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第22章 上帝给谁的都不会太多(1)

上帝是公平的,给予每一个人的欢乐与痛苦都与他的付出成正比。有时我们所拥有的,别人不一定拥有,每个人都有他自己的长处,每个人也都有他自身的不足,所以,我们不必为别人的拥有而失意,应该多为自己的拥有而开怀。

1.感激对手

芬兰维多利亚国家公园每年都会在爱鸟日这天放生一批鸟类。这一年,应广大市民的要求,又放飞了一只在笼子里关了4年的秃鹰。事过三日,当那些爱鸟者们还在为自己的善举津津乐道时,一位游客却在距公园不远处的一片小树林里发现了这只秃鹰的尸体。解剖发现,秃鹰死于饥饿。

秃鹰本来是一种十分凶悍的鸟,甚至可与美洲豹争食。然而它由于在笼子里关得太久,远离天敌,失去了生存能力,结果活活饿死。

无独有偶。一位动物学家在研究生活于非洲奥兰治河两岸的动物时,注意到河东岸和河西岸的羚羊大不一样,前者繁殖能力比后者更强,而且奔跑的速度每分钟要快13米。

他感到十分奇怪,既然环境和食物都相同,何以差别如此之大?为了能解开其中之谜,动物学家和当地动物保护协会进行了一项实验:在两岸分别捉10只羚羊送到对岸生活。结果送到西岸的羚羊发展到14只,而送到东岸的羚羊只剩下了3只,另外7只被狼吃掉了。

谜底终于被揭开,原来东岸的羚羊之所以身体强健,只因为它们附近居住着一个狼群,这使羚羊天天处在一个“竞争氛围”中。为了生存下去,它们变得越来越有“战斗力”。而西岸的羚羊长得弱不禁风,恰恰就是缺少天敌,没有生存压力。

这种动物界的现象对我们不无启迪,生活中出现一个对手、一些压力或一些磨难,的确不是坏事。一份研究资料说,一年中不患一次感冒的人,得癌症的概率是经常患感冒者的6倍。至于俗语“蚌病生珠”,则更加形象地说明了这个问题。一粒砂子嵌入蚌的体内后,它将分泌出一种物质来疗伤,时间长了,便会逐渐形成一颗晶莹的珍珠。

生活中的压力和磨难也是我们取得成功的助力和催化剂。把你送上荣誉奖台的往往不是你所向往的安逸生活,而正是你所诅咒的恶劣境地。

2.金钱之外的财富

这是一对贫穷的年轻夫妇。妻子整天为缺少财富而忧郁不乐,成天都幻想着何时能一夜暴富。有了钱才能买房子,买家具家电,才能吃好的穿好的……可是他们的钱太少了,少得只够维持最基本的日常开支。

她的丈夫却是个很乐观的人。丈夫不断寻找机会开导妻子。

有一天,他们去医院看望一个朋友。朋友说,他的病是累出来的,常常为了挣钱不吃饭不睡觉。回到家里,丈夫就问妻子:如果有人给你钱,但同时让你跟他一样躺在医院里,你要不要?”妻子想了想,说:“不要。”

过了几天,他们去郊外散步。他们经过的路边有一幢漂亮的别墅。从别墅里走出来一对白发苍苍的老者。丈夫又问妻子:“假如现在就让你住上这样的别墅,同时变得跟他们一样老,你愿意不愿意?”妻子不假思索地回答:“我才不愿意呢。”

他们所在的城市破获了一起重大团伙抢劫案,这个团伙的主犯因抢劫现钞超过100万,被法院判处死刑。

在罪犯押赴刑场的那一天,丈夫对妻子说:“假如给你100万,让你马上去死,你干不干?”

妻子生气了:“你胡说什么呀?给我一座金山我也不干!”

丈夫笑了:“这就对了。你看,我们原来是这么富有:我们拥有生命,拥有青春和健康,这些财富已经超过了100万,我们还有靠劳动创造财富的双手,你还愁什么呢?”

