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第29章 点滴感悟,从改变观念入手(1)

1.成功始于小小的信念

信念是终身的财富。

罗杰?罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长,他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子,长大后很少有人获得较体面的职业。然而,罗杰?罗尔斯是个例外,他不仅考入了大学,而且成了州长。在他就职的记者招待会上,罗尔斯对自己的奋斗史只字不提,他仅说了一个非常陌生的名字——皮尔?保罗。后来人们才知道,皮尔?保罗是他小学的一位校长。

1961年,皮尔?保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代。他走进大沙头诺必塔小学的时候,发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事,他们旷课、斗殴,甚至砸烂教室的黑板。当罗尔斯从窗台上跳下,伸着小手走向讲台时,皮尔?保罗说,我一看你修长的小拇指就知道,将来你是纽约州的州长。当时,罗尔斯大吃一惊,因为长这么大,只有他奶奶让他振奋过一次,说他可以成为5吨重的小船的船长。这一次皮尔?保罗先生竟说他可以成为纽约州州长,着实出乎他的意料,他记下了这句话,并且相信了它。从那天起,纽约州州长就像一面旗帜。他的衣服不再沾满泥土,他说话时也不再夹污言秽语,他开始挺直腰杆走路,他成了班主席。在以后的40多年间,他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年,他真的成了州长。

在他的就职演说中,有这么一段话。他说:“在这个世界上,信念这种东西任何人都可以免费获得,所有成功者最初都是从一个小小的信念开始的。

信念是人生路上的一位忠实的朋友,它会时时在潜意识里鼓励你。积极的信念一旦形成,就会成为一种伴你一生的动力。

2.珍惜时间就是珍惜生命

珍惜生命,第一要珍惜时间,因为生命是由一秒一秒的时间构成。

“逝者如斯夫,不舍昼夜!”我们每天撕一张日历,日历越来越薄,快要撕完的时候便不免吃惊,惊的是又临近了岁末。假使我们把几十年的日历装成合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页往下扯,该是什么滋味呢?

哲人伏尔泰问:

“世界上,什么东西是最长而又是最短的;最快的而又是最慢的;最能分割又是最广大的;最不受重视的又是最受惋惜的;没有它,什么事情都作不成;它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝?”

智者查帝格回答:

“世界上最长的东西莫过于时间,因为它永无穷尽;最短的东西也莫于过时间,因为人们所有的计划都来不及完成;在等待着的人看来,时间是最慢的;在作乐的人看来,时间是最快的;时间可以扩展到无穷大,也可以分割到无穷小;当时谁都不重视,过后谁都表示惋惜;没有时间,什么事都做不成;不值得后世纪念的,时间会把它冲走,而凡属伟大的,时间则把它们凝固起来,永垂不朽。”

得到时间,就是得到一切。珍惜时间吧朋友!

一个小孩,每次吵闹,妈妈就拿起电话拨117给他听。117是报时台,会不断播报时间,每5秒一次:孩子的好奇心很强,一听报时台就停止哭闹了。

很久以后,有一次他听报时台,满脸疑惑地问妈妈:“为什么电话里的鸟都飞来飞去,有时候多一只鸟,有时候少一只鸟?”

妈妈把电话拿起听,话筒里播着:“下面音响11点5分5秒……下面音响11点6分零秒……”

原来,儿子把“秒”听成“鸟”,“11点5分5鸟和11点6分零鸟”。这不是非常奇怪吗?

妈妈正在思索,儿子把话筒抢走,说:“妈妈,你听那么久,又一只鸟飞走了。”

人要能活到83、84岁,则人的一生大约有3万余天,但你算一算,你已用去了多少天,还剩下多少天?我们已经取得了什么,我们还能做什么……。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”——“莫等闲,白了少年头!”毕竟时间如流水,一去不复返。

我们都深知时间的重要性,可又不得不无谓地浪费掉很多宝贵的时间,真象你说的那样“没办法”吗?其实不然,关键是你没有真正掌握控制时间和利用时间的艺术。

无论当老板还是给人家作员工,一个做事有计划的人总是能判断自己面对的顾客在生意上的价值,如果有很多不必要的废话,他们都会想出一个收场的办法。同时,他们也绝对不会在别人的上班时间,去和别人海阔天空地谈些与工作无关的话,因为这样做实际上是在妨碍别人的工作效率,也妨碍了他的雇主应得到的利益。

