登陆注册
2210100000001

第1章 有信仰的生活

中国走向复兴,世界走向大同。在这样一个复杂而奇幻的时代背景下,我们对我们所处的世界充满了憧憬与信心,充满了尊重,寄予了希望。我们所面对的世界是一个历史的世界,也是一个现实的世界,一个未来的世界。

胡锦涛主席站在历史与未来的高度,面对现实,代表中华民族向人类社会表达“构建和谐社会(1),建设和谐世界(2)”美好而庄严的心愿。这是历史的使命,现实的需要,也是未来的呼唤!

(1):十六届四中全会《决定》提出“构建社会主义和谐社会”。

(2):胡锦涛在2005年联合国大会提出了“建设和谐世界“的主张,2006年又发表了《携手建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的新年贺词。

我们的眼界不仅包括自身,也包括同类,更包括自然万物。我们对这一切充满情感。我们的情感源自我们美好的信仰—天道。人人皆有信仰,天下便是大同。

一信仰的真谛

什么是信仰?信仰就是人的仰望。我们在仰望什么?我们在仰望我们自身成为永恒。

温家宝总理曾充满深情地对学子们说:一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族!(3)

(3):2007年5月14日,在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作即席演讲中的演讲词之一。

我祈望人们抬起高贵的头颅,象总理那样以民族之心为心,以民族的希望为希望,仰望星空。

我仰望星空,

它是那样自由而宁静;

那博大的胸怀,

让我的心灵栖息、依偎。(4)

(4):《人民日报》2007-09-04刊发了国务院总理温家宝的诗作《仰望星空》。

信仰的真谛是天人合一。我们的信仰从天道而来。天道即人道、世道、自然之道,凡遵循天道之人莫不心中有“爱、和、真”(仁爱、和谐、真诚)三个字。“爱、和、真”是我们信仰的三真谛,是《大学》之道,是我们的儒释道文化与一切真理共同的普世取向,是牵力,也是推力,她让我们真切感受到有信仰的人是自由而自律的,有信仰的人生是美好幸福的。

二信仰的世界

我们提倡“爱、和、真”,提倡世界的信仰,创造信仰的世界。美好的生活是“爱的生活”,仁爱的人、家庭与社会充满阳光,不因困难而困难,也不因成功而成功.我们如此自信,全因对“本来如此”有深刻领悟。仁爱的人是善良的,他爱一切的人,连没有生命的也被他赋予生命。人的仁爱写在脸上,更表明在行动上,他做的一切事都从心中自然流淌出来,不虚妄,所以爱的真切,爱的自然、从容、清澈透明,为人处世都是透明的,人人都能看到一颗晶莹透亮的心。与人交往是心的奉献,以快乐的心给人以心的快乐,恰如阳光对大地无私的给予。爱是人类和自然社会共同的语言和生活。爱的生活是人类最基本的生活也是最崇高的生活。

美好的生活是“和谐的生活”,和谐是对人的尊重,是对事的尊重和理解,是相互交融、彼此默契,共享光明与信心。和谐是互爱,是忍让,是祝福,是放松也是放下,没有不能接受的,只有还没接受的。我们人类非常热爱这个世界,世界更珍爱我们人类。天人和谐是互相依偎。人是世界创造的,世界也是人创造的,和谐是一个相互创造的过程,并甘于被引导.无疑,这是一个享受的、美妙的过程。这个过程相互引导,给人以时时刻刻的自由。天、地、人应该是一个和谐的整体。一颗与天地合德的宽阔而纯净的心灵,这样袒露并给人以久远的启迪:“人类是自然之子,在大自然的怀抱中孕育、进化、生长,茫茫宇宙,万众生灵,无论你如何的智慧,也不管你多么的超群,但永远无法站在自然之外,必须认识自然,敬畏自然,善待自然。在同自然和谐相处中发展自己,是人类生存和进步的不易主题。”(5)

