登陆注册
2200100000012

第12章

黎吉亚昏迷不醒到如此地步,搭在乌尔苏斯的胳膊上像死人一样。可是当早晨的清新凉爽的微风在她四周拂动起来的时候,她又睁开了眼。露天下,天越来越亮了。过了一会儿,他们顺着圆柱的廊道走,转向一个边门走出去,没有走向庭院,却进了皇宫的花园,松柏的树梢在晨光下变成了粉红色。那一部分的大建筑物是空的,因此音乐的回声和宴会的喧嚣渐渐地听不清了。黎吉亚觉得她像是从地狱里被人救了出来,抬着她走进了上帝的你去什么地方士光明世界。原来除了那个令人可惜的餐厅之外,还有一些别的地方。有天空、黎明、光明和和平。那姑娘猛然哭出声来,伏身在巨人的臂膀上,哽哽咽咽地反复说:

“回家去,乌尔苏斯,回家去,回到奥鲁斯家去!”

“我们回去吧!”乌尔苏斯回答。

这时他们走进了阿克台住宅的小前庭。乌尔苏斯把黎吉亚放在靠近喷泉的一张大理石凳子上。阿克台竭力抚慰她,催促她睡觉,而且说暂时是没有危险的,因为在宴会后,醉酒的客人们要一直睡到傍晚。黎吉亚好半天静不下来,用两手抵住她的太阳穴,像一个幼儿般反复说着:

“回家去,回到奥鲁斯家去!”

乌尔苏斯已经准备好。当然,在大门口有禁卫军把守,但是他可以通得过。士兵们不会拦阻出门的人。拱门前的空场上摆满了轿子。一群一群的客人开始向外走。谁也不会阻止他们。他们可以混在人群里一直回家去。这种事,他有什么顾虑!既然女皇这样吩咐,他就应该这么做。他在那里准备执行她的命令。

黎吉亚一再说:

“是的,乌尔苏斯,我们走吧。”

可是阿克台叫他们两个懂得道理才行。当然,走得出去!谁也不会拦阻他们。但从皇宫里逃出去是不许可的,谁这么做便会惹恼了皇帝陛下。他们可以走出去,可是到了晚上,一个百人队长率领着一队士兵会给奥鲁斯和庞波尼雅·戈莱齐娜送去一份死刑判决书,又会把黎吉亚带回宫里来,那时她再也没救了。倘使奥鲁斯夫妇把她留在他们的屋顶下,死亡准定在等待着他们。

黎吉亚束手无策了。再没有别的办法好想。她必须选择,是让自己毁灭呢,还是让普劳修斯一家人遭殃。在赴会的时候,她曾经期望维尼裘斯和裴特洛纽斯能向皇帝说情,把她送回给庞波尼雅,而现在她已经知道,正是他们怂恿了皇帝把她从奥鲁斯家里迁移出来。再没有办法了。只有奇迹才能救她脱出深渊。是奇迹也是上帝的神力。

“阿克台,”她绝望地说,“你可曾听见维尼裘斯说,皇帝把我交给他了,今天晚上他便派奴隶来接我到他的家里去?”

“我听见了。”阿克台说。

说着,她摊开两手不再谈下去了。黎吉亚说话时流露出来的那种绝望,并没有在她心里得到反应。她本人曾经是尼罗所宠爱的人。她的心虽然是善良的,却不能明确地感觉到那样的关系是可耻的。她从前是个女奴,因此她过惯了奴隶法律下的生活,此外,她目前还在爱着尼罗。倘使他又回到她的身边来,她便会敞开了胸怀像迎接幸福似的迎接他。现在她已看得很清楚,黎吉亚必须变成年轻而又漂亮的维尼裘斯的情妇,否则的话,就会给自己和奥鲁斯夫妇惹下祸端,所以她不能领会这个姑娘为什么还在踌躇不决。

“你留在皇宫里停了一会儿她说,“不见得比在维尼裘斯家里更安全。”

她决不会想到,虽然她说的是真情实话,她话里的含意却是:“向命运低头吧,去做维尼裘斯的姘头吧。”可是黎吉亚,嘴唇上还在感觉着他那如煤炭一样燃烧而又充满兽性欲望的接吻,只要她一想到这个,就羞愧得热血向脸上涌。

“决不!”她冷不防地喊起来,“我决不留在这里或是维尼裘斯的家里,决不!”

