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第37章 国学大儒给青少年的“人生三补” (1)

第七章1 国学大儒给青少年的“人生三补” (1)

如今,补钙、补铁、补锌成了健康的时尚话题。的确,强健的体魄对于青少年来说至关重要。然而,精神的健康也绝不容忽视!面对而今青少年有傲气无傲骨、懦弱、软弱、思想天真脱离实际的精神缺失。国学大师梁漱溟先生的智慧,无疑是解决青少年精神营养不良的最佳良药。为精神补钙,铸就一副傲骨,才能挺起脊梁做人;为意志补铁,养成坚强意志,才能告别懦弱无恒;为思想补锌,在实践中磨砺,才能变得更加聪明。

为精神补钙:人不可有傲气,但不可无傲骨

而今,在电视中,我们经常看到一些补钙产品的宣传广告。一时间,仿佛人人都意识到了补钙的重要性。相信很多的青少年朋友们,都吃过爸妈给买的补钙产品。例如:盖中钙高钙片,三精牌葡萄糖酸钙口服溶液等。的确,补钙对于我们青少年的身体发育和成长来说,是非常重要的,补钙,可以让骨骼更加强健,可以帮助我们长得更高、更壮。然而,青少年朋友们,你们想过给自己的精神也补补钙这个问题吗?你们发现自己的精神是否也缺钙这种情况吗?

身体缺钙,我们会有很形象地感觉,比如腰腿酸软等。而“精神缺钙”却很容易被我们忽视。那么“精神缺钙”在我们青少年身上有什么症状呢?一份心理健康调查材料给我们列出了“精神缺钙”的症状:外表骄傲跋扈而内心空虚软弱、爱攀比来满足虚荣、自卑软弱依赖性强、动手能力差、没有羞耻心等等。可以说,在我们青少年身上“精神缺钙”的现象是非常普遍的。只是我们没有加以认识清楚罢了,这种“缺钙”的症状,如果任其发展那么我们的将来,在心理、精神方面绝对不会有健康的可能。那么我们该如何来解决这种“精神缺钙”的症状呢?国学大师梁漱溟先生给了我们答案。

梁漱溟先生曾说:人不可有傲气,但绝不可无傲骨。这句话其实就是解决我们“精神缺钙”的最佳良药。一个人,只有将骄傲的无知气焰给浇熄,铸就一副铮铮傲骨,他才能告别浅薄、软弱、羞耻,他才能活出高尚、坚强、自信。梁漱溟先生就是一个待人平和、毫无傲气,但有着铮铮傲骨的人。这里有他的两个非常著名的故事。

1948年,蒋介石下野后,李宗仁上台代总统。李宗仁和梁漱溟都是广西人,他一度想拉拢梁漱溟这位广西老乡来为国民党效力。于是派国民党高级官员程思远去北碚看望梁漱溟先生,还送上一大笔钱,表示想见上梁漱溟先生一面。然而梁漱溟先生目睹了国民党的腐败无能,面对李宗仁高官厚禄的诱惑丝毫不动,以“行动不方便”为由婉言谢绝了李宗仁的邀请。至于程思远送来的钱,梁漱溟先生悉数笑纳,都充作了支持勉仁学校发展的教育经费。面对梁漱溟的铮铮傲骨,李宗仁也无可奈何。

建国后,梁漱溟先生担选为全国政协的委员,在深入农村调查研究的实际中,他发现了农民的生活非常疾苦。于是,在1953年9月中旬全国政协的第十九次常委扩大会议上,他直言地说道:“如今工人的生活如在九天,农民的生活如在九地,有九天九地之差。”指出:“我们的建国运动如果忽略或遗漏了中国人民的大多数——农民,那是不相宜的”,对当时忽视农村建设的现状给予了深刻地批评。他的这些话说出来后,引起了毛泽东同志的极大不满。在紧接着的中央政府扩大会议上,梁漱溟先生遭到了毛泽东同志的痛斥,面对毛泽东同志的痛斥,梁漱溟先生并不为所动,而是选择拍案而起,和毛泽东同志进行激烈地辩驳,并要求给予时间让他做详细的解释。这就是梁漱溟先生著名的“廷争面折”的故事。当时梁漱溟先生的激烈之辞让在场的所有中央委员都深感汗颜,都为他的铮铮傲骨而佩服不已。

