第七十八章精神分析学派的奠基文献：《精神分析引论》
《精神分析引论》为奥地利精神病学家、精神分析学派创始人弗洛伊德的又一代表作。弗洛
伊德在本书中提出了精神分析的两个基本命题：第一，心理过程主要是潜意识的，意识的心
理过程是整个心灵的分离部分，而非传统的观点“心理的即意识的”；第二，性的冲动，无
论是广义的，还是狭义的，都是神经病和精神病的起因。性的冲动对人类心灵最高文化的、
艺术的和社会的成就做出了最大的贡献。
研究心理学出版教科书
西格蒙德·弗洛德于1856年5月6日出生在摩拉维亚的弗莱堡，(现属捷克，当时是奥匈帝国
的一部分)，父母都是犹太人。1873年，弗洛伊德免试进入维也纳大学就读医学专业。1876
年到1882年，他跟随当时著名的生理学家恩斯特·布吕克从事生物学研究。
1882年是弗洛伊德人生的转折点，弗洛伊德放弃理论研究工作，去做临床医生。在此后的10
年中，他在一个精神病诊所行医，随后个人开业治疗精神和神经病，同时致力于生理学的研
究。
弗洛伊德的心理学思想是逐渐发展起来的。直到1893年才出版了他的第一部论著《歇斯底里
研究》，他的第二部论著《释梦》于1900年问世，这是他最有创造性、最有意义的论著之一
。1902年，弗洛伊德在维也纳组织了一个心理学研究小组，艾尔弗雷德·阿德勒就是其中最
早的一个成员，几年以后，苏黎世的荣格也加入了这个队伍，弗洛伊德和荣格两人后来都成
为全世界著名的心理学家。1909年美国麻省克拉克大学校长、心理学家霍尔，在该校20年校
庆时向弗洛伊德和荣格发出郑重邀请，请他们到克拉克大学用德语进行为期一周的讲学。当
时的弗洛伊德，已成为世界心理学领域一位闻名遐迩的学者了。
1939年9月23日弗洛伊德在伦敦逝世，终年83岁。
弗洛伊德一生著述非常多，在哲学、美学、伦理学、文学、艺术、宗教等各个领域，弗洛
伊德都有巨大的影响，他的主要的著作有：《梦的解析》、《精神分析引论》、《文明及其
不满》、《精神分析新论》等。弗洛伊德把自己在1915～1917年两个冬季，任维也纳大学讲
精神分析学说的三部分讲稿汇编起来，公开出版，这就是他的《精神分析引论》一书。《精
神分析引论》是一本学习精神分析知识的不可多得的教科书。也是追根溯源了解弗洛伊德主
义基本理论观点的一本必读的入门书，同时也是一本研究人生哲学的世界哲学名著。
精神分析论心理学经典
《精神分析引论》于1915年出
版，1917年加以扩充再版发行。它总结了第一次世界大战期间的精神分析学基本成果。该书
分为三个部分。
第一部分用潜意识和抑制的学说分析了日常生活的过失，包括舌误、笔误、读误、听误、遗
忘、误放、误取及失落等现象，探讨这些现象的心理根源，从中发掘了潜意识的存在，表明
“抑制”作用的功能，指出这些过失是有意义的心理现象，是两种不同意向相互牵制的结果
，过失无非就是两种冲突意向的一种调解。
第二部分是对梦的分析。弗洛伊德认为，梦不是一种躯体现象，而是一种心理现象，梦是有
义的，但这种意义是潜意识的，梦是这种潜意识的化装了的代替物，通过自由联想的方法，
可以分析和推知那隐伏在背后的原念。梦的功用在于保护睡眠，它是由两种互相冲突的倾向
而起：一是要睡眠，一是要满足某种心理刺激，梦的特性就是愿望满足和幻觉的经验。梦的
荒诞和不易理解乃是由于梦的化装所致，梦的化装又是由于对不道德的潜意识欲望冲动施行
检查的结果，因此梦有一种检查作用，但梦毕竟对其潜意识欲望具有一种象征作用。梦的化
装有几种方式：压缩作用，移置作用，变思想为视象的作用。显然，梦的主要性质在于把思
想变形为幻觉，以达到欲望的满足。
第三部分对精神病症进行精神分析。在这里，作者全方位地论述了精神分析的基本理论。弗
洛伊德认为，精神病症状的意义在于与病人生活的关系，这些症状都起源于潜意识的精神历
程，精神分析的治疗在于把凡属于潜意识内的病源都使之进入意识之内。但是病人对医生的
治疗往往有一种抗拒，这种抗拒就是反抗化潜意识为意识的企图，这就是“压抑”。由此，
弗洛伊德提出，人的意识系统有3个层次，潜意识、前意识和意识。潜意识系统的精神兴奋
必须经过“守门人”的考查才能进入前意识系统，经过意识的注意，才可成为意识。那些不
能进入前意识系统的精神兴奋就是被压抑的，这个守门员就是自我。被压抑的欲望就是性欲