阿克台见到她这样发作,吃了一惊。

“那么她问道,“你是非常憎恨维尼裘斯吗?”

黎吉亚却不能答话,因为她重又哭起来。阿克台把姑娘搂在自己怀里,竭力镇定她的兴奋,乌尔苏斯闷得透不出气来,握紧了他那巨大的拳头,因为他像一条狗那么忠诚地爱着他的女王,不忍眼巴巴地看着她在流泪。照他那半野蛮的黎吉亚人的心思,很想再回到餐厅里去,掐死维尼裘斯,如果不得已的话,连皇帝也掐死,可是他怕这么一来就会牺牲了他的女主人,同时他也拿不稳在他看来这么简单的一种行动,对于一个信奉了“钉上十字架的羔羊”的信徒,是否合适。

阿克台一面抚慰着黎吉亚,一面又问:

“你是那么憎恨他吗?”

“不,”黎吉亚说,“主不许我憎恨什么人,因为我是一个基督徒。”

“我了解的,黎吉亚。我也知道塔尔苏斯的保罗的书简上说,不许一个人把自己玷污了,也不许一个人怕死超过于怕罪恶;可是你告诉我,你们的教义可允许一个人害了别的人去送命吗?”

“不。”

“那么,你怎么能够让奥鲁斯一家人遭到皇帝的惩罚呢?”

接着沉默了一会儿。一个无底的深渊又在黎吉亚面前张开了大嘴。

那个年轻的解放女奴接着说:

“我这么问,因为我同情你,我也同情好心肠的庞波尼雅、奥鲁斯和他们的孩子。我住在宫里已经好多年了,所以我明了皇帝的动怒是怎么回事。不行!你不能随便从这里逃出去。如今你只有一个办法:便是哀求维尼裘斯把你送回给庞波尼雅。”

但是黎吉亚双膝跪倒,朝着另一种力量去哀告。乌尔苏斯停了一下也跪下了,两个人在这黎明时刻在皇宫里开始祷告。

阿克台平生第一遭亲眼目睹这样的一次祷告,目不转睛地盯着黎吉亚,从侧面看见她仰着头举起手,注视着天空,像是在祈求天助。晨曦在她的黑发和白色披肩式外衣上,投射着光明,她的眸子反射着光,她整个包围在光明里,她本人似乎就是光明。从她那苍白的面容,从她那张开的双唇,从她那高举的双手和两眼,显现一种超人的昂扬的神采。这时阿克台才懂得为什么黎吉亚不能去充当任何一个人的姘头。在尼罗旧时宠姬的面前,帷幕的一角像是掲开了,这层帷幕隐藏着另一个世界,是跟她常见的世界全然不同的。在这座罪恶、无耻的皇宫里,这样的祈祷使她惊愕了。片刻之前,她还觉得黎吉亚绝不能得救,而现在她开始认为某一种不平常的事情会发生的,某种援助会降临的,这种援助是那么强大,就连皇帝都没有力量跟它对抗,有某一种生着双翅的大军会从天上下降,来帮助那个少女,或者太阳会在她的脚下光芒四射,把她携引到太阳上去。她曾经听说过,在基督教徒之间是有许多奇迹的,现在看见黎吉亚这样祷告,她便认为人们所谈到关于他们的一切都是真实的。

黎吉亚终于站起身来,面色恬静,又有了希望。乌尔苏斯也站起来,手撑着凳子,用眼注视着他的女主人,等待她发话。

可是她双眼朦胧,过了一阵,水汪汪的两行泪水从她脸蛋上慢慢滚下去。

“但愿上帝保佑庞波尼雅和奥鲁斯她说。“我不应该给他们惹下灾祸,所以我将永远不能见到他们了。”