人生就应当有一副傲骨。当你铸就一副傲骨来面对世俗生活中的种种困惑时,你才能坚持自己的品性和原则,不会因为困难或者权势而退缩,也不会因为个人的得失或安危而选择懦弱的沉默。当你带着一副傲骨生活在这个世界上时,你折射出的将是崇高的人格魅力。一个有铮铮傲骨的人,在生活中,你会发现他非常地平易近人,非常地谦和,没有半点傲气可言。在现实的生活中,梁漱溟先生给人的印象就是一位十分平易近人、爱护学生的老师。

上世纪40年代,在重庆、桂林办学期间,梁漱溟先生抱着以“得天下英才而教育之”的宗旨,接纳了不少穷困的学生。他明知有些师生是从事民主和学生运动的,也乐于保护。当学生被捕时,他多方奔走、呼吁,保释被捕的共产党员和进步学生。据当事人回忆,当时的勉仁国专一度成为民主运动的“保护伞”和“避难所”。

他的平易近人也是有口皆碑的。每遇有人相求,只要他认为在理,从不厌烦。复信不假他人之手,即在垂暮之年,一时无力作复,他都要在未复的函件上注明“待复”。对八方的不速之客,无论对方年长年幼,位尊位卑,他都竭诚相迎,客人告辞,送之门外,还鞠躬揖别。“梁漱溟国际学术讨论会”开幕式上,他已91岁高龄。发言者大多坐着讲话,他却15分钟一直站立,主持者三次请他坐下,他都谢绝了。

青少年朋友,骄傲并非都是坏事,假如你把你的骄傲全都刻进你的骨子里,为自己铸就一副铮铮傲骨,你么你就能成为一个真正的“骄傲者”!而面对自己的骄傲之气、软弱之性、自卑之习,你所能做的就是正视它。学着梁漱溟先生那样,为自己铸就一副傲骨,为自己的精神补钙,挺起自己坚毅的脊梁。这么做了,你会发现你在他人眼里是多么自信、谦和、崇高!

为意志补铁:三军可夺帅,匹夫不可夺志

面对意志的软弱、面对遇到困难和挫折的退缩、面对失败后的失落沮丧。梁漱溟先生在这里要提醒青少年朋友们,时时地为自己的意志补补铁,铸就自己坚强的意志,才能克服失败挫折的打击,才能让自己的生命闪耀着坚强不屈的光芒。那么如何为自己的意志补铁呢?其实很简单,为自己的意志补铁,只需要你在面对困难、挫折、失败之时,保持着一种坚强不屈的自信和乐观即可。

梁漱溟先生是在“十年文革”中,唯一一个公开反对文化大革命,并敢和毛主席拍桌子“唱反调”而活下来的人。文革中,在面对周围的一些大学教授不堪折磨,选择自杀轻生的现象,面对自己的妻子因批斗、打击而去世的噩耗、面对自己时时遭遇的批斗和打击,梁漱溟先生喊出了这样一句话:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!”这句话就是梁漱溟先生一辈子意志坚定、坚强不屈的真实写照。

1973年底,江青反革命集团阴谋策划“批林批孔”运动。江青在某次大会上捎带批判了梁漱溟先生。在政协学习会上,人人要“表态”,梁漱溟先生却一直沉默不语。这时有人警告:“对重大政治问题保持沉默本身就是一种态度。”迫不得已,梁漱溟先生作了《今天我们应当如何评价孔子》的长篇即席讲演。在众人追问他对“批林”的态度时,他说“我的态度是不批孔,只批林”,从而引起对他的大规模批判。1974年9月23日,对梁历时半年的批判会告一段落时,主持人询问梁漱溟先生对大家批判他的感想,梁漱溟先生超乎众人的想像,没有说出一句检讨自己的话语,而是脱口说出:“三军可以夺帅也,匹夫不可夺志也。”这句当时让人心惊胆颤的话语。后来主持人勒令梁漱溟先生作解释。梁漱溟先生说:“‘匹夫’就是独人一个,无权无势。他的最后一着只是坚信他自己的‘志’。他的什么都可以夺掉,但这个‘志’没法夺掉,就是把他这个人消灭掉,也无法夺掉!

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