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第24章 不要让虚幻的理想撞上现实的南墙

第二章第8节 不要让虚幻的理想撞上现实的南墙

故事回放:

春秋末年,各诸侯国之间时常发生战争。孔子是当时有名的教育家,极力主张以“仁义道德”来治理国家,恢复过去周朝的礼制。他认为统治者只有用“仁义”来感化百姓,处理诸侯国之间的关系,恢复礼制,天下才会安宁。

为此,他曾周游列国,向各诸侯国国君“推销”自己的政治主张,并希望他们采纳。遗憾的是,他的政治主张并不像他的教育思想那样受人敬佩和欢迎,因而到处碰壁。

有一次,孔子带着学生准备到卫国去游说,学生颜回便去问鲁国一个名叫太师金的官吏:“我的老师孔子到处游说,劝谏别人接受他的政治主张,却到处碰壁。这次去卫国,你看情况会怎样?”

太师金摇头说:“我看结果还是不行。现在战乱四起,各国国君为了争夺地盘都忙着打仗,对你老师的‘仁义道德’非常反感,谁会去听不合时宜的说教呢?先前蔡、陈两国之行就是如此。这次他到卫国去游说,肯定也不会有什么好结果。”

太师金又举例作进一步解释:“船是水里最好的运输工具,车是陆地上最好的运输工具,若硬要把船弄到陆地上来运货,就是白费力气,一点用也没有。你的老师要去卫国游说,好比是把船弄到陆地上去运货一样,不但劳而无功,还可能会招灾惹祸。你们不要忘了去陈国的教训,那时你们到陈国时不是就没人理睬你们,而且七天都没有饭吃吗?”

颜回忆起那次去陈国的情景,不禁有些担心。他回去把此事告诉老师孔子,孔子也深有感触,但他还是决定去卫国。结果,依然是碰壁而归。

虽然孔子所推行的“仁义道德”是为人民着想的政治主张,但事与愿违的是,当时的诸侯个个利欲熏心,只见眼前的私利,每一个诸侯都希望成就自己的霸业,当然不可能听进去孔子所说的方法,将权力交还给周天子,恢复旧礼制。

在这种情况下,陈、蔡两国会视孔子所言为剥夺自己利益的蛊惑之言,对待他相当不礼貌,也是可以理解的事。

太师金看透了诸侯们的野心,才会劝颜回不必再白费力气。

尽管孔子不轻易放弃,认为只要有机会,就算成效不彰也要碰碰运气,但是结局早在太师金的预料之中。

很多人之所以会在残酷的社会竞争中一再失败,原因就像太师金所说的“硬要把河里的船弄到陆地上来运货”,总是不切实际地追求理想,怎能成功!

聆听老经验:

机敏的人能够辩证地看待现实社会中的复杂,坦然地接受这种不完美的现实,在追求理想的同时,也积极地改变自己,以适应社会。这正是其“机敏”之处,是一种必须的成长智慧。理想和现实是有差距的,理想不管有多完美,一旦碰到了现实生活,都必须适度地妥协,否则,到最后便会一事无成。人当然要有崇高的理想和远大的志向,但是在实现理想的时候,要考虑现实,既要讲究方法,也要懂得灵活变通,要审时度势,与时俱进。否则,就会沦为与时代背道而驰的失败者,成为众人讥笑的对象。

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