然后她回过头来面对乌尔苏斯说,她在这个世界上只有他一个人了,他必须做她的父亲和保护人。他们不能躲藏到奥鲁斯家里去,那样会激起皇帝动怒对他们报复。可是她不能住在宫里或是到维尼裘斯家里去。所以让乌尔苏斯带着她走吧,领她走出这个城市,把她藏在一个维尼裘斯和他的仆人们找不到她的地方。随便在哪里,她都愿跟着乌尔苏斯去,哪怕横渡海洋,越过大山,去野蛮人的地方,那里再听不到罗马人的名字,而皇帝的势力也达不到那里。请他携带她、搭救她,因为她只剩下他一个人了。

那黎吉亚人巳经准备好,他趴在她脚下,抱住她的脚,表示恭维。但是那曾经期望会有奇迹出现的阿克台,脸上却露出了失望的神情。祷告的效力只有这一点点吗?从皇宫里逃走便是对陛下的一种罪行,必然要受到惩罚,即使黎吉亚能够藏起来,皇帝也饶不了奥鲁斯一家人。如果她想逃走的话,那么她该从维尼裘斯家里逃出去。皇帝并不喜欢管别人的闲事,甚至有可能不肯帮助维尼裘斯去捉人,至少那也不是对陛下的一种罪行。

但是黎吉亚却自有一番打算。奥鲁斯不会晓得她在哪里,就连庞波尼雅也不会晓得。不过,她不愿意从维尼裘斯家里逃走,而是在路上就逃。维尼裘斯喝醉了酒的时候,曾经对她说,在傍晚他要派奴隶来接她。毫无疑问,他说的是真话,倘使在他清醒的时候,他不会露出这种口风。显然是他本人,也许是他同裴特洛纽斯,在宴会前见到了皇帝,得到了许可,要在第二天晚上把她交给他。倘使他们当天忘了这件事,在下一天早晨他们也会派人来接她。但是乌尔苏斯会救她。他会随后赶到,像他从餐厅里把她抱走那样,从轿子里再把她抱走,于是他们就可走进广大的天地里。谁也抵抗不了乌尔苏斯。就连昨天在宴会上角斗的那个可怕的角斗士也不行。可是维尼裘斯或许会派出太多的奴隶来,所以乌尔苏斯要立刻去找主教黎努斯,跟他商量并请求援助。主教会同情她,不会让她留在维尼裘斯的手下,他会派基督教徒陪着乌尔苏斯一同来营救她。他们会把她抢过来,把她带走,然后乌尔苏斯会携带她走出这个都市,在罗马权势所达不到的一个地方藏起来。

她的面容又开始泛起红光微笑了。她重新得到了安慰,仿佛得救的希望已经变成了现实。她冷不防地抱住了阿克台的脖子,把自己美丽的两片唇贴着阿克台的脸蛋,悄悄地说:

“你不会告密吧,阿克台,你不会吧?”

“以我母亲的亡魂起誓,”那个解放女奴回答,“我不会泄漏的,你只祈求你的上帝能让乌尔苏斯把你带走吧。”

那个巨人的一双天真无邪的蓝眼睛射出快乐的光芒。即使想破了他那贫弱的头脑,他也没有能力定出任何计划,可是像这样的事情,他却是轻而易举的。不管白天做或是夜里做,在他都是一样!他要去找主教,因为主教能够通过天文懂得什么事情应该做而什么事情不该做。再则,只有他能够召集基督教徒。他在苏布拉区,或是在桥的对面,不是认识好多奴隶、角斗士和自由民吗?他能够集合一千人或两千人。他会拯救自己的女主人,把她带到城外,他会陪着她一同走。他们可以走到世界的尽头,甚至可以走到他们曾经离开的地方,那里什么人也没听说过有个罗马。

想到这里,他开始注视着面前,仿佛要看见未来和非常遥远的事物,于是他说:

“到森林里去吗?哦,那是怎样的森林,怎样的森林哪!”