5:《人民日报》2009-05-12。

美好的生活是“真诚的生活”。真诚的生活袒露天性,是人自身生命的需求。达成自然、人类、万物的和谐,共生、共存、共享。真诚的生活必有美好的奉献,与一切生命赴约。对一草一木,一山一石都以朋友和亲人相待,在自然天性中我们不可分割。爱怜一切生命,对山川河流皆存恻隐之心。我们对自然的态度就是亲近、敬仰、敬畏。爱自然就是爱自身,就是爱人类。对自然真诚,就是对自我的真诚。

什么是信仰?就是“爱”,就是“和”,就是“真”。什么是信仰的生活?就是仁爱的、和谐的、真诚的生活。人为什么要有信仰?有信仰是我们对生命负责任的态度。我们的责任出于自心,自心与天道对等、平行、合一、和谐。这是一个双向运行的过程,相互滋养,天空与大地各自归位,人在其中得享安宁。天空与大地奇妙的规律得到奇妙的吻合,天人共同滋养,人间遍是真情。

人为什么要有信仰?因为只有依靠信仰才能找到幸福,我们的心灵才能找到寄托,我们的灵魂才能找到出口,生活才有安顿。

著名歌唱演员兼节目主持人何笛,在参观福建省长汀县瞿秋白纪念馆时,面对一位有信仰的革命家,她感悟:

一个有信仰的人可以受尽磨难、无怨无悔

一个有信仰的人可以守望沧桑、等你一百年

君子安身立命,全靠一心信仰。在信仰的光照下,我们渐渐体悟圣人之心,明了圣人之道,进入圣人的殿堂。如此,天下皆是圣人的天下,世界皆是圣人的世界。所谓圣人,就是和谐的人,是和谐一切的人。

我们对信仰的态度是尊重、包容、理解,是春花遍地开放。我们凡事先包容、后理解,而不是先理解后包容,在不理解的情况下我们依然是包容。信仰是生命,是自然,我们没有理由不尊重生命,没有理由不热爱自然,因为我们本身就是生命的奇迹,自然的创造。所以,我们能在世界显露之前就引领它,在矛盾出现前就包容它。信仰使我们成就一切事物,生命无不美满,天地无不和谐。

三信仰的建设

信仰的建设是每个人内心的建设,也是全社会的建设。通过“仁爱”、“和谐”、“真诚”,心灵得自由,社会得祥和,人类得解放。这就是通向自由和谐之路。

信仰的建设前提是包容一切的信仰,根须发达我们才枝繁叶茂。我们的信心来自脚下的这片土地。包容一切信仰,成就一切信仰。

信仰的建设意义重大,对我们每个人、家庭、社会,乃至整个人类的生存和发展至关重要。我们的兴盛取决于我们的建设,我们的建设取决于我们的建设者。在所有的建设中,信仰的建设是人类最壮观的工程。这一伟大、长远的使命,需要我们完成,祈望所有人参与并分享。

信仰的建设是集物质建设与精神建设为一体的建设。我们要求物质文明创造者树立起自己的信仰,只有这样才能更好地进行物质建设。我们对天地万物都有包容的爱心。凭着信仰,对物质的认识加深,更好地发掘自身,自觉爱护环境,学会与天、地、人共处,达到尽善尽美的境界。用信仰完美物质世界的建设。信仰的精神建设根植于人们对美好事物的渴望、认同、拥抱,然后是彻底的融合。是天道进入人心的实践,是人文理想的实现。

中华民族是有信仰的民族,在历史的长河中,信仰是我们的明灯,照耀着整个民族前进的方向,把我们带入二十一世纪这样一个既复杂多变、又无限辉煌的时代。根植于信仰传统,我们民族前进的方向一直是明确的、正确的。我们知道,信仰不是发明,不是创造,而是发现,是理解,是接受,这种包容的爱一直存在于人类,存在于万事万物之中。

