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第29章 避其锋芒卧薪尝胆

第4章第3节避其锋芒卧薪尝胆

识时务,变则通

俗话说的好:“识时务者为俊杰。”这句话是人生处世的金玉良言,将之谨记在心并诚恳实

践的人,必可在处世的道路上履险如夷。

所谓“识时务”是指了解客观环境的变化,给予妥善的对应。

由于人世情势复杂多变,“识时务”从求生存的角度来看,便有了以下两种用意:

首先要防患未然,做到捷足先登。也就是说,你必须时时注意环境的变化,并搜集别人的看

法,研判未来可能的发展,这样就可避免伤害的产生,并比别人早一步行动,先期获取利益

。而事实说明,成功人士都是识时务者,醉生梦死的人很少成功。

其次要学会通权达变,化解危机。也就是说,在面临危机时,你必须评估各种处理方式对你

的影响,并采取对你最有利的策略,而“识时务者为俊杰”这句话,也就是在这个时候最常

被人使用。因为绝大多数人缺乏防患未然的“识时务”工作,所以才会碰上危机,而又因为

种种顾忌,而弄得鼻青脸肿。因为如此,“识时务”这三个字才益发显出它的价值。能识时

务者转危为安,也才是“俊杰”。

但是这里着重强调的不是如何以智慧去化解危机,而是如何体察利害关系,这也就是“通权

达变,转危为安”的“识时务”的精义。在危机状态下,为人处世的最高指导原则应该是,

要能解决问题,使自身的利益获得保全,任何解除危机的手段都可以成为你的考虑对象。

一般人在面临危机时除了考虑到本身能力之外,也常考虑到面子、身份。事实上,这两样东

西只有在太平时代才有价值,在生死存亡的关头时,这两样东西便不值半文,甚至成为

担、讽刺了。因为,当自身失去了存在,面子、身份也都将随风而去,并且为人所淡忘。因

此,结果比过程更重要,为了结果,过程可以委屈些,这正是处世的柔软与应付危机的“变

”,能“变”就能“通”,就能生存。

要妥协,不要意气

世态炎凉,各种人际矛盾和争斗层出不穷,对于这些争斗有很多种解决方式,“妥协”是其

中最有效的方式之一。

“妥协”是双方或多方在某种条件下达成的共识,在解决问题上,它不是最好的办法,但在

没有更好的方法出现之前,它却是最好的办法。

首先,它可以避免时间、精力等“资源”的继续投入。在“胜利”不可得,而“资源”消耗

殆尽却日渐成为可能时,“妥协”可以立即停止消耗,使自己有喘息、整补的机会。也许你

会认为,“强者”不需要妥协,因为他“资源”丰富,能够与你进行长时间的持久战。理论

上是这样,可问题是,当弱者以飞蛾扑火之势咬住你时,你纵然得胜,也是损失不少的“惨

胜”,所以在某些状况下强者也需要妥协。

其次,它可以借助妥协的和平时期,来扭转对你不利的劣势。对方提出妥协,表示他有力不

从心之处,他也需要喘息,说不定他根本要放弃这场与你的争斗;如果是你提出,若他愿

意接受,并且同意你提出的条件,表示他也无心或无力继续这场“战争”,否则他是不大可

能放弃胜利的果实的。因此“妥协”可创造“和平”的时间和空间,而你便可以利用这段时

间来促使矛盾关系的转化。

另外,它还可以维持自己最起码的“存在”。妥协常有附带条件,如果你是弱者,并且主动

提出妥协,那么可能要付出相当的代价,但却换得了“存在”。“存在”是一切的根本,因

为没有“存在”就没有未来。也许这种附带条件的妥协对你不公平,让你感到屈辱,但用屈

辱换得存在,换得希望,这又何尝不可呢?

“妥协”有时候会往往被误解为屈服、软弱的“投降”行为,但从上面所提的几点来看,“

妥协”其实是非常务实、通权达变的处世智慧。凡是处世的智者,都懂得在恰当时机接受别

人的妥协,或向别人提出妥协,毕竟人要生存,靠的是理性,不是一时的冲动。

当然,妥协时也必须做到因地制宜。

第一,要善于发现你的目标所在。也就是说,你不必把资源浪费在无益的争斗上,能妥协就

妥协,不能妥协,放弃争斗也无不可。但若你争的本就是大目标,那么绝不可轻易妥协。

第二,要看“妥协”的条件。若要面子就要求面子,但不必把对方弄得无路可退,这不是为

了道德正义,而是为了避免狗急跳墙,是有利害考虑的;更何况,除非你把对方杀了,否则

他的力量是永远存在的。如果你是提出妥协的弱势者,且有不惜玉石俱焚的决心,相信对方

会接受你的条件。

总之,“妥协”可改变现况,转危为安,是战术,也是战略。

惹不起,躲得起

现实生活中,你经常会遇到这样一种人,他们表面上原则性极强,实际上却是生活在私欲里

的伪君子。这种人工作起来非常“认真”,简直令人难以消受。他们自命不凡,对一般民众

的生活方式不屑一顾。每当不高兴时,便当场指责别人“你这家伙真笨”、“你简直像个乡

巴佬,真是没见识”。这种人大多带有神经质的倾向,平时横行霸道,粗言恶语使人难以下

台。假如是这样,恐怕只有躲的份儿了。俗话说得好,惹不起躲得起嘛!

