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第17章 诚信,人生第一步

“得黄金百斤,不如得季布一诺”,这样的赞誉是送给秦末汉初的季布的,凡是他答应做的事情,一定做到,因此,他在那个时代名声享誉天下。他曾在项羽军中做过军官,并曾多次把汉军打败,打得刘邦狼狈不堪。后来项羽被围自杀,刘邦建立汉朝做了皇帝,旧仇不忘,悬赏千金捉拿季布。谁敢隐藏季布,抄斩三族。由于季布威信很高,没人贪财告发他,反而都冒险保护他。“一诺千金”的成语就来源于此。不过,在我国古代还有一个比季布更守信的人,他叫季札。

有一次,季札出使北方各国,经过徐国。徐国的国君接待他的时候,见了他佩带的一口宝剑,流露出非常爱慕的样子。季札当时就觉察到了,可是他要到别的国家去做客,不能把佩剑送人,心想:回来再送也不迟。

不料季札从北方回来,再到徐国的时候,徐君却已去世。季札很觉怅惘,便找到徐君的墓地,把宝剑解下来,挂在墓前的树上,再拜而去。随从人员对季札说:“徐君已经死了,还把宝剑送给他干什么,岂不是白扔了吗?”季札说:“不,我已经答应把宝剑送给他,不能因为他死了,我就失信!”随从说:“你并没有答应过他呀……”季札说:“我虽然嘴上没有答应过,可是我确实心已许之。”

仅仅因为一个“心已许之”,就把心爱的宝剑赠送于人,而且还是已死之人,古人就是这样信守自己的诺言的。

清代的蔡璘是一个重承诺、守信用的人,所以朋友们都十分信任他。有一次,他的一位好友把一笔钱寄存在他那里,并且说:“不用立字据了,我相信你。”不久,这位朋友竟然病逝了。直到死前他也没有对家人提起有钱存在蔡家的事。

蔡璘得知朋友去世了,非常伤心。他特意把朋友的儿子请到家里来,拿出朋友寄存的财物,说:“这是你父亲生前放在我这里的,现在你拿回去吧。”朋友的儿子见这么多钱财,不肯接受。他问蔡璘是否有字据,蔡璘摇头表示没有。朋友的儿子说:“怎么会没有字据呢?况且父亲从未提起过此事。”蔡璘解释道:“你的父亲非常信赖我,所以没有立下字据,也没有对你讲过这件事,但请你一定要相信我的话,这些财物的确是你父亲留下的。”朋友的儿子听后,还是不肯轻易接受。在蔡璘的再三劝说下,朋友的儿子才不再推辞,收下了父亲留下的财物。

从此以后,蔡璘重承诺、守信用的美德广为传颂。

一个人守一次信用并不难,难的是一辈子守信用。一次失信于人,很可能长期守信得来的信用,就会毁于一旦。

信用总是难得易失的,费十年工夫积累的信用,往往由于一时一事的言行而失掉,所以爱惜信用的人一定会谨慎行事,以免酿下失信的苦果。

美国政治家罗斯福说过:“做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。”也许有一天,你会失去你所拥有的地位、财富、权力,但是你做人的信用却不会被时间冲刷掉,它是你人生无形的财富。

为什么即使刘邦出赏金千金,也不会有人为了贪财而出卖季布?为什么曾子为了不失信于三岁的儿子,即使一句玩笑话他也会操刀杀猪?大丈夫顶天立地,凭的就是一个“信”字。

商鞅为了推行新法,在城门“立木为信”,正是他这种“言必信,行必果”的精神才使广大百姓心悦诚服,并借此实现了自己变法的伟大愿望。

法国作家巴尔扎克曾说:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”在人们心里,守诺言、重信用的人往往也是一个有责任心、知书达理的正人君子,而只有那些虚伪圆滑的小人才会做出背信弃义之事。

青年时期是人生的关键时期。青少年朋友一定要坚守做人的诚信,因为失去了信用,就会像那个大叫“狼来了”的小孩一样陷于孤立无援的境地,如果当你陷入四面楚歌的境地才想起失信的后果而悔不当初时,恐怕等待你的只有这失信的苦果了。所以,不论何时何地,一定要记住:不要违背自己的诺言,否则别人也会违背对你的诺言。

对于青少年来说,人生的路还很长,在人生的路上,任何失败都能成就你,唯有失去信用的后果是你所难以逆转的。在所有的原则中,任何绝对的原则都有灵活性,唯有信用的原则是绝对不能妥协的!如果你不想在青春的路上品尝失败的果实,如果你不想让青春的天空遍布阴霾,那么就从现在开始播下信用的种子,像捍卫你的荣誉一样来践行你的诺言!

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