我们为什么要和人家发生争辩？起因是彼此的主张不同。为了主张不同而发生争辩，结果是很容易结下仇恨的。我们在社会上生活，朋友是多一个好，冤家是少一个好。为了一些小小的事情而发生争辩往往会令我们减少朋友、增加冤家。
林肯有一次教训一个喜欢和人家争辩的青年军官说：“你不应该耗费许多宝贵的光阴去和人家争辩，更不应该以争辩来破坏人家的自尊心。要是你自己觉得有什么吃亏的地方，能够谦让的，还是谦让一点的好。你与其因为和一只狗抢路而被它咬一口，倒不如让它先走过去的好；因为，如果你被它咬伤了，就是你把它打死了，也对你的伤口毫无补益。”
每个人都有他的自尊心。一个耶稣教的信徒，他相信人是由上帝造出来的。但是，你用达尔文的进化论来反驳他，驳得他哑口无言，你当然是胜利了。可是，他虽然哑口无言，但未必就抛弃自己的主张而信仰你的主张。他被你驳倒，使得他面红难堪，他就对你怀恨在心，和你结下了仇怨。但是，这样做你所得到的不过是一个眼前的、口头上的胜利，而彼此的友谊，从此就完结了。我们试想一下，这对你究竟有什么益处呢？
我们在日常交谈中，为显示自己的才能，什么事都去争论几句，死钻牛角尖，往往就会陷入被动的局面。因为争论的结果，无论是赢或是输，对于你都一样，还是输。
伊索寓言中讲了这么一个故事：
有一个神，认为自己很伟大，是人们最敬重的神灵，经常沾沾自喜。有一次他来到人间，看到人们塑造了很多塑像，其中有很多是自己的塑像，他很高兴，特意去一个卖塑像店看一下，结果发现人们在卖塑像时，是把自己的像当添头白送的。他从此再也不狂妄自大了。
寓言的寓意很深刻，讽刺也很明显，然而世界上很多人不引以为戒。很多人喜欢批评别人，把别人批评得一无是处，好像真理就在他一个人的手中。还有的人喜欢把自己的意见强加于人，来显示自己的博识和伟大。这样的人，就是狂妄自大，而狂妄自大的人是没有好下场的。
聪明人会为自己的利益打算，只有傻子才会去干那种损己不利人的事情。
现在我们来看一则故事：
有A和B两位先生，A先生非常固执，无论如何他都不肯认错的。有一天，他们在闲谈时无意中谈到了砒。A先生认为砒是无毒的，有时吃了还可以滋补身体。可是B先生无论如何都反对A先生的主张。但A先生越是受到B先生的反对，就越是要为自己的主张辩护。他说医治梅毒的九一四中就含有砒素，但是注射到人的血管中去，人并不会中毒而死。一到冬天，据说乞丐露宿街头，无法抵御严寒，吃一些砒，就可以不要紧了。他举出了上述例子来为自己的主张辩护，而B先生无论如何都认定吃砒会致命。结果，A先生为使他的主张成立，对B先生说道：“你不相信吗？那我们可以当场试验，我来吃给你看，到底我吃了砒之后会不会死。”争论到了这种地步，A先生竟真的买来砒预备吃给B先生看。B先生此时深恐A先生真的中毒而死，所以竭力说着砒有大毒，无论如何劝A先生不要冒险。然而。A先生为了他的自尊心，如何肯承认砒有毒而不吃呢？结果，B先生越是劝他不要吃，他越是要吃给B先生看，最终A先生吃了砒并因此丧命。
A先生的死令B先生深为悔恨，因为当时如果B先生忍让一下而迁就A先生的主张，那么就不会发生这种惨剧了。
可能有人会说，真理只有一个，如果牺牲自己的正确主张而去同意对方的主张，那不是牺牲真理而去服从谬误了吗？其实不然，我们当然要维护真理，我们当然不可以牺牲真理去服从那些不合理的主张。然而，在某些场所，虽然表面上你是牺牲真理而去迁就对方，实际上真理并不会因此而动摇。
生活中常会遇到一些专爱与人作对的人。对于那些与你唱反调的人，你采取何种态度呢？通常，大多数人所采取的态度是向对方展开反驳。
事实上，这种反驳是没有什么用处的。你之所以会对他展开反驳，乃是欲使他持有与自己相同的意见。从道理上讲，对于那些与你唱反调的人；你或许应该大规模地展开反驳，以便把他们驳倒。不过，即使你做到了这个地步，其效果又如何呢？
你必须冷静思考的是你自己所希望的，并非彻底地去击败他，使他投降，而是欲使对方同意你的看法、意见，使他的观点与你一致。
凡是有人反对你的意见，你往往会认为那一个人向你挑战了，甚至认为他瞧不起你。于是，你会更有力地鼓吹自己的想法及主张，藐视对方的想法及意见，并嗤之以鼻。
为了说服对方，改变他的意见及行为，必须冷静地把事实指给他看，与他从容地交谈。当你与某人争论时，必须注意到一件事，那就是，在展开争论时，切勿动感情地大嚷起来，或采取激烈的态度。针对这个问题，美国耶鲁大学的两位教授进行了一项实验。
这两位教授耗费了7年的时间，调查了实际生活中种种争论的实态。例如，店员之间的争执，夫妇间的吵架，售货员与顾客间的斗嘴等，甚至还调查了联合国的讨论会。
结果，他们证明了凡是去攻击对方自我的人，绝对无法在争论中获胜。相反，能够在尊重对方的人格方面动脑筋的人，往往能够改变对方的想法，甚至能够按自己的想法操纵对方。
从这件事中，我们不难获知：人们都有保护自己，避免被他人攻击的强烈冲动。当你对别人说“哪有那种荒谬透顶之事”或者“你的思想有问题”时，对方为了保全自己的面子，以及守住自己的立场，定会紧紧地关闭他的心扉。因而，与人展开议论时，总是以采取冷静的态度为妙。
别人和你谈话时，他根本没有准备请你说教，若你自作聪明，拿出更高超的见解，对方绝不会乐意接受。所以，你不可随便摆出要教导别人的姿态。你的同事向你提出一个意见时，你若不能即时赞同，最低限度要表示可以考虑，但不可马上反驳。要是你的朋友和你聊天，你更要注意，太多的执拗会使一切有趣的生活变得乏味。遇上别人真的错了，又不肯接受批评或劝告时，别急于求成，往后退一步，把时间延长一些，隔一天或两个星期再谈吧！否则大家都固执，就不仅没有进展，反而互相伤害感情，造成隔阂。
除了极少数愚蠢的、狂妄的人外，几乎每一个人，都更喜欢忠实的朋友。许多人因为喜欢表示不同意见，因此得罪了许多朋友。所以常常有些人劝人不要表示出不同意见。这种看法是很片面的，而且也是不老实的。只要你的看法是正确的，向别人表示自己的不同意见，不但不会得罪人，而且有时还会大受欢迎，使人有“听君一席话，胜读十年书”之感。
若把自己的意见看做是绝对正确的，而别人的意见是愚蠢幼稚、荒诞无稽，那你就伤害了别人的感情。因此，不应该在小节处争论不休，即使你不同意对方的意见，也最好要表示对方意见中你所赞同的看法，以便缓和一下谈话气氛，使对方觉得你并不是抹杀他的一切。无论你的意见和看法与对方的意见和看法距离多么遥远，冲突得多么厉害，绝对不要表现出一种无可商量的态度。如果你是一个善于谈话的人，你一定要小心地使谈话不要陷入僵局，使谈话能维持下去。
