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第45章 2盲目的仁慈,使农夫丧命于毒蛇之口——防人之心不可无

第七章2盲目的仁慈,使农夫丧命于毒蛇之口——防人之心不可无

曾几何时,我们的善心落入了别人“恩将仇报”的陷阱,变成了社会“摇尾乞怜”的陪葬品。“人之初,性本善。”我们的善心却常常得不到善报,使得现代版的《农夫和蛇》的故事不断重演。究竟是我们不该以善心待人,还是我们的善心施错了对象呢?

寒冷的冬天,一个农夫在农田里发现了一条冻僵的蛇了,他觉得它很可怜,便把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。蛇靠着农夫的体温,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口,使他受了致命的伤害。农夫临死的时候痛悔地说:“我可怜恶人,不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的报应。”

有人说,“怜悯恶人是一种不可饶恕的罪行。”因为怜悯恶人有可能最后伤害自己或者伤害他人,本来想做好事结果却造成了更多、更大范围的伤寒,难怪是“不可饶恕的罪行”!善心反成了“恶行”,怜悯反成了“罪行”,似乎有点悲哀,世界当真颠倒黑白了吗?

2009年8月的一个晚上,肖某接到大学时的同窗好友曹某打来的电话,对方称自己刚来此地,身上带的钱都用完了,无处借宿,希望肖某能帮帮忙。肖某考虑自己住的宾馆正好还有一张空床,就让曹某到自己住处来。

次日一大早,肖某因有急事便早早出门了,留下方某一人在宾馆睡觉。下午,肖某回到宾馆时发现自己价值万元的笔记本电脑不见了,而曹某的电话也拨打不通了。肖某想起曹某身上没钱,可能偷自己电脑去当钱了。于是,他赶紧到曹某经常去的典当行,老板告诉他,上午,曹某确实拿着一台笔记本电脑到他店典当,但是,由于曹某当时拿不出相关证据,被典当行的老板拒绝了。

无奈之下,肖某只好先向有关部门报了案……

肖某好心收留朋友,结果所谓的“朋友”却反过来“咬”了他一口。善心似乎就这样被践踏和蹂躏了。其实不然,善行遭恶报的症结所在就是愚蠢的善行、盲目的仁慈和不分忠奸的善良,这样只能使自己走入迂腐的禁区。唐僧的盲目仁慈,相信白骨精是好人,结果被绑架差点丢了性命,还逼走了孙悟空,使自己陷入困境。东郭先生救走了狼,可狼却恩将仇报要吃掉东郭先生。当我们在唾弃和鄙夷那些不善类或者恶者时,有谁思考过那些“施善者”的愚蠢和“无知的善良”!

拥有善良、正义之心是一件好事,但是不讲原则,盲目的施善就是一件愚蠢事情。盲目的仁慈,可能会被不法分子利用来牟取暴利。

要做一个好人,但不要让自己的“善良”被别人利用。我们凡事都要留个心眼,不要陷入心理误区,在没有清楚了解对方的品行和本质时,千万不要付出自己的真心,要警惕被对方的表面现象所迷惑,将恶人当善类,最终只能毒伤自己。我们不作恶人,不伤害其他任何人,但是我们也要学会保护自己,善待自己,这才是真正的善待自己的同时善待他人。

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