回望历史就是仰望星空。在群星闪烁的天空中,有许多明亮的星辰,那是我们民族曾经的盛世景象。黄帝是我们信仰的开端,夏、商、周三代是我们信仰的展现,大汉使我们国家的魅力第一次向世界放射,大唐盛世是我们中国文化因信仰而独得的永远的荣光,宋朝是我们民族学习与所有民族和谐相处的典范,大元是我们民族因学习而实践包容的创举,大明是我们民族在世界上具有巨大影响的伟大时代,吹响了中华民族必将因伟大的文化而引领全球的号角,康乾盛世是我们民族虽然遭受重创依然坚持自身文明的伟大盛世。民国建立,伟大的先行者孙中山把我们带入与全人类共享信仰的崭新时代。中华人民共和国诞生,伟大的思想家毛泽东为我们的信仰指引新的道路,在传统信仰的基础上设计了信仰的新方式,根植于中国国情的信仰已为全民接受。小平同志是我们改革开放的总设计师,也是我们信仰的全新诠释者。江泽民同志“以德治国”开阔了我们信仰的灵光。现今,在以胡锦涛为总书记的领导集体带领下,中国人全面建设有信仰的和谐社会、和谐世界、和谐生活。

盛世必然是信仰的盛世,信仰也必定是盛世的信仰。我们幸运地处在前所未有的盛世之中,中华民族迎来前所未有的机遇。我们满怀信心,充满期望。

之所以在当前提“建设我们的信仰”,这是我们的环境、我们的时代决定的。民族赋予我们使命,国家给我们提供契机。

从社会氛围来看,信仰的建设是时代大趋势,我们的国家自从走上了改革发展之路,就一直在努力地建设中国人的信仰。小平同志是我们改革的总设计师。以胡锦涛总书记为核心的领导集体,是我们一切建设事业的总工程师。

从经济发展来看,世界经济一体化,中国正以矫健的身姿活跃在世界舞台上,在经济的大潮中展露风姿,世界的目光投向中国,投向这个充满勃勃生机的东方文明古国。

从人文环境来看,我们时代的文化包容性超过从前一切,社会充满着自由气息和人文精神,人们追求真理,追求身心的和谐,“做人要有信仰”成为社会各阶层的共识。

时代要求我们必须建设自己的信仰,与这个伟大的时代相呼应,使中华民族屹立于世界民族之林。我们面临前所未有的机遇,也面临前所未有的挑战。为了我们的物质极大的丰富,为了我们身心更加的健全,为了我们的文明程度更大的提高,为了一个和谐的社会,一个和谐的世界,我们必须建设我们的信仰。

怎样建设我们的信仰?那就是用我们的“感恩之心,欢喜之情,赞叹之言,祈祷之行,圆满之道”,引导我们的生活,完美我们的人生。这信仰的五阶梯,正是我们建设的途径。

信仰第一阶梯:“感恩之心。”感恩是人本性的呈现,宇宙万事万物的本能。我们很庆幸,从古至今,我们没有离开感恩。我们为感恩而来,为爱而感恩。我们生活在一个感恩的世界里。生活因为感恩而多姿多彩。

信仰第二阶梯:“欢喜之情”。欢喜是境界,是我们的生活态度。我们热爱生活,欢喜出自内心。我们用欢喜迎接日出。我们用欢喜耕耘,并用欢喜收获。我们欢喜成功,也欢喜磨炼。欢喜是一种劳作,必有欢喜的收获。

信仰第三阶梯:“赞叹之言”。赞叹是力量,能缩小万事与万物的距离,又能打开心与心的门窗。赞叹是能量,一声真诚的赞叹能创造一切美好。世界在赞叹中创造奇迹,人类在赞叹中走向崇高,民族在赞叹中走向辉煌。

信仰第四阶梯:“祈祷之行”。祈祷是行动,我们在祈祷中行动,我们在行动中祈祷。祈祷是信仰的回应,也是信仰的创造。在真心的祈祷中,我们的人格得以升华,我们的生活得以安宁。祈祷是优美的行动。