，所以神经病的症状就是性的满足的代替。性在精神分析学中有比通常更广泛的意义，泛指
身体一切器官的快感，又称为里比多。精神病与里比多的发展密切相关。婴儿的吸乳是整个
性生活的出发点。其后，婴儿放弃了体外对象，以身体的部分作为对象，成为自淫，如吮吸
拇指和手淫。3～8岁的儿童，已知道将情感中的性的因素隐藏起来；6～8岁，性的发展呈现
为一种停滞或退化的现象，这时期是潜伏期。儿童以父母为对象的选择称为俄狄甫斯情结，
现为女孩迷恋父亲，男孩迷恋母亲。到了青春期，里比多就至于摆脱父母，去另寻新的性的
对象，当这种摆脱失败时，便引起精神病，因此，俄狄甫斯情结是精神病的主因。由于里比
多得不到满足，便退化到性组织的较早阶段，于是产生了神经病的症状，这些症状是对失去
的满足的代替。如果里比多采取了一种新的目的和对象，即以社会为目的，这就是升华作用
。所以，治疗精神病的工作首先在于解放里比多，然后使其摆脱其先前的迷恋物，从而重复
服务于自我，最终消除其症状。
《精神分析引论》的姊妹篇是《精神分析新编》1933年出版于维也纳。该书对其早期学说有
所修改并有新的发展。该书除对梦的学说有所修订，用精神分析来研究精神感应现象外，还
提出了个性论或人格心理学。这个学说把心灵分为三个领域：伊底，自我，超我。伊底也称
为本我，是最原始的无意识的结构，由遗传本能、欲望组成。伊底的欲望只有通过自我才能
实现。自我是一个意识结构，与外部世界接触，调节外部世界与本我之间的冲突。超我是一
个由父母和师长的指示所形成的结构，它无意识地起作用，它就是所谓“良心”，它会产生
赎罪和自我惩罚的无意识的需要，在正常情况下，3种结构处于相对平衡，神经病就是这种
平衡关系的破坏。该书讨论了精神分析是否导致一种世界观的问题。对这两部书相比较，前
一篇更为重要。弗洛伊德认为，精神分析对于科学的贡献就在于把这种研究推广到心灵区域
。他明确地反对和批判宗教的世界观，同时也反对无政府主义的世界观，对马克思主义世界
观持怀疑和批评的态度，并指出，精神分析不能产生自己特有的世界观，但它赞助科学的世
界观。
弗洛伊德的《精神分析引论》是他关于自己所创立的精神分析理论的比较系统的解释和说明
，在这里他已经开始将他的理论应用于分析一些社会问题，因此，这本书在精神分析学说的
历史上是十分重要的。这本书和他的精神分析理论在人类历史上产生了巨大的影响。首先，
弗洛伊德对潜意识的研究开辟了人类认识的新领域。发现潜意识并不是弗洛伊德的功劳，但
是把一生中大部分精力花在对潜意识的研究上，并用这些研究成果来解释人类社会生活的许
多方面，形成一种完整的世界观，弗洛伊德却是始作俑者。潜意识理论被心理学界誉为“深
度心理学”，弗洛伊德自己也认为是对人类认识史的第三次冲击波。我们认为批判地吸收潜
意识理论中有价值的观点可以丰富和发展马克思主义认识论。其次，精神分析学说对于20世
纪人类的文化发展有着巨大的意义，自精神分析学说发展起来以后，它已经渗入了人类文化
的几乎每一个方面，这些方面包括哲学、人类学、文学、美学、艺术等。最后，精神分析方
法极大地丰富了辩证法思想。精神分析从医疗实践出发，揭示了人类心灵中的内在精神矛盾
及其在心理结构和人格体系中运动发展的某些规律，在精神分析这一特殊领域内证实和丰富
了辩证法。
总之，作为分析学派的奠基之作，早已声名显赫，为人们所敬仰。
该书创造了个性结构的理论，发展和推广了关于焦虑、防卫心理、阉割情结、抑郁、冲动等
的心理学理论。
书中所提出的最为著名的理论是，被压抑的性欲在精神疾病和神经疾病中的作用。实际上，
虽然书中科学地论证了这一理论，但这部著作并不是最早提出这一理论的书。
由于书中的许多理论仍在讨论中，所以我们很难确定其在历史上的地位。虽然弗洛伊德因这
部著作成为心
理学方面的先驱者，但他的理论(与达尔文和巴斯德不同)从未得到科学界的普遍认同，也很
难断定他的哪些思想最终会被认为是正确的。
但书中心理学理论的一些思想，改变了我们对人类本性的看法。书中的一些思想和术语，如
今已成了我们的惯用语，如：伊德、自我、超我、俄狄浦斯情结等。
精神分析就是仅凭这一点也足以影响历史。总之，本书在近代心理学史上是极其重要，很有
影响力的经典文献。