妻子把丈夫的话细细地咀嚼品味了一番,也变得快乐起来。

人的财富不仅仅是钱财,它的内涵很丰富。钱财之外还有很多比钱财更重要的东西。可惜,世间有很多人看不到这一点,许多烦恼由此而生。他们难与幸福结缘,却常常要和不幸结伴同行。

3.开启另一扇窗

意大利古城庞贝城里有位名叫倪娣雅的卖花女。她虽双目失明,但并不怨天尤人,也没有垂头丧气把自己关在家里,而是像常人一样靠劳动自食其力。

不久,维斯维沙大火山爆发,庞贝城面临一次大地震,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,昏暗如无星的午夜,漆黑一片。惊慌失措的居民跌来碰去寻找出路却无法找到。倪娣雅虽看不见东西,但这些年走街串巷在城里卖花,因此她非常熟悉古城的路况。她的不幸这时反而成了她的大幸,她靠着自己的触觉和听觉找到了生路,而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全如常行走,她的残疾已成为她的财富。

上苍真的很公平,命运在向倪娣雅关闭一扇窗的同时,又为她开启了另一扇窗。世上的任何事都是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让人痛苦,但痛苦却往往可以转化。

生活也真的很公平,它可以将一个人的志气磨尽,也能让一个人出类拔萃,就看你是怎样去生活。

4.用不完金币的穷人

在一间很破的屋子里,有一个穷人,他穷得连床也没有,只好躺在一张长凳上。

穷人自言自语地说:“我真想发财呀,如果我发了财,一定会帮助我身边的人……”

这时候,上帝出现在穷人的身旁,说道:“好吧,我就让你发财吧,我会给你一个有魔力的钱袋。”

上帝又说:“这钱袋里永远有一块金币,是拿不完的。但是,你要注意,在你觉得够了时,要把钱袋扔掉才可以开始花钱。”

说完,上帝就不见了。穷人的身边,真的有了一个钱袋,里面装着一块金币。穷人把那块金币拿出来,里面又有了一块。于是,穷人不断地往外拿金币。穷人一直拿了整整一个晚上,金币已有一大堆了。他想:啊,这些钱已经够我用一辈子了。

到了第二天,他很饿,很想去买面包吃。但是,在他花钱以前,必须扔掉那个钱袋。于是,他又开始从钱袋里往外拿钱。每次当他想把钱袋扔掉时,总觉得钱还不够多。

日子一天天过去了,穷人完全可以去买吃的、买房子、买最豪华的车子。可是,他对自己说:“还是等钱再多一些吧。”

就这样,他不吃不喝地拿,金币已经快堆满一屋子了,但他还是觉得不够。同时,他也变得又瘦又弱,头发全白了,脸色蜡黄。

他虚弱地说:“我不能把钱袋扔掉,金币还在源源不断地出来啊!”

终于,他倒了下去,死在了他的长凳上。

对于饥饿的人来说,选择金钱可以拯救生命;

对于贪婪的人来说,选择金钱等于自杀。

5.吃自己种的瓜会感到格外甜

有两个在海上遇险的人,已在海上漂泊了很长的时间,他们得尽快找一块生存的地方。他们首先到了一座无人的荒岛,岛上虫蛇遍地,处处都潜伏着危险,条件十分恶劣。

其中一个人说:“我就在这了,这地方虽然现在差一点,但将来会是个好地方。”而另一个人不满意。于是他继续漂泊,后来他终于找到一座鲜花烂漫的小岛,岛上已有人家,他们是18世纪海盗的后裔,几代人努力把小岛建成了一座花园。他便留在这里做小工,生活不好也不坏。

过了很多很多年,一个偶然的机会,他经过那座他曾经放弃的荒岛,于是他决定去拜望老友。

岛上的一切使他怀疑走错了地方:高大的屋舍、整齐的田畴、健壮的青年、活泼的孩子……老友已因劳累、困顿而过早衰老,但精神仍然很好。尤其当说起变荒岛为乐园的经历时,更是神采奕奕。最后老友指着整个岛说:“这一切都是我用双手创造出来的。这是我的岛屿。”