但李先生是某公司业务部的经理,因为李先生反应灵敏,所以比同期进入公司的人升迁得更

快。

但李先生是一位神经质的人,每当痛骂部属时,便会射出凶狠的眼神,眉宇之间也会竖起两

条纵型的皱纹,因此,形象显得异常恐怖。

此外,他对自己的家人特别自私。他总是不顾自己女儿的意愿,一心一意地想把女人嫁给

有权有势有地位的人。其实,与其说李先生是为女儿的幸福着想,不如说是为了赢得别人的

高评价,进而赢得自己事业的长足发展。

李先生很在意别人对自己的看法,无论是太太、女儿、亲戚、朋友、邻居等,都会不断地被

询问对他的看法,这使得周围的人感到压力很大,甚至一见李先生就会开始紧张。

李先生还是一位完美主义者,经常认真得近乎神经质,即使是以认真闻名的李太太,也无法

与之相比。

据说李先生家里的花瓶,即使稍微移动一公分,李先生也一定要求摆正,至于李先生的洗澡

时间,冬天二十五分钟,夏天十二分钟,绝对不会多一分钟或少一分钟。这种过分认真的态

度,使得他的家人都感到非常厌倦。

在工作上,李先生不但自己的态度非常认真,而且也要求部属要学习他这种认真的态度

。他非常注意别人的缺点,当部属稍微粗心大意时,李先生就显得很不高兴。

经年累月地压抑自己情绪的李先生,与传说中的狼人一样,大约每个月都会失去理智地乱发

脾气,就如同满月而吠的野狼一般。但是,他发脾气的对象绝对不会是上司,而是职位比

他低的同事或部属。

曾经与李先生一同涉足酒吧的部属说道:

“和李经理一起喝酒,千万不可超过十点。那个人哪!没有酒品,时常酒后乱性,你如果看

到他酒后的那副德性,一定觉得不可思议……”

李先生酒后所说的话,往往不堪入耳,一些平时所听不到的“你这个混蛋”、“你这王

八”之类的粗鄙话语,都会源源而出。

此外,李先生非常瞧不起人,而且喜欢批评别人,却不容许他人批评自己的过失,自以为

是完美无瑕的圣人。

〖KG(4x〗

面对这样的上司,作为他的部属一定会感到非常压抑。躲避冷面上司攻击的有效方法便是循

规蹈矩,工作认真守时,使其无懈可击,并尽可能做到处世严谨,以免因激起对方反感而给

自己增添无谓的麻烦。除此之外,别无他法。

甘做人下人

与人相处,矛盾冲突不可避免,结仇家的事情时有发生。为了维护自己的权利,面对别人的

欺压,我们常常是随时准备反抗的。但是不可否认,我们被别人欺压往往是由于自己的势力

太过弱小,因此,要反击别人对自己的欺压,必须等待好机遇,积蓄自己的势力。

对于一个有志于仕途的人,一定要先做好经受宦海沉浮的准备,在面临仕途上的大起大落时

不以物喜,不以己悲,做到宠辱不惊。在仕途上遇到不如意是常有的事,有的还相当严重

足以让人一蹶不振,这是对一个人的意志、耐力的真正考验。被困难所吓倒,失意彷徨,终

究将一事无成;只有那些不畏艰辛,敢于向命运挑战的人,才会苦尽甘来,成就大业。

越王勾践为谋霸业卧薪尝胆的故事,堪称是在失败后忍辱负重,自强不息的典范。

越国被吴国灭亡后,越王勾践为了报仇复国,不仅自己愿意做吴王的臣子,还把自己的妻

子也献给了吴王,真可谓屈辱到了极点。

为了骗取吴王的信任,勾践甚至还去尝吴王的大便,从而麻痹吴王,让其放松对自己的警惕

。后来吴王把勾践当做忠义之士,于是他获释回国,得以保全身家性命。为了报仇复国,勾

践励精图治,大力发展生产,训练军队。勾践自己住在简陋的房子里,穿粗布衣

服,吃谷

物粗粮,远离女色,同普通士兵一道同甘共苦。为了提醒自己时刻不忘做亡国奴的耻辱,他

在床前挂了一个苦胆,每天晚上睡觉前舔尝一下。经过越国君民的不懈努力,越国的

国势蒸蒸日上,最终超过了吴国。这时,勾践认为自己报仇复国的日子已到,便起兵伐吴,

打败了吴国,活捉了吴王夫差,成为春秋时的霸主。

历史的洪流滚滚向前,无数风流人物中何止勾践一个人?周文王被商纣王困囚,在狱中推演

出《周易》的卦爻;孔子在陈、蔡二国遭困厄而作《春秋》;屈原放逐江南而赋《离骚》;

韩信受胯下之辱而成了将军;司马迁受宫刑而写《史记》;双脚受了重刑的孙膑忍受巨痛

而作《兵书》……

所以说,一个人只要心中燃着希望之火不灭,即使立身于黑暗的狱中,过着暗无天日的非人

生活,也像站在万里晴空之下一样,能做出惊天动地的大事业。

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