善于应付客人的人在得知来客名单之后,就决定预备出多少时间。老罗斯福总统就是这样做的一个典范:当一个分别很久只求见上一面的客人来拜访他时,老罗斯福总是在热情地握手寒暄之后,便很遗憾地说他还有许多别的客人要见。这样一来,他的客人就会很简洁地道明来意,告辞而返。

某位大公司的老总向来就有待客谦恭有礼的美名,他每次与来客把事情谈妥后,便很有礼貌地站起来,与他的客人握手道歉,遗憾地说自己不能有更多的时间再多谈一会儿。那些客人都很理解他,对他的诚恳态度也都非常满意,所以就不会再想到他竟然连多谈一会儿都不肯赏脸。

那些在大银行、大公司工作的许多经理们,以及在各大企业财团工作的许多高级职员们,多年来都养成了这种本领。有很多实力雄厚、深谋远虑、目光敏锐、吃苦耐劳的大企业家,都是以沉默寡言和办事迅速、敏捷而著称的。即使他们所说出来的话,也是句句都很准确、很到位,都有一定的目的。他们从来不愿意在这里头多耗费一点一滴的宝贵资本——时间。当然,有时一个做事待人简捷迅速、斩钉截铁的人,也容易引起一些不满,但他们绝对不会把这些不满放在心上。为了要在事业上有所成就,为了要恪守自己的规矩和原则,他们不得不减少与那些和他们事业没什么关系的人来往。

商人最可贵的本领之一就是与任何人作任何来往,都能简捷迅速。这是一般成功者都具有的通行证;一个人只有真正认识到时间的宝贵,他才有意志力去防止那些爱饶舌的人来打扰他。在美国现代企业界里,与人接洽生意能以最少时间发生最大效力的人,首推金融大王摩根。为了恪守珍惜时间的原则,他招致了许多怨恨,但其实人人都应该把摩根作为这一方面的典范,人人应具有这种珍惜时间的美德。

摩根的晚年仍然是每天上午九点三十分进入办公室,下午五点回家。有人对摩根的资本进行了计算后说,他每分钟的收入是20美元,但摩根自己说好像还不止。所以,除了与生意上特别重要关系的人商谈外,他还从来没有与人谈到五分钟以上。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。很多人明白这个道理,却没有控制时间、高效利用时间的良好习惯和艺术,结果还是任时间白白流逝。

3.信是立人之本

信是立人之本,无价之宝。如果你守信,你就会成功。如果你不守信,你就会失败。哪怕是极小的事情也不应例外。

老锁匠一生修锁无数,技艺高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和地址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!”

老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一身技艺传给他们。

一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。但两个人当中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。

老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”

老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解,老锁匠微微一笑说:“不管干什么行业都要讲一个‘信’字,尤其是我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其它,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

言而无信,人之大忌。做人就要做得踏踏实实!

曾子的妻子到市场上去,他的儿子哭闹着要跟着去。曾子的妻子说:“你先回去,等回来时,宰只小猪给你吃。”妻子从集市上回来后,曾子要捉小猪杀给儿子吃,妻子不让他杀,说:“这不过是和孩儿说着玩的。”曾子说:“小孩子不可以和他说着玩,他们不懂事,全靠学父母的样子,听父母的言语,现在你欺骗他,不是教他欺骗吗?母亲欺骗儿子,儿子不相信母亲,这不是教养之道。”于是杀了小猪给孩子吃。

言而有信,此之为大丈夫。自己看得起自己,首先要做个“信”者。

谁也不愿和没有诚信的人交友,但必须首先保证你是一个守信的人。

4.不要急功还利

现代社会变化太快了。人们埋首于今天的事,而明天、后天、下个月,乃至几年以后该干什么,也都早在计划之中。于是,人们便一分一秒、一天一年地疲于奔命。

人们的生活节奏也越变越快,首先有那层出不穷、令人目不暇接的商品大潮,引得人费力费神地去获取;次则越来越便捷的交通工具被制造出来,挑激起人们到各地观光、尝试各种不同生活方式的愿望,于是人们便一站一站地奔个不停。

生活的快节奏,导致人心态上的一个重大变化,那就是大家都太急于求名、急于求利、急于求成。总而言之,太急功近利。

何谓急功近利?急切地追求短期效应而不顾长远影响;追求眼前利益,而不顾根本道理,这就是急功近利。

你如果急功近利,一定目光短浅,只看到眼前的境况,盲从世俗、胸无大志、心情狭隘,认为吃好穿好玩好便就是好。而为了吃好穿好玩好,你可以不择手段、不顾廉耻,成天绞尽脑汁,时刻伺机取巧,所有的人格、尊严、德行、操守、灵魂,通通抛到九霄云外,见鬼去了。你整天大汗淋漓,忙忙碌碌,辛辛苦苦,可最后什么也没捞到,什么也没享受。