那个曾经错过这个小岛的人感到十分惭愧。

成功学大师拿破仑·希尔说过:“生活就是这样,有些人再苦再累、再困顿,但他奋斗了,他是生活的主人;有些人再快乐、再舒适、再富足,但他始终自豪不起来,因为在生命的长河里,他缺少创造和拼搏精神。”

在人生的赛场上,在你想得到什么之前,你必须得先有所付出。不能老是期盼别人先给你什么,你才能做什么,而要靠自己去设法求取。现在,如果你在剩下的人生之路上牢牢遵循这个规律的话,许多问题将会迎刃而解。要享受生活的快乐果实,就必须先为生活施肥、浇水。那样,你获得的快乐才能从里到外一甜到底。

6.火里逃生的蚂蚁

有一个关于蚂蚁的生存故事:

野火烧来了,蚂蚁如何逃生呢?众多的蚂蚁迅速聚拢,抱成一团,然后像滚雪球一样飞速地滚动逃离火海,但是往往只有最里面的几层蚂蚁才能逃生。

一则小小的故事,可以使我们为这卑微的力量而唏嘘。我们仿佛听到野火中外层蚂蚁被焚烧的噼噼剥剥声。

生命的卑微并不可怕,有时候也决定不了什么,可怕的是我们懈怠了精神。蚂蚁虽小,但它们的精神,深深地扎根于我们的灵魂深处,催人自省。

7.痛苦中的喜悦

在美国西海岸的边境城市圣迭戈的一家医院里,长年住着一位因外伤全身瘫痪的人,他的名字叫威廉·马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时,马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中,马修不能翻身,不能擦汗,甚至不能流泪,他的泪腺由于药物的副作用而萎缩。

年轻的女护士也因为不敢正视马修所经受的痛苦,而以手掩面。马修说:“钻心的刺痛难忍,但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。”

马修住院的头几年,身体没有任何感觉,没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下,有一部分神经已经再生,每天早上向中枢神经发出“痛”的信号。

在痛楚中发现喜悦,这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境,就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦,而且带来了希望。当然一个重要前提在于,马修是一个意志坚强的人。

过去,马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说,痛楚感是一处断壁残垣的话,无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了“存在”。从某种意义上说,这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值的体现。当然,马修不是病态的自虐狂,他把痛楚作为契机,进而康复,享受到正常人享有的所有感受。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天,但他和医生一起朝这个方向努力,因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。

从常人忍受不了痛楚到在痛楚中发现喜悦,两者的差别在于,一个人拥有多大的力量来热爱生活。爱,实在是天下最有力量的事情,它常常产生奇迹。

8.形体之外

《庄子》有这样一个寓言:子产是郑国有名的宰相,他和脚断了的申屠嘉同时求学于伯昏暓人。子产不愿同申屠嘉同堂共坐,因为子产看不起他。

子产说:“你把自己看成和执政大臣一样吗?”

申屠嘉说:“在先生门下,有这样的执政吗?你今天来先生这里求学修德,还说出这种话,不是太过分吗?”

子产说:“你大约是想与他争善吧,你估量一下自己的德行,还不够你自己自我反省吗?”

申屠嘉说:“知道事情的无可奈何而能安下心来正视自己的命运,这只有有德的人才能做到。我在先生门下已经19年,可是他从来没有感觉到我是断了脚的人。现在你我游于‘形骸之内’,以德相交,但你却在‘形骸之内’用外貌来衡量我,不太过分了吗?”

子产觉得很惭愧,立刻改变态度说:“请你不要再说了。”

子产的羞愧,是因为游于心性之外用世俗的浅薄的价值观来判断评价人。忽视人的德行,以貌取人,以势凌人,应该说,不仅不足取,实在是自现浅薄。

形体的残疾是外部世界造成的,而心性能够避免这一点,可以永远修养完整,所以损害自身之德的人,多是被外物迷了心志所致,或者说,是形体完好而心智残缺者。

9.谁都不是“一无是处”

法国文豪大仲马在成名前,穷困潦倒。有一次,他跑到巴黎去拜访他父亲的一位朋友,请他帮忙找个工作。

他父亲的朋友问他:“你能做什么?”