信仰第五阶梯:“圆满之道”。圆满是希望,圆满是创造,圆满是成就的方法。成就人与人,人与自然,人与社会和谐的方法。圆满是自信的创造,是尽善尽美的体验,是成就之道。

“爱”、“和”、“真”是我们信仰建设的三真谛,“感恩”、“欢喜”、“赞叹”、“祈祷”、“圆满”是我们建设信仰的五阶梯。由此前行,我们过有信仰的生活。

感恩我们的民族,欢喜我们的创造,赞叹我们的时代,祈祷我们的国家,圆满我们的世界!信仰是我们生命的生命,信仰之光是我们的生命之光!

四信仰的光芒

在天地之间,我们建设我们的信仰。在人生的长河中,我们坚守我们的信仰。我们歌颂信仰的建设者,我们歌颂信仰的建设。这是我们的生活,也是我们的未来。我们离不开信仰。信仰是我们生活的光芒,这光芒让我们成为宇宙中永恒的生命。愿有信仰的人信得坚定、真切、自在、快乐、智慧。愿走在信仰边缘的人且停一下脚步,在信仰的花园中品尝天道芳香,体验喜悦,感受芳香沁入身心的美妙。愿游走于信仰之间的人倾听信仰的呼唤,感应心灵深处的渴求。

同类推荐
  • 李栋琦草书百家姓

    李栋琦草书百家姓

    早在五千多年以前,中华大地上就已经有了姓氏。勤劳智慧的华夏儿女正是通过姓氏这一独特的方式,牢记自己的起源,延续自己的宗族。《百家姓》是中华悠久绵长的姓氏文化的精练凝聚,传播时间长,影响深远。
  • 在狮身人面像的脚下

    在狮身人面像的脚下

    屹立千年的文明古迹,隐藏着怎样的历史奥秘?流淌万年的文明河流,述说着怎样的智慧心语?林丹环编著的这本书精选的文章,有的追忆文明古迹,有的针砭社会时弊,有的思索文明走向,让您跨越东西方文化,纵横寰宇,俯仰天地,从整体视角品悟“文明与文化”这部大书。
  • 藏族文化常识300题

    藏族文化常识300题

    本书将藏民族的民族文化这一宽泛概念,从世界观,历史来源、语言文化、风俗习惯等方方面面,有什么?是什么?为什么?一些人人司空见惯,却又个个说不清楚的东西,用几十字、数百字的有限的篇幅告诉了大家。所有的问题答案,来自于已出版的藏学图书、资料,以及网络资料。由藏族青年学者旺秀才丹历时数年,在原有基础之上综合整理、编辑加工而成。可谓是本藏族文化常识的ABC,了解藏族文化常识的基础读本,认识藏族文化常识的指南,进入藏民族文化的敲门砖。
  • 中国楹联

    中国楹联

    “中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。《中国文化知识读本:中国楹联》为丛书之一,系统全面介绍了对联相关知识。《中国文化知识读本:中国楹联》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 泰国人

    泰国人

    本书从多个层面描述了泰国人的性格,探讨其国民性和民族性,书中还选择了一些能反映泰国人民生活和自然风貌的图片。
热门推荐
  • 邪尊绝宠妖孽妻

    邪尊绝宠妖孽妻

    饿死还遭雷劈,还有没有天理啊!她,梵卓·蛮,慵懒任性,狡猾多变,邪恶纨绔,乖张暴戾,是梵卓一族最让人头疼的吸血鬼公爵。虽说她是吸血鬼,可是对她来说血就是一种带着死鱼般腥臭味的东西。啊喂,是谁告诉你,血是这个味道的?众吸血鬼怒。她就想不明白了,这么恶心的东西,为什么她的子民们都那么喜欢?一只活了上千年的吸血鬼公爵,因为不吸血而饿死重生回到上古时代,魂魄附身到一只修行千年没有度过九重雷劫的九尾赤狐身上。还好身上还有吸血鬼千年修炼来的功力,才让自己幻化成人形,竟然一睁眼就遭雷劈!他,邪魅妖娆,冷枭嗜血,一张魅惑人心的脸,一袭摄人心魂的红衣。他,就是江湖上让人恨的牙痒痒,却同样是让他们怕的毛骨悚然的邪尊。第一次见她:她温顺乖巧,让他意乱。第二次见她:她狂妄不羁,让他赞赏。…每次见她都有让他有不一样的感觉,不一样的心动。
  • 演绎推导法训练(青少年提高逻辑思维能力训练集)

