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第75章 不是教你诈:为人处世要懂经济学1

第十一章 不是教你诈:为人处世要懂经济学1

曾子杀猪——诚信是人人应遵守的道德情操

【寓言典故】

曾子的夫人到集市上去,她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家待着,等会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀,她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“可不能跟小孩子开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不能使教育有效果。”于是曾子就杀了自己家的猪,煮肉给孩子吃。

(选自《韩非子?外储说左上篇》)

【趣味解读】

这则寓言说明凡事要言而有信,言行一致,这就是诚信。它既是无形的力量,也是无形的财富。中国自古以来就是一个讲诚信的大国,向来有“民无信而不立”之说。

诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。诚信虽然归属于道德范畴,但同时也是市场经济得以运行的基石。晋商历时五百年的成功,靠的就是诚信两个字。八国联军进北京后,晋商在北京的票号被毁,账本库存全无,但票号对持有存单的人全部照付,不惜血本保信用。古人云:“无诚则有失,无信则招祸。”如果厂商失去诚信,不仅坑害消费者,最终也会为自己招来祸端。那些践踏诚信的人也许能一时得利,但终将作茧自缚,自食其果;那些制假售假者,或专靠欺蒙诈骗者,则往往在得手一两次后,便会陷入绝境,导致人财两空。

有这样一则关于诚信的故事:一对夫妻开了家烧酒店。丈夫是个老实人,为人真诚、热情,烧制的酒也好,人称“小茅台”。有道是“酒香不怕巷子深”,一传十,十传百,酒店生意兴隆,常常供不应求。为了扩大生产规模,丈夫决定外出购买设备。临行前,他把酒店的事都交给了妻子。几天后,丈夫归来,妻子说:“我知道了做生意的秘诀。这几天我赚的钱比过去一个月挣的还多。秘诀就是,我在酒里兑了水。”丈夫给了妻子一记重重的耳光,他知道妻子这种坑害顾客的行为,将他们苦心经营的酒店的牌子砸了。“酒里兑水”的事情被顾客发现后,酒店的生意日渐冷清,最后不得不关门停业了。

在市场经济中,“假”可谓是一个比较时髦的字眼,官员造假数字,商人造假产品,学校卖假文凭,诚信问题更加突出。恢复诚信,建立人与人之间的信任关系,已成为市场经济成败的关键。市场经济归根结底是以诚信为基础的。

在现代经济社会,即使一个企业拥有雄厚的资本实力和现代化的机器设备,有誉满全球的品牌优势,建立了很好的采购和销售网络,并且有一支高素质的员工队伍和高学历的管理者队伍,但如果它在财务报表、在商品、在服务上做假,欺骗商品客户和投资者,丢掉了信用资本,就没有银行愿意给它贷款,企业的股票、债券和商品就没有人买,合作者和客户没有了,所有物力资本和人力资本就失去了它的意义,企业必然会陷入困境,并最终在市场中消失。

诚信被越来越多的企业所看重。诚信是为人之道,是立身处世之本,是人与人相互信任的基础。诚实守信作为职业道德,对于一个行业来说,其基本作用是树立良好的信誉,树立起值得他人信赖的行业形象。它体现了社会承认一个行业在以往职业活动中的价值,从而影响到该行业在未来活动中的地位和作用。

严厉的惩罚加大了不讲信用的成本,或者说增加了讲信用的收益,所以,必须有严惩不讲信用的立法,才有社会诚信。现在的发达国家在市场经济初期也充满了欺诈和背信弃义,欠债、假冒伪劣横行也曾严重干扰着社会经济,不讲信用的成本高昂,收益为负时,诚信社会便会重新建立起来。

我们每个人都有义务从自身做起,恪守诚信,让诚信成为我们为人做事的准则;只有这样,我们的生活才能绚丽多彩,我们的社会才能不断进步。因此,我们应该时刻记住:诚信如金!

【经济学点睛】

诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。诚信虽然归属于道德范畴,但同时也是市场经济得以运行的基石。

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