这是事物发展的规律:越是急功近利的人,越难得到功利;越是不顾廉耻的人,越难得到快乐。

作家因为功利写不出好作品;艺术家因为功利忽视了艺术和功底;运动员因为功利会有违规行为。有人因为急功近利,过早地戴上近视眼镜,为了摆脱眼前的困境,可以不顾未来的利益,为了求得一时的痛快,以长远的痛苦作为代价。难道我们都是功利的近视眼,难道我们的瞳孔里只有名和利?

你也许一时得利,可是你付出的太多,得到的终归少得可怜。期望越大,失望也越大。过度失望,让你觉得活着真累,毫无幸福可言。

既然无功无利无幸福无快乐,为什么还要急功近利呢?人活着,就是要创造美好,如美好的事物、美好的环境、美好的生活、美好的家庭、美好的社会、美好的人际等等。宝贵的生命对人只有一次,单程的生命旅途如何行进,大概是你有生以来的第一个不解之谜。我们可以设计生活,并为生活而奔波;我们可以设计人生,并为人生而努力。但生活只是生命的维持和延续,人生只是对生命的储存和安放,当生命的全部在生活和人生中产生震撼、发光发热的时候,生活和人生的意义才体现于生命的全部。生命的全部以旅程计算;每一程都不能虚度,每一程都不能耽误,每一程都不能空白,这样,当回忆往昔的时候,你不会因虚度年华而悔恨,也不会因为缺少人生乐趣而羞愧。

生命最感悲哀的是,它不可能重来多次,但许多人连一次都没好好度过。你之所以产生对功利的急切心理。说到底,是没有精通生命的根本之道和根本之理。佛语说:万恶皆由贪字引起。贪念足可使人丧失良知,而一旦人的良知被贪念所蒙蔽,便什么样的坏事也做得出来。如同一头野兽,没有是非善恶的判断力,也没有道德的约束力,只知逞凶斗狠,以取得自己的所求。

一念己私,足以使刚毅的正气消失殆尽,而化为柔弱无主的现象;一贪,明理的智慧就会被蒙蔽、阻塞,而成为一个昏庸无能的人;人只要有了贪念,原本慈祥的仁心,就将转为残酷、凶暴,甚至原本无瑕的思想,也将因为贪念而变得邪恶,人品也因此染上污点,坏了一生不易修得的人格,这是多么不值得的事啊。

正因为贪念危害人心如此严重,所以古人才以不贪为宝训,注意修养心性以求净化自己的心灵,使自己的所思、所想、所为,都不会趋向贪念而坏了道德。古圣先贤其人品之所以超越世人,获得尊敬,就是这个道理。

在通常情况下,我们都应该要求自己上进,要求自己做事精确、成功,但一个人的智力、体力、领悟力与适应力,都有一定的限度和范围,不可能在每件事上都一路领先,胜过所有的人。我们必须承认自己的力量有不能达到之处,承认天外有天,能人背后有能人。

真正成功的人常能举重若轻、履险如夷、临危不乱,这是一份定力,也是一种智慧的胸襟。大处如此,小处也如此。读书、参加考试,除认真准备之外,必须能够把得失置之度外。凡事在于自己尽力而为,只要自己已经尽力,成功与否,那就已经不是自己的力量所能及的,过多忧虑反而分散了自己的精神与心力,削弱了成功的可能性。

个人的成就与竞争时的得胜,固然快乐,假如一个人处处争强好胜,则不但享受不到成功的乐趣,反而充满惟恐被人超越的苦恼。由于这种顾此失彼的心情,生命中那些原本值得欣赏的风景,也会被漠视,生活的内容会变得枯燥、冷硬而乏味。

假如你已经具备了天赋的聪明和后天的勤奋,希望你在这两个成功必备的条件之外,再加上一份平淡轻松的心境,那才是真正的智者所应追求的。

上士忘名,中士立名,下士穷名。刻意追逐功名利禄,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有特定的规律。返朴归真,最深最平和的快乐,就是静观天地与人世,慢慢品味其美好与和谐。这份快乐,初看之时,也许平淡无奇,但它犹如一杯陈年佳酿,味道深远而悠长,生命的享受也就在其中了。

抛开急功近利的思想,脚踏实地地追求眼前利益,并放眼长远利益,那么,你就是有福之人,你就是明智之人。

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