    演绎推导法训练(青少年提高逻辑思维能力训练集)

    当今时代是一个知识爆炸的时代,也是一个头脑竞争的时代;在竞争日益激烈的环境下,一个人想要很好地生存,不仅需要付出勤奋,而且还必须具有智慧。随着人才竞争的日趋激烈和高智能化,越来越多的人认识到只拥有知识是远远不够的。因为知识本身并不能告诉我们如何去运用知识,如何去解决问题,如何去创新,而这一切都要靠人的智慧,也就是大脑思维来解决。认真观察周围的人我们也会发现,那些在社会上有所成就的人无不是具有卓越思维能力的人。
  • 透过细节一眼看穿男人(全集)

    透过细节一眼看穿男人(全集)

    本书以人的相貌、言行、衣着、习惯、血型与星座、职场等为主线,结构严谨,从而对你的成功也起到至关重要的作用。,也不是妖邪之术。由表及里解读人的性格特点、气质修养与为人处世等方方面面,本书内容翔实,使你在把握现实基础上,既不是封建迷信,对未来有一种“先知先觉”,而是具有科学依据的观人、识人宝典
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 在狮身人面像的脚下

    在狮身人面像的脚下

    屹立千年的文明古迹,隐藏着怎样的历史奥秘?流淌万年的文明河流,述说着怎样的智慧心语?林丹环编著的这本书精选的文章,有的追忆文明古迹,有的针砭社会时弊,有的思索文明走向,让您跨越东西方文化,纵横寰宇,俯仰天地,从整体视角品悟“文明与文化”这部大书。
  • 办事办到位

    办事办到位

    在中国,想做大事的人很多,但愿意把小事做好的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;我们不缺少各类管理规章制度,缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,把每一件事都办好,办到位。
  • 光影之歌

    光影之歌

    本书讲述了中国第一代“电影艺术家”何云的光辉革命事业。上战场,杀敌寇,洒热血,学电影……历尽艰险、磨难、挫折、生死,收获爱情、亲情、友情……在这光与火、血与泪的跌宕起伏的一生中,何云为新中国的解放、电影事业做出了不可磨灭的贡献,用他的行动给我们展现出一颗璀璨明亮的赤子之心,表露出中国第一代“电影艺术家”敦厚大度的思想品格以及崇高光辉的革命精神。
  • 夫君未正名

    夫君未正名

    她喜欢独来独往,哪怕是娘亲也疏离于她,原以为,日子就这般淡如止水,哪料,姐姐身受毒害,无可奈何之际,她只好只身犯险潜往敌城,殊不知,途中巧遇并对自己施以援手之人,竟是那敌城之主。据传言,他临风玉树,文韬武略,却心狠手辣。--情节虚构,请勿模仿
  • 出轨俱乐部

    出轨俱乐部

    60后的刘贝拉:一路小心呵护着婚姻,在政府里做官员的老公还是被围城外的迷人景色吸引,而且还有了私生子。
  • 做人要低调,做事要博弈

    做人要低调,做事要博弈

    为人处世圆润通达的指南,行走社会畅通无阻的宝典。旁征博引,解读古今中外做人做事法则;深入浅出,揭开成功人士行走江湖之道。做人不懂低调,会处处受阻;做事不懂博弈,会处处碰壁。做人要低调,做事要博弈,这是做人与做事的智慧,更是做人与做事的诀窍。