第7章第3节圆融处世四“不”
话不说满
有的人在说话时，为了强调自己的观点，动不动就说“绝对”怎么样，把话讲得斩钉截铁，
不留半点余地，以致在特定情况下，使自己进退维谷，颇为尴尬。那么，为什么会发生这种
情况呢?
一是判断失准。当事人对现实情况掌握得不充分，匆忙之中草率判断，所以难免出错。
二是预测有误。当事人对未来的情况推断得不准确，说话时以目前的情形推断未来，但事情
的发展却常常出乎意料之外。
三是情况有变。当事人对事情进展的复杂性认识得不深刻，出现许多自己无法把握的事。
而有外圆内方个性的人就不会感情冲动、头脑发热，也不会把话说得过于果断，避免把
自己的
退路全都封死。他们永远不会说这样的话：“看着吧!你会知道谁是谁非的。”这实际上是
种挑战，在还没证明对方为错误之前，对方已经准备应战了。外圆内方的人绝不会无端地为
自己
树敌。因而，他们在遇事时多用“可能”、“也许”、“力争”；少用“绝对”、“肯定”
、“保证”，以便使自己遇到特殊情况时有个回旋的余地。
事不做绝
俗话说：“人情留根线，日后好相见”，这是教人做事不能做绝，以防日后还有打交道的时
候。不把事做绝这是外圆内方者的表现，因为：
当时认为真理掌握在自己手里，而没看到可能理亏的一面，把事做绝便无挽回的
余地。
当时一气之下把事做得过了头、出了格，但事后想起来也觉得荒唐甚至内疚，把事做绝
便很难进行补救。
将会给公众以刻薄、霸道的印象，这样也不利于今后的人际交往和事业发展。
很可能把对方逼得忍无可忍而形成对抗的僵局，有时甚至产生难以预料的恶果。
说不定什么时候会有求于他，若把事做绝，就有可能使他拒你于千里之外。
如果对方今后的工作岗位发生变化，成为你所倚重的人，则今后很难与之打交道。
把事做绝是莽汉的举动、愚人的行为，故古人有“杀人一千，自损八百”、“穷寇勿追”的
说法，外圆内方者做事审慎而为，从不轻率地把事做绝。
利不全吞
在人际交往中，必须明白这一点，人人都有追逐私利之心，但人与人的私心有着智慧与愚蠢
的区
别。愚蠢之人只顾自己之私，不看众人之私，最终引起众人的反感，只能落得个千夫所指。
智慧之人不仅见得到自己的私心，也见得到别人的私心，他会千方百计地为众人谋求利
益，他自私的眼光更为远大。众人得到满足后，自然会称道于他，他自然会得到自己应该得
到的一份，否则，独享利益总有一天会独吞苦果。
俗话说，有福同享，有难同当。当一个人在工作和事业上干出点名堂、小有成就时，这当然
是值
得庆幸之事，但是，如果这一成绩的取得是大家集体的功劳，或者离不开他人的帮助，那就
千万别独占它，否则会给他人留下好大喜功、抢占他人功劳的恶劣印象；如果某项成绩的
取得确实是个人的努力，当然应该值得高兴，但是千万别高兴得过了头，一来可能会伤害有
些人的自尊心，另一方面，现实社会中害“红眼病”的人不少，如果过分狂喜，不是逼得人
家眼红吗?
有一位卡凡森先生很有精力，他是一家出版社的编辑，并担任下属的一个杂志的主编。平时
在部门里上上下下的关系都不错，而且他还很有才气，工作之余经常写点东西。有一次，他
编的杂志在一次评选中获了大奖，他感到十分荣耀，逢人便提自己的努力与成就，同事们当
然也向他表示祝贺。但过了个把月，他却失去了往日的笑容。他发现同事们，包括他的上
司和下属，似乎都在有意无意地和他过意不去，并回避他。
卡凡森为什么会遇到这种结局呢?其实原因简单明了，他犯了“独享荣耀”的错误。就事论
，这份杂志之所以能得奖，主编的贡献当然很大，但这也离不开其他人的努力，他们当然也
应分享这份荣誉。他们不会认为某个人才是惟一的功臣，而总会认为自己“没有功劳也有苦
”，所以这位主编“独享荣耀”，当然会引得别人不舒服，尤其是他的上司， 会因此而产
生一种不安全感，害怕失去权力。
成大事者心里非常明白，一个人分享成果，是一种吃独食的心态，这样会引起其他人的反感
，从而为今后的合作带来阻碍。俗话说“人为财死，鸟为食亡”，又说“财动人心”，人
对利有着本能地追求，所以一利当前，外圆内方的人深知：利以酬功，如果功劳是大家共同
取得的，就不能一人全吞其利；有利可图之事，也不自己独揽全包，不让别人染指。如果自
利欲熏心，只顾自己不顾别人，则别人必群起而攻之，自己一旦成为众矢之的，日子也就不
好过了。
理不独占
唐朝的边塞诗人卢纶有一首脍炙人口的《塞下曲》，这首诗是这样写的：“月黑雁飞高，单
于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。” 现代有位名人作了一首诗讽刺这首唐诗的“荒
谬”，原诗现找不到，他的看法大致是：月黑之时看不见雁飞，有雁之时便不会下雪。后来
有人专为这事进行了考证，指出月黑听声应知有雁，在北方某地，雪天雁飞也确有其事。这
件事告诉我们：理是相对的，不是绝对的，站在这个角度看有理，站在另一个角度看便不一
定还有理；在此一时看有理，但在彼一时看就未必有理。有时受认识的局限，自以为有理而
实则无理。
在人际交往中，难免会有磕磕碰碰，也难免一方有理一方无理，或一方理多一方理少。一些
修养较差的人，当觉得自己理由充足时，总要把人驳得哑口无言而后快。其实，这样做表
上虽赢了而实际上是输了，他输掉了自己的形象，输掉了交往的情谊。而外圆内方之人的做
法就非常高明，他们往往是在阐述了自己的观点以后，也对对方的观点做一定程度地肯定，
是对对方的观点的局限性表示理解，给人家一个台阶下，不独占大道理，让人脸面尽失。其
实，如
果盛气凌人，意气用事，说不定小事也会伤害相互的感情。外圆内方的人也从不以“理论家
”自居，也不会大事、小事都跟别人抬杠、论道理，以此避免使社交圈子里的人疏远或回避
自己。