可是过了一会儿,他摆脱掉他的幻景。

等着瞧吧,他马上就去找主教,到傍晚便会埋伏下百多个人等着轿子。不仅是奴隶,即使是禁卫军,也不能从他手里把她抢走!他们顶好谁也别挨近他的拳头,哪怕他们浑身包着钢盗铁甲……因为铁能有那么结实吗?他要是认真打下去,铁包着的脑袋也不会经得住这一拳。

可是黎吉亚非常严肃也很天真烂漫地举起了她的手指。

“乌尔苏斯!‘不许杀生!’”她说。

那个黎吉亚人把他那棍棒似的手臂背在脑后,露出非常窘困的样子摩擦着他的脖子,嘴里叽咕着:他必须抢救她……“他的光明”……她自己都说过这回该看看他的本领了……他要尽力去做。可是如果他无意中害了什么人又怎么办呢?不管怎么说,他必须抢救她!哦,如果发生了什么事的话,他会去忏悔,求“纯洁的羔羊”饶恕他,而那“钉上十字架的羔羊”会宽恕他这个可怜的人……他不曾有意冒犯“羔羊”,只是他的拳头太重了些……

他面孔上表露出非常的多情,可是他要把这隐藏起来,他鞠着躬说道:

“现在我去找神圣的主教。”

阿克台用她的胳膊抱住黎吉亚的脖子,痛哭起来了……

她又一次地领会到,有一个世界,即使在痛苦中都存在着更大的幸福,那不是皇官的纵欲和奢侈可能比拟的;走向光明的一道门又一次在她面前开了一道缝隙,可是她立刻感觉到,她是没有资格走进那门里去的。

黎吉亚全心全意爱着庞波尼雅·戈莱齐娜,伤心苦恼舍不得离开她和奥鲁斯一家人,不过她的绝望总算过去了。想到她正在为了她的“真理”,将牺牲丰衣足食和悠闲安乐而走向不可知的流浪生活里去,她甚至感到相当的快乐。这里面也许具有一些天真烂漫的好奇心,很想知道远走高飞到偏远地区与野兽和野蛮人同处,那究竟是怎样的一种生活;但她却更有一种深厚和不可动摇的信念,相信她这样做,正是遵照“圣主”的指示行事的,而从此“他本人”便会保佑她,像保佑一个恭顺而诚实的孩子那样。在这样的情形下,她能遇到什么祸害呢?如果遭受到苦难,她会以“他的名义”坚持下去。如果她突然死掉,“他”会携带她,而到了庞波尼雅离开人世的那一天,他们就会永久团聚在一起了。当她还住在奥鲁斯家里的时候,她那幼稚的头脑不只一次受着苦恼,因为她作为一个基督教徒,不能给“十字架上的人”有任何效劳,而乌尔苏斯每逢谈到“他”,总露出非常深厚的情谊。但如今这个时刻来到了。黎吉亚几乎觉得庆幸,开始把她的快乐讲给阿克台听,可是阿克台无论如何也不能理解她的话。抛弃了一切,抛弃了住家、财富、城市、花园、庙堂、圆柱走廊等等美好的一切,抛弃了阳光普照的大地和自己亲近的人们,这究竟是为了什么呢?只是为了躲避一个年轻而又威武的贵人吗?这些东西是阿克台的头脑装不进去的。有时她觉得黎吉亚的举动是正当的,其中必定含有莫大神秘的乐趣,可是她自己搞不清这个问题,尤其是黎吉亚正面临着一次冒险,那是会造成凶险的结局,而且会白白送掉了性命。阿克台天生是胆小的,她在担心当天晚上将要发生的事,可是她又极不愿意对黎吉亚谈她的恐惧。这时天已大亮,太阳照进了前庭,她开始劝黎吉亚:已经·夜没睡,必须休息了。黎吉亚并没拒绝,两个人走进了寝室,由于阿克台从前同皇帝的关系,这间寝室很大而且装潢华丽。她们并排躺下。尽管阿克台已经很疲倦,她却睡不着。多年以来,她忧愁烦恼,毫无生趣,可是现在她却猛然间感到一种她从未曾感觉过的不舒服。直到如今,她似乎只觉得她的生活是悲惨的,没有明天,而现在她顿时觉得那是可耻的。

