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第49章 谦和优雅的国学大师讲述的处世智慧 (2)

第九章1 谦和优雅的国学大师讲述的处世智慧 (2)

有一个人想得到一块土地,地主就对他说,清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑回来了,但已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”

现实生活中有些人就像故事中的死者一样,因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。其实,我们每一个人所拥有的财物,无论是房子、车子……无论是有形的,还是无形的,没有一样是属于自己的。那些东西不过是暂时寄托于你,有的让你暂时使用,有的让你暂时保管而已,到了最后,物归何主,都未可知。所以智者把这些财富统统视为身外之物。卡耐基曾说:“要是我们得不到我们希望的东西,最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己,学得豁达一点。”

凡事适可而止,否则会给你带来意想不到的痛苦。

男孩和女孩相处得一直很好,男孩很爱护女孩也很宽容。每次吵架的时候,男孩都会说是自己不好,是自己的错,即使有时候真的不是他的错,他也这么说,他不想让女孩生气。就这样过了5年,男孩仍然非常爱女孩,像当初一样。

有一个周末,女孩出门办事,男孩本来打算去找女孩,但是一听说她有事,就打消了这个念头。他在家里呆了一天,没有联系女孩,他觉得女孩一直在忙,自己不好去打扰他。谁知女孩在忙的时候,还想着男孩,可是一天没有接到男孩的消息,她很生气。

晚上回家后,发了条信息给男孩,话说得很重,甚至提到了分手。当时是晚上12点。男孩心急如焚,打女孩的手机,连续打了3次,都给挂断了。打家里电话没人接,他猜想是女孩把电话线拔了。男孩抓起衣服就出门了,他要去女孩家。当时是深夜12点25分。女孩在12点40分的时候又接到了男孩的电话,她又给挂断了。那之后,男孩没有再给女孩打电话。

第二天,女孩接到男孩母亲的电话,电话那边声泪俱下。男孩昨晚出了车祸,警方说是车速过快导致刹车不及,撞到了一辆坏在路边的大货车。救护车到的时候,男孩已经不行了。

女孩心碎了,可是再后悔也没有用,她只能从点滴的回忆中来怀念男孩带给她的欢乐和幸福。当女孩拿起男孩的手表时,赫然发现,手表的指针停在12点35分附近。女孩瞬间明白了,男孩在出事后还用最后一丝力气给她打电话,而她却因为赌气没有接。男孩再也没有力气去拨第二遍电话了,他带着对女孩的无限眷恋和内疚走了。女孩永远不知道,男孩想和她说的最后一句话是什么……

我们往往为了一件小事而生气,过后即使气已经消了,还要赌气以证明自己的“不好惹”。但这种表现,会让爱我们的人怎样的伤心、紧张,甚至发生意想不到的事啊。所以,在生活中拥有一种“点到即止,适可而止”的智慧实在太重要了。

做人最忌浮躁

梁实秋先生是一个以优雅著称的学者,他优雅的话语,优雅的文章总能让人心情宁静。甚至有人说读梁实秋先生的文章,是做好的清心茶,能荡涤人心中的浮躁。而现实中的梁实秋先生,也是主张做人应该踏实而最忌浮躁的。

抗日战争时期,梁实秋滞留在四川成都,当时他所处的环境,可以说与一座“牢狱”没有多大差别,然而他却将其住所取名为“雅舍”,且一住七年,而梁实秋豁达的心胸和踏实的生活态度,在梁实秋先生看来是为自己“减刑”的方法。正是在这样的环境中,梁实秋先生除完成中小学战时教材编写任务外,还创作了《雅舍》等十几篇小品文,翻译了莎士比亚《亨利四世》等多部外国作品。在为《雅舍小品》作序时,梁实秋先生说:“我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。”这些话表达了他对社会各色人等自我炫耀和浮躁之陋习的讥讽,亦有对自我个性的张扬:我自有我的生活方式,我的人生趣味,对他人概不艳羡,亦不模仿。正是这种踏实而不浮躁的生活态度,让困境里的梁实秋先生也能感受到生活的乐趣。

“欲速则不达,见小利则大事不成”、“三思而后行”,这是梁实秋先生所提倡的沉稳、含蓄,如同太极拳般心平气和、不急不躁的为人准则。在大学任教期间,他也总是劝导他的学生要戒骄戒躁。但是在经济高速发展的今天,我们却总能或多或少地感受到社会的浮躁。

一位朋友曾这样诉说自己的苦闷:“我这一两年一直心神不定,老想出去闯荡一番,总觉得在我们那个破单位呆着憋闷得慌。看着别人房子、车子、票子都有了,心里慌啊!以前也做过几笔买卖,都是赔多赚少;我去摸奖,一心想摸成个暴发户,可结果花几千元连个声响都没听着,就没有影了。后来又跳了几家单位,不是这个单位离家太远,就是那个单位专业不对口,再就是待遇不好,反正找个合适的工作太难啊!天天无头苍蝇一般,反正,我心里就是不踏实,闷得慌。”

生活中,常有一些人做事缺少恒心,见异思迁,急功近利,成天无所事事。面对急剧变化的社会,他们不知所以,对前途毫无信心,心神不宁。浮躁是一种情绪,一种并不可取的生活态度。人浮躁了,会终日处在又忙又烦的应急状态中,脾气会暴躁,神经会紧绷,长久下来,会被生活的急流所挟裹。

其实,静下心来,笑对人生,成功的机会更多。有“石佛”之称的韩国围棋第一高手李昌镐,他总是以一颗平常心来对待每次对弈,置胜负于度外,平心静气地走好每一步棋。出现劣势时,对手大多有些忙乱,但他依旧毫无表情,纹丝不动,而最终的胜者则常常是他。

在这个瞬息万变的物质世界中,其实人人都可能有过浮躁的心理,也许只是一个念头而已。一念之后,人们还是该做什么就做什么,不会迷失了方向。然而,当浮躁使人失去对自我的准确定位,使人随波逐流、盲目行动时,就会给家人、朋友甚至社会带来一定的危害。 淡泊以明志,宁静必致远。有一颗淡泊心、宁静心,人生才会更幸福、更沉着。

禅院里草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看呀!”小和尚说。

师父挥挥手:“随时!”

中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起了,草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。

“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”

撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“惨了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。

“没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”

半夜下了一场骤雨,小和尚一大早就冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”

“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说,“随缘!”

几天后,原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手。师父点头:“随喜!”

生活中,平平淡淡、顺其自然是最真。以平常心对待生活,为人为事都将从容不迫。

庄子曾说:“那些赌博高手们,用一般的瓦盆作赌资时,他们潇洒自如,能充分发挥出自己的水平;而若用黄金作赌资,他们时常大失水准。”可见,缺少自然心、平常心,你将处处受到羁绊。

凡事忌浮躁,平淡之中,自有真味。一个顺其自然、远离浮躁之人,不会让得失焰、名利火灼伤自己。古今中外,真正的大师、智者,都是那些以平常心之缰绳牢牢地驾驭名利心、得失心这匹烈马的人。

青少年朋友们,态度镇静,行若无事,那么做人自然就不会浮躁。从现在起,遇事善于思考,考虑问题从现实出发,而是不能跟着感觉走,脚踏实地,顺其自然,以真正的随缘之心去生活,那么,即使是千山万水的跋涉,也只是平常生活的一种形式而已。“历经千山万水”是不必刻意追求或拒绝的,安于自己的缘分,保持真正的平常心,有了这种能力,生活才将给你带来智慧和幸福。

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