强烈的反差,使李煜心里很不平衡。他不是刘禅那种“乐不思蜀”的植物人,他有思想,有艺术才华,尽管嘴上不能说,行动上不能做,但可以通过艺术来反映自己的内心世界,也许会使自己好受一些。于是他就在当囚徒期间,以血和泪写成了许多千古不朽的传世词作。

《虞美人》,就是其中的一篇:

春花秋月何时了,往事知多少;小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

点评:

李煜,充其量只能是一个病态的唯美主义词人,根本没有半点政治家和治国君主的意志。后期由于他成了亡国之君,所以其作品表现了浓厚的感伤情绪,尽管形象鲜明,语言生动,在艺术上也具有一定的水平,但作为一个君主来说,只能是自叹自悲的挽歌。正因为如此,因而有人说他本来是个天才诗人,竟当了君主,从而使他痛遭不幸,真是历史的误会。

6.齐后主:不爱江山爱美人

北齐建国17年后,高纬即位,就是北齐后主,时年13岁。他是个标准的纨绔子弟,醇酒美人,声色犬马,过着豪奢浪漫的生活,用珍珠串缀而成晶光闪耀的罗衫,用宝石镶嵌在玉辇上,日日夜夜与后嫔宫妃厮混在一起,过着醉生梦死的生活。昏庸、淫乱最后导致国破家亡。亡国之后高纬不念丧国之痛,反而哀求北周皇帝宇文邕赐还他宠妃冯小伶,是个十足的不爱江山爱美人的浪荡皇帝。

冯小伶是南北朝时代高纬的贵妃,原是皇后穆盈身边的侍女,是后来才跃上枝头作风凰,集三千宠爱于一身。她的娇媚与荒唐,使北齐帝国遭到覆亡的命运。冯小伶本是穆皇后身边的侍女,当时高纬正宠爱弹得一手好琵琶的曹昭仪,穆皇后为了抵制曹昭仪而把冯小伶送给高纬,结果应证了中国的一句有名的成语:饮鸩止渴。

冯小伶自幼便经过音乐与舞蹈的严格训练,更耳濡目染了一套蛊惑男人的手段,入宫以后更看惯了妃嫔们争宠斗娇的伎俩,于是便研究出一套崭新的狐媚手段,使得北齐后主接触到一种新鲜的奇趣,而被弄得神魂颠倒。

冯小伶精通人体的构造及脉络系统,侍候穆皇后时,曾经试着以槌、擂、扳、担等手法,为她的女主人消除身体的疲惫,久而久之便练就了无师自通的按摩方法。后来当她以软绵绵的一双小手,上下不停地在高纬的身体上游动时,这个整天主动寻找刺激的风流皇帝,突然之间感到一种被动的奇趣与快乐。

除了这些人为的条件外,据说冯小伶更有一种天生的本钱。她的玉体曲线玲珑,凹凸有致,在冬天寒冷的季节里,软如一团棉花,暖似一团烈火;在夏天褥暑炙人的时候,则坚如玉琢,凉若冰块。或抱、或枕、或抚擦、或亲吻,无不婉转承欢,是一个天生的尤物,是她很快便获得独一无二专宠的主要本钱。

除了历朝历代常见的盖豪华宫殿,艳舞狂欢,彻底不歇,铺张浪费之外,齐后主高纬就连与大臣们议事的时候,也常常让冯小伶腻在怀里或把她放在膝上,使议事的大臣常常羞得满脸通红,话说得语无伦次,无功而返。

北周武帝继位之后,看到北齐后主高纬淫乱昏庸,于是亲自率领大军攻打平阳(今临汾)和晋阳(今太原)。北周占领平阳后,北齐高纬居然讲出这样的话来:“只要冯小伶无恙,战败又有何妨!”

“独乐不如众乐”,北齐后主高纬真是天真得可以。他认为像冯小伶这样可爱的人,只有他一个人来独享她的美艳风情,未免暴殄天物,如能让天下的男人都能欣赏到她的天生丽质岂不是大大的美事。于是经过一番设计与安排,让冯小伶玉体横陈在隆基堂上,以千金一观的票价,让有钱的男人都来一览秀色,这又是一次滑天下之大稽的作为,使北周武帝匿笑不已。

笑尽管由他笑吧!高纬仍然带着冯小伶我行我素地浩浩荡荡到天池地方狩猎去了。臣下向他奏告:“严冬将届,北周军队已经退回长安,正好利用此时收复平阳。”对此高纬犹豫不决。

冯小伶认为战争和狩猎一样好玩,于是怂恿高纬亲自带兵反攻平阳,高纬自然言听计从,于是冯小伶也戎装随行。北齐兵把平阳城团团围住,北齐兵为收复失地,抵御外侮,个个奋勇争先,挖掘地道,架设云梯。留守平阳的北周大将梁士彦虽然率领有限的士兵拚死守城,但在北齐兵奋不顾身的冲锋下已岌岌可危。

眼看高纬即将下达总攻命令,平阳即将重返北齐怀抱的时候,冯小伶却认为天色已晚,使她无法看到攻城之战的盛大场面,而要求在第二天天明以后再行攻城。第二天天昏地暗,北风怒吼,初雪飘落,大地渐渐一片银白,冯小伶又认为气候不佳,要求暂停攻城。殊不知夜暗之际或天气不佳正是军事作战进攻的最佳时机,囿于妇人之见,北齐大军竟然平白无故地丧失了两次大好时机。等到雪雾天晴,北周武帝已亲率大军赶到平阳,两军连日血战,齐军大败,退入晋阳,轰轰烈烈的平阳之战又以齐军惨败而告结束。

平阳之战结束后,北周武帝以将士在严寒中作战特别艰苦,准备带军队退回长安休整。梁士彦叩马苦谏,认为机不可失,应该直捣北齐重镇晋阳。北周武帝采纳了梁士彦的意见,自统大军追迫齐军,直逼晋阳城下。周武帝的行事与北齐后主高纬形成鲜明的对比,知道紧紧把握时机,并且他首先的准备休整也是出于对将士的爱护,不像高纬只是为了满足冯小伶的妇人之见。

晋阳战役开始,晋阳是北齐经营多年的北方重镇,城高壕深,守备严密,城中粮谷器械充裕,支持一年半载绝无问题。周兵远来,又值严冬,要不了多少时日便会知难而退。高纬等着北周军队自动撤走。不料事出意外,北周的大军并没有撤退的迹象,也没有积极进攻的打算。于是齐后主高纬命人在城中建筑一座高耸入云的天桥,时常与冯小伶一道登桥遥望城外敌军的情况,下得桥来便躲进冯小伶为他铺排的温柔乡里。

这时,冯小伶为他又挑选了一批面目佼好,身材绝佳的侍女,加以训练,很快地便组成了一个脱衣舞团,让高纬观赏她们的舞蹈,以消愁解闷。齐后主高纬也居然厚颜无耻地说:“看了能够头脑清醒,精神百倍。”

有一天,木架搭成的天桥忽然垮了下来。风吹雨淋之下,这本是十分正常的事情,但冯小伶认为是不祥之兆,胆颤心惊,一再要求后主放弃晋阳返回邺城。想不到高纬又一次置国家利益不顾,听从了冯小伶的劝告,回到邺城。北周轻而易举地夺得北齐重镇晋阳。

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