她的头脑里产生了愈来愈甚的混乱。通往光明的大门开了又关上。在门开着的那一时刻,光明照得她眼花缭乱,她什么都看不清楚。仅仅预感到在光明里有着某一种快乐,无限的快乐,跟这种快乐比起来,别的一切是那样地没有价值,比如说,倘使皇帝又抛掉了波佩雅再爱上了她——阿克台——的话,那也将是空虚的。她突然想到她所爱的皇帝,她不由自主地奉为半神的那个人,是如同奴隶一样的可怜,而那用努米底亚大理石圆柱撑起的皇宫,也不过是一堆乱石岗而巳。最后,她没有能力搞清楚的这些感觉,开始苦恼着她。她想睡觉,可是惴惴不安使她睡不着。

想到黎吉亚有那么多的危险和渺茫的前景威胁着,大概也会睡不着吧,便翻过身子想要跟她谈谈当天晚上逃跑的事。

同类推荐
  • 三言二拍精编(4册)

    三言二拍精编(4册)

    “三言”所收录的作品,无论是宋元旧篇,还是明代新作和冯梦龙拟作,都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品,题材广泛,内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的,有不少作品描写了市井百姓的生活。“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。“二拍”善于组织情节,因此多数篇章有一定的吸引力,语言也较生动。
  • 拆拆爱

    拆拆爱

    不拆一桩亲的时代已经过去,拆爱师就应运而生了。他们从雇主处取得报酬,宁毁十座庙,以“拆爱”为最终目的。良心拆爱师白素素与黑心拆爱师的鸡血对决,看谁能拆了谁的爱!
  • 古河潮

    古河潮

    小说写改革开放的后农民马驹到城市开创一番事业又回到家乡发展家乡,展示了改革开放后农村的新气象,具有浓厚乡土气息。
  • 问出来的事

    问出来的事

    温亚军,现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部,小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖,第十一届庄重文文学奖,《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖,入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。
  • 西迁惊魄

    西迁惊魄

    《西迁惊魄》既是一部惊心动魄的历史小说,又是一个缠绵悱恻的爱情故事。全书交织着国仇家恨,战场、情场的种种恩怨,并以厚德与仁爱的深刻主题贯穿始终,让我们在家国的历史变迁中读懂人性的光辉。小说涉及了从1937年日军侵华开始,到新中国成立之后的社会主义改造时期为止的一段历史。
热门推荐
  • 大唐这二百九十年:贞观之路

    大唐这二百九十年:贞观之路

    在中国沧桑五千年的历史上上,唐朝无疑是最为光辉灿烂的年代。唐太宗李世民、女皇武则天、诗人李白、大将郭子仪、开放交流的实践者玄奘等等,上述从事各专项工作的优秀工作者代表了他们身后的广大群体,他们和他们所遇到的事件一起构成了大唐王朝这二百九十年的历史……
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 假面女生:俘虏良家少年

    假面女生:俘虏良家少年

    他是温柔的小男生,她是强悍的大女孩。一个玩世不恭嗜酒抽烟,一个好好学习天天向上;一个日夜颠倒处于堕落,一个按时休息身体棒棒;一个清高自负骄傲自信,一个体贴低调如沐春风当两个性格生活完全相反的人产生交集,到底会擦出怎样的火花,小麻雀最终会俘虏大凤凰吗?
  • 教你学谚语(上)

    教你学谚语(上)

