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第20章 1929年 “治理中国,需要马克思加秦始皇”

9月至10月,毛泽东在福建长汀养病时,与徐特立一起研讨《贞观政要》,还大发感慨:“治理中国,需要马克思加秦始皇。”(郭晨《万水千山只等闲》,军事科学出版社1993年版第89页)

“我倒喜欢她的‘生当作人杰,死亦为鬼雄’”

9月19日,毛泽东和傅柏翠(红四军第四纵队司令员兼党代表)在刚解放的上杭临江城楼上。毛泽东问:“老傅,我们的先辈写过不少咏菊的诗,你最喜欢哪一位的呀?”傅柏翠说:“陶渊明的‘秋菊有佳句,衰露掇其英’,以及‘采菊东篱下,悠然见南山’,将菊花孤高绝俗、闲静、淡远的精神写了出来。”毛泽东淡淡地说:“陶公笔下的菊花诗,艺术成就是蛮高的,但作为工人、农民不可能享受这种虚幻的精神生活。”傅说:“我也喜欢岑参的‘强欲登高去,无人送酒来,遥怜故国菊,应伤战场开。’简单明了,也不用典。他反对战乱,渴望天下太平、人民安居乐业,诗有尽,思无穷。”毛泽东说:“岑参的这首诗,写得蛮好,展现了一幅威武雄壮的战争画卷:血流遍野、刀刃相交的两军麈战的城乡,丛丛菊花依然在路边开放,情韵无限,却不感到有些低沉惆怅。”

毛又问:“菊花词呢?”

傅说:“李清照有一首写到菊花的词:‘莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。’”

毛泽东说:“她的这首词叫人打不起精神来。我倒喜欢她的‘生当作人杰,死亦为鬼雄’的诗句,可惜不是咏菊的。”(《党史文苑》2000年第1期第5页)

教贺子珍读《回乡偶书》

9月至10月间,毛泽东在闽西养病,有时教贺子珍学习诗词。一天他教贺子珍读《回乡偶书》,说是她贺家的老祖宗唐朝诗人贺知章的名作。贺子珍背熟了,说怕自己将来回井冈山老家时,“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”她要毛泽东教她学写诗。毛泽东说:“写诗不难,要多读、多背诗,叫‘熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。’”(舒龙、凌步机《岁岁重阳》,海南出版社1993年版第33页)

“自古英雄能解诗”很有道理

毛泽东住在福建上杭临江楼上,闽西特委书记邓子恢、红四军第四纵队政治部主任谭震林、上杭县赤卫总队队长和红四军肃反委员会主任傅柏翠,经常到临江楼向毛泽东汇报请示工作。

傅柏翠向毛泽东汇报工作,毛泽东指示筹备成立闽西苏维埃政府。工作商讨完后,两人畅谈起菊花诗来。

毛泽东望着对岸微黄的田野和秋高气爽的长空,回过头来,面对楼内十几盆盛开的大菊花,问道:“柏翠,今天是九月初几?”

傅柏翠说:“今天是初八,明天是重阳了。”

“黄巢有一首吟菊诗:待到秋来九月八,我花开后百花杀,冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”毛泽东望着面前金灿灿的大菊花,“黄金甲,黄金甲,黄巢把菊花瓣设想为战士盔甲,语气双关,既形容菊花秀色,又展示了菊花英姿。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲,说明起义要拿下长安,主宰京都。何等气势,这是封建文人们想也不敢想的!”

毛泽东走了几步又说:“黄巢还有一首题菊诗:飒飒西风满院载,蕊寒香冷蝶难来,他年我若为青帝,报与桃花一处开。菊花在寒秋里开放,蜂蝶不来,惟有孤芳自赏,生不逢时。黄巢感叹不已,他要做司春之神,让菊花在春天开放,与万花争艳,想得多么浪漫。有人说:他年我若为青帝,是向帝王挑战的反逆思想。这诗好就好在想别人所不敢想,说别人所不敢说的。他如果想获得政权,给平民百姓带来幸福生活,有何不可。还有人说这诗是黄巢5岁时写的,自然是胡扯。若说他早有叛逆思想那就对了。”

傅柏翠完全赞同毛泽东的见解,他说:“反对朝廷的农民领袖,他的笔下自然要流露出这样的思想和感情。黄巢的菊花诗与别人作品完全不同,它脱却了封建文人的气味,豪壮又不失含蕴。”

毛泽东双手叉在腰后踱着步,笑说:“现在为人民利益而造反的革命者都要超过前人了!”

傅柏翠说:“当然,共产主义是前人没有的事业啊!”

毛泽东说:“你们上杭城,过去造反者都无法攻下,现在不是被我们红军攻下来了?”

傅柏翠说:“是,我们办了前人办不成的事。”

毛泽东说:“太平天国石达开部将石国宗率数万人攻上杭城,城也攻不开。我们胜利,不是因为攻城人马比石达开的人马多,也不是城里守军比当年清军弱,而是我们懂得依靠群众,发动群众。攻打上杭城时,你和县委同志不是发动了全县区乡赤卫队和农会会员数千人,配合红军攻城吗?还有城里群众为我们通风报信。太平军就不会这样做。”

傅柏翠说:“毛委员说得对。”

毛泽东在一盆大菊花前停下来,说:“石达开是英雄,也能诗。黄巢也是英雄,也能诗。古人说:‘莫言马上得天下,自古英雄能解诗。’很有道理。”毛泽东又说:“黄巢自号冲天大将军,打下长安,做了皇帝,可他失败了,自杀了。从起义到灭亡,前后仅10年。他到处流动,攻城夺地,一个胜利接一个胜利。今天夺下一个城池,明天又把它丢了。他所过的州郡不下数十个,从不选择其中险要的雄关重镇,派兵驻守,作为后方根据地,结果攻下的州郡都丢了。入长安做皇帝,只剩下巴掌大的地盘,没有牢固根基,如何能长久维持?我们需要黄巢那样有雄才大略的人民英雄,但不能有他的流寇思想和成功后享乐腐化、忘本思想。黄巢年轻的时候,贩卖私盐,侠义勇为,同情农民。造反时,才几个月就聚众数万,说明他深得民心。今天,我们也需要黄巢那样的盐贩子。共产党、红军建立了苏区,蒋介石封锁苏区,不让食盐运入苏区,给我们制造困难,在苏区未扩大到产盐地前,我们都要靠私盐贩子运来盐巴。黄巢若生长在今天,我们当请他助一臂之力!”(《福建党史月刊》1996年第1期)

“‘尘世难逢开口笑’,是人生的哲学、斗争的哲学”

10月10日,毛泽东来到上杭的临江楼住下。11日,正是农历重阳佳节。他教贺子珍读诗,特地选了唐代诗人杜牧的诗《九日齐山登高》:“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。”贺子珍听了毛泽东对诗的大略解释之后说,“尘世难逢开口笑”一句似懂非懂,毛泽东又解释:“尘世难逢开口笑”,意思是人生的哲学、斗争的哲学。阶级斗争、革命斗争……。(舒龙、凌步机《岁岁重阳》,第39页)

不许可“黄巢、李闯式的流寇主义”

12月,毛泽东为红四军党的第九次代表大会写的决议第一部分《关于纠正党内的错误思想》中就关于流寇思想指出:“一切流寇思想的表现,极大地妨碍着红军去执行正确的任务,故肃清流寇思想,实为红军党内思想斗争的一个重要目标。应当认识,历史上黄巢、李闯式的流寇主义,已为今日的环境所不许可。”(《毛泽东选集》第1卷92页)

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