“没有什么了不得的本事,老伯。”

“数学精通吗?”

“不行。”

“你懂得物理吗?或者历史?”

“什么都不知道,老伯。”

“会计呢?法律如何?”

大仲马满脸通红,第一次知道自己太不行了,便说:“我真惭愧,现在我一定要努力补救我的这些不行。我相信不久之后,我一定会给老伯一个满意的答复。”

他父亲的朋友对他说:“可是,你要生活啊?将你的住处留在这张纸上吧。”于是,大仲马在那张纸上留下了他的住址。他父亲的朋友大声说:“你终究有一样长处,你的名字写得很好呀!”

名字写得好,也许你对此不屑一顾:这算什么!然而,不管这个优点有多么“小”,但它毕竟是个优点。名字能写好,字也就能写好;字能写好,文章为什么就不能写好?

我们每一个人,特别是不自信的人,切不可把优点的标准定得太高,而对自身的优点视而不见。你不要死盯着自己学习不好,没钱,相貌不佳等等不足的一面,你还应看到自己身体好,会唱歌,字写得好等等不被外人和自己发现或承认的优点。

你不会“一无是处”,在这个世界上,每个人都潜藏着独特的天赋,这种天赋就像金矿一样埋藏在我们平淡无奇的生命中。那些总在羡慕别人而认为自己一无是处的人,是永远挖掘不到自身的金矿的。

有落差的流水能化为彩虹;有坎坷的凡夫能变为英雄,人生的波涛本身就是一笔财富。只要你多一份容纳与耐力、理智与果断、坚韧与执著。

10.老头和金嘴巴鸟

有这样一个故事:

在森林里住着一对快乐的老夫妻,每天,老头都要去森林砍柴。这天,老头抡起斧子正准备砍一棵树,突然从树上飞出一只金嘴巴的小鸟。

小鸟对老头说:“你为什么要砍倒这棵树呀?”

“家里没柴烧。”

“你不要砍倒它。回家去吧,明天你家里会有许多柴的。”说完,鸟就飞走了。

老头空手回到家,他对老伴说:“上床睡觉吧,明天家里会有许多柴的。”

第二天,老伴发现院子里堆了一大堆柴,就叫老头:“快来看,快来看,谁在我家院子里堆了这么一大堆柴。”

老头把遇到了金嘴巴鸟的经过告诉了老伴,老伴说:“柴是有了,可是我们却没有吃的。你去找金嘴巴鸟,让它给我们点吃的。”

老头又回到森林里的那棵树下。这时,金嘴巴鸟飞来了,它问:“你想要什么呀?”

老头回答说:“我老伴让我来对你说,我们家没有吃的了。”

“回去吧,明天你们会有许多吃的东西的。”金嘴巴鸟说完又飞走了。

老头回到家,对老伴说:“上床睡觉吧,明天家里会有许多食物的。”

第二天,他们果真发现家里出现了许多肉、鱼、甜食、水果、葡萄酒和想要的食物。他们饱餐了一顿后,老伴对老头说:“你去找金嘴巴鸟,让它送我们一个商店,商店里要有许许多多的东西,这样,往后我们的日子就舒服了。”

老头又来到了森林里的那棵树下。金嘴巴鸟飞来问他:“你还想要什么?”

“我老伴让我来找你,她请你送给我们一个商店,商店里的东西要应有尽有。她说,这样我们就可以舒舒服服地过日子了。”

“回去吧,明天你们会有一个商店的。”金嘴巴鸟说。

老头回到家把经过告诉了老伴。

第二天他们醒来后,简直都不敢相信自己的眼睛了。家里到处都是好东西:布匹、纽扣、锅、戒指、镜子……真是应有尽有。老伴仔细地清理了这些东西以后,又对老头说:“再去找金嘴巴鸟,让它把我变成王后,把你变成国王。”

老头回到森林里,他找到了金嘴巴鸟,对它说:“我老伴让我来找你,让你把她变成王后,把我变成国王。”

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