    语言文字的简称就是语文。语文是人文社会科学的一门重要学科,是人们相互交流思想的工具。它既是语言文字规范的实用工具,又是文化艺术,同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。
  • 时尚经济漫谈

    时尚经济漫谈

    而奢侈品是一种沉淀深郁的精英文化。似乎与中国人提倡的传统美德“节俭”相悖逆。司马光的古训“由俭入奢易,时尚是一种审美的风尚,由奢入俭难”屡屡在父辈的教诲声中响起。,代表一定年龄阶层的文化品位。很长时间,“奢侈品”在中文语汇里都是一个负面的评价,它跟铺张浪费相联系,代表一个社会大多数年轻人的文化追求
  • 礼教下延之后:文化研究论文集

    礼教下延之后:文化研究论文集

    《礼教下延之后:文化研究论文集》主要内容包括:礼教下延,色情上升:中国文化的分层互动、重读《红旗歌谣》:试看“全民合一文化”、无邪的伪善:俗文学的道德悖论、从金庸小说找民族共识、双单向道:20世纪中西文化交流的基本势态、三层茧内:华人小说的题材自限、无根者之梦:海外小说中的漂泊主题、好一双“中国式眼睛等。
  • 刺猬的宿命

    刺猬的宿命

    (本书取材于现代,它主要讲述一个女孩的一生,校园,家庭,社会上一系列她所经历的事情,有对爱情的懵懂,源于内心的叛逆,种种矛盾致使她变成一个她自己都不认识的人,就像刺猬一样扎得人心疼,可是痛的不是别人,而是她自己,刺猬的宿命为你演绎一场属于90后的执着与90的后悲伤)一场家变改变她是小公主的命运,夹杂着她眼里爸爸妈妈那算得不是很幸福的婚姻,从此她过得很是辛苦。她始终相信大难不死必有后福,所以一切她都只是顺其自然而然。越长大越孤单,校园与生活交织,使她越来越渴望一份真正的爱情。如果一朝隐忍只是为了他日更好的报复,那么她的乖巧也只是为了有一天更好的逃离。曲终人未散,她不懂当年是她太过于用心,还是执着于某些不争的事实,才将自己弄得遍体鳞伤。终于,在感情的重重打击之下,她的心累了,只想为它找一个可以栖息的港湾。只是天下之大,何处才是其容身之所?新文《时光不曾淡忘我的爱》http://m.pgsk.com/a/525993/
  • 笔走大中国:一个人的国家地理

    笔走大中国:一个人的国家地理

    《笔走大中国:一个人的国家地理》这部长达四十万字的旅行散文集里,陈大刚写下了他几十年的“走”和走,前者是精神的,后者是肉体的。他的确走了很多地方,或是因公,或是刻意去旅游,时而青藏高原、时而丝绸古道、时而北国的雪、时而南疆的风,时而天高云谈、时而碧海杨波……,他记下了他的所见所闻,但更多的是放飞了自己的所思所虑——就这样,用了五年的时间,他终于完成了《笔走大中国:一个人的国家地理》这样一部值得一读的旅行散文集。
  • 九域神皇

    九域神皇

    带着天地间最强体质重生在了一个小家族,拥有最强的浩然霸体,神秘强大的黄金神瞳,从此走上一条轰杀各种天才、妖孽之路,无论是天纵奇才,还是绝世妖孽,在秦川面前都是不堪一击,傲视天下,唯我独尊!
  • 呲骨豺狼(第二次世界大战史丛书)

    呲骨豺狼(第二次世界大战史丛书)

    世界人民反法西斯战争的胜利是20世纪人类历史的一个重大转折点,它结束了一个战争和动荡的旧时期,迎来了一个和平与发展的新阶段。我们回首历史,不应忘记战争给人类社会带来的破坏和灾难,以及世界各个国家和人民为胜利所付出的沉重代价。作为后人,我们应当认真吸取这次大战的历史经验教训,为防止新的世界大战发生,维护世界持久和平,不断推动人类社会进步而英勇奋斗。