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第16章 亦真亦幻难取舍,向左向右难选择2

第三章 亦真亦幻难取舍,向左向右难选择2

龙王选婿——权衡取舍的选择智慧

【寓言典故】

一天夜里,艾子梦见一位男子,穿戴华丽威严,对艾子说:

“我是东海龙王,凡是龙生的儿女,都与各江海的龙结婚。但龙的脾性暴烈,若再与别的龙结婚,则很难和睦。我有个小女儿,我很疼爱她,她的性情又特别暴戾,若把她许配给龙,肯定不会和谐。我想找一个有耐性又容易控制的女婿,却找不到。您有智慧,所以我要请教,求您为我谋划此事。”

艾子答道:

“您虽说是龙,但也是水族,求婿,也应从水族中找。”龙王说:“是这样。”艾子又说:“若找鱼,可它们多贪饵,容易被人钓去,而且还没有手足;若找龟类,则形貌太丑陋;我看只有虾可以。”

龙王说:“虾的身份太卑贱了吧?”

艾子说:

“虾有三德:一是无肚肠,没心没肺;二是割它也不流血;三是头上能容得肮脏的东西。有了这三德,正好做大王的女婿。”

龙王说:“很好!”

(选自苏轼的《艾子杂说》)

【趣味解读】

龙王为了找到一个“有耐性又容易控制”的女婿,在龙与其他水族中选择女婿,最终艾子建议虾可做他的女婿,因为虾无肠,什么事不往心里去,最易控制;虾不流血,没血性没脾气,不和龙王的女儿吵闹;虾头容得肮脏的东西。其实,对于龙王来说,舍弃其他水族而选择虾做女婿,就是一个“权衡取舍”的过程。

美国经济学家保罗?萨缪尔森说:“经济学研究人与社会如何做出最终抉择,在使用或者不使用货币的情况下,使用可以有其他用途的稀缺的生产性资源,在现在或将来生产产品,并把产品分配给各个成员以供消费之用。它分析改进资源配置形式可能付出的代价和可能产生的效益。” 因此,学会“权衡取舍”,才能做出适合的决策,获得最大收益。

《史记》中记载了《田忌赛马》的故事。田忌经常与齐王及诸公子赛马,设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等。于是,孙膑对田忌说:“您只管下大赌注,我能让您取胜。”田忌相信并答应了他,与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始,孙膑说:“现在用您的下等马对付他们的上等马,拿您的上等马对付他们的中等马,拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛过后,田忌一败两胜,最终赢得齐王的千金赌注。

后来,田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向他请教兵法后,就请他当自己的老师,孙膑的才学有了更宽广的用武之地。

同样是三匹马,由于选择的配置方法不同,效果就不同。田忌的马要比齐王的马低劣,在这样的约束前提下,孙膑只是利用选择配置的不同就赢得了比赛。在做选择的过程中,我们应该学习《田忌赛马》中孙膑权衡取舍的智慧。

“权衡取舍”的情况随处可见,与人们的生活息息相关。每个人都会面临各种各样的选择,生活就是在不断地“权衡取舍”。你有买一套衣服的预算,但同时看中了两套各具特色的衣服,究竟选择哪一套?你攒了一笔钱,准备添置新的家具,是买一套组合柜呢,还是买一台录像机?你大学快毕业了,是攻读研究生继续深造,还是去工作赚钱?两个男人都很喜欢你,你是选择有钱的,还是选择有才的……做这些决策的过程其实就是选择的过程。

如果几种选择之间优劣分明,做决策是再容易不过的事情。比如,有两家公司,情况差不多,一个答应付你每月2000元,另一个答应付你2500元,应该去哪家公司是不言自明的。但如果都愿付你2500元工资,你就很难判断去哪一家更好。这时我们就要费心权衡。

每个人都会面临“权衡取舍”,大致上会体现如下的规律:每个人都会自然地作出趋利避害的决策,选择对自己利益最大化的结果;人们会清楚认识到自己面临的选择约束条件,以尽可能实现自己付出的代价最小化。“权衡取舍”的情况越多,意味着人们的选择和自由度越大。

现代社会可供选择的对象太多,我们该如何选择,也是在考验我们的“权衡取舍”智慧。商业社会有很多人患有“选择型恐惧症”,就是因为自己的选择一再失误,从而不敢再去做选择了。因此,“权衡取舍”是一门高深的学问,以经济学的思维思考问题,对于我们的选择必将有所裨益。

【经济学点睛】

从某种意义上来说,经济学就是关于选择的学问。选择的目标正是要实现资源配置最优化。我们每个人都会面临各种各样的选择,生活就是在不断地选择。

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