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第32章 私欲之火最终灼伤的是自己

人,是欲望的动物,所以永远得不到满足,永远在为自己攫取着,最后沦为私欲的奴隶,把自己的心灵变成了地狱。当一个人的人生走向终点时,他才会发现:人,是不会从他过多拥有的东西中得到乐趣的,而这些东西却总是以一种魔力引诱着人去追逐,失去理智也在所不惜。于是世界上成千上万的人带着这些东西走向了坟墓,悲哀而无奈。

从前,有两位很要好的年轻人,他们非常崇拜花果山的猴王,决定一起到遥远的花果山去朝拜。两人背上行囊、风尘仆仆地上路,发誓不达花果山,绝不还家。

两位年轻人历尽艰辛,风餐露宿,走了两个多月后,还未到达花果山。但他们决心要朝拜猴王的消息,早已传到了猴王的耳朵里,年迈的猴王十分感动,便决意亲自上路去迎接他们,顺便想看看他们到底心地有多圣洁,对朝拜自己到底有多虔诚。于是,猴王变成一位白发老者上路了。

这天,两位年轻人边走边向路人表白自己是如何虔诚时,发现前面来了一位白发老者,便连忙上前打招呼。当老者知道他们的去向后,高兴地说:“真是有缘啊,我要与你们去的地方同一个方向,一路上我们可以为伴,旅途就不寂寞了,并且大家可以相互照应。”

一路上,两位年轻人与白发老者相处得很融洽。一日,白发老者见快到花果山了,心想对他们的考验也该开始了。于是便停下脚步说:“亲爱的孩子们,从这里到花果山还有三天的路程,但是很遗憾,我在这个十字路口就要和你们分手了。在分手前,我要送给你们一个礼物。就是你们当中一个人先许愿,他的愿望一定会马上实现;而第二个人,就可以得到那愿望的两倍!”

此时,其中一位年轻人心里一想:这太棒了,我已经知道我想要许什么愿,但我不要先讲,因为如果我先许愿,我就吃亏了,他就可以有双倍的礼物!不行!而另外一位年轻人也自忖:我怎么可以先讲,让我的朋友获得加倍的礼物呢?于是,两位年轻人就开始客气起来:“你先讲嘛!”“你比较年长,你先许愿吧!”“不,应该你先许愿!”两位年轻人彼此推来推去,“客套地”推辞一番后,两人就开始不耐烦起来,气氛也变了:“你干吗!你先讲啊!”“为什么我先讲?”

两人互相推让到最后,其中一人生气了,大声说道:“喂,你真是个不识相、不知好歹的人,你再不许愿的话,我就把你的狗腿打断、把你掐死!”

另外一人一听,没有想到他的朋友居然变脸,竟然来恐吓自己。于是想:你这么无情无义,我也不必对你太客气。我没办法得到的东西,你也休想得到!于是,这一年轻人干脆把心一横,狠心地说道:“好,我先许愿!我希望——我的一只胳膊——断掉!”

很快地,这位年轻人的一只胳膊马上断掉,而与他同行的好朋友,两只胳膊也立刻都断掉了!

私欲是一切生物的共性,所不同的是其他生物的私欲是有限的,人的私欲是无限的。正因为如此,人的不合理的私欲就必须要受到社会公理、道义、法律的制约,否则这个社会就不属正常的社会。像故事中的那两个年轻人在私欲面前变得丧心病狂,自己亲手毁掉了自己的幸福。

要求人一点私欲都没有是一种办不到的理想,我们总是在做我们内心想做的事情。从这个角度说,每个人都是自私的,但自私并不都那么可怕,可怕的是私欲太盛,利令智昏,时时处处以自己为中心,以损公肥私和损人利己为乐事,一切围着自己想问题,一切围着自己办事情,在满足一己之私的过程中,不惜损害公益事业,不惜妨害他人利益。这样的人谁不怕?怕的时间长了,也就如同瘟疫一样,人人避之唯恐不及;怕的人多了,也就如过街老鼠一样,人人见之喊打。这样的人即便是比别人多捞取了一些利益,也不会获得真正意义上的幸福。如果说,他们也侈谈什么成功,充其量不过是鸡鸣狗盗的成功,没有任何值得骄傲和自豪的。

“点燃别人的房子,煮熟自己的鸡蛋。”英国的这句俗话,形象地揭示了那些妨害他人利益的自私行为。而这样的人,等待他们的只有自酿的苦果。

在人的一生中,有些重量是你心甘情愿要承受的,比如爱情、亲情;有些重量是你不得不要承受的,比如责任、义务;而有些重量则是你无论如何都不能承受的,比如私欲。人活着应该让别人因为你活着而得到益处,而不是只为了满足自己的私欲,每当你往欲望的篓子里多扔一块小石子,你的脊背就不得不因此弯曲一次,最终欲望的重量让你只能匍匐于地,过完庸俗的甚至可鄙的一生,私欲就成了你惟一能为自己写下的墓志铭。

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