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第29章 做人智慧(12)

56.爱护世上的每一个人,哪怕是你的敌人

谁是最强大的人?化敌为友的人。

——智慧箴言

为什么神在开始的时候,不一下子就造出许多人,却只造出一个人来,让全人类自一个人而繁衍成许多人呢?

拉比们对这个问题所提出来的答案是:“这是神为了告诉我们,谁夺取了一个人的生命,就等于杀害全人类”。相对的,如果谁能救一个人的生命,那么他就等于拯救了全世界人的生命;同样地,爱上一个人时,也就等于爱上整个世界的人。

因为人类都是一个祖先繁衍下来的,所以同源同根。因此犹太人认为人要去爱整个人类。

《犹太法典》中的解释是:

“神在开始时,为什么仅仅创造一个人呢?这是为了防止任何人说他自己的血统优于别人的血统。因为如果当初只造出一个人,那么溯源而上,每个人都会发觉大家都是来自同一个祖先,所以,也就不会有这一个民族比那一个民族更优越的说法了,因为实际上,大家都是从同一个亚当繁衍下来的。”

其中,亚当的头,是出自乐园的泥土;他的身体,是来自巴比伦的泥土;至于他的双腿,则是网罗了全世界的泥土所造成的。

早在希腊时代,犹太人就用希腊语,对“亚当”作了以下的说明——“亚当”这一个名词,是由四个希腊字母A、D、A、M所拼成的;第一个A字,代表希腊语的“亚那多雷”(东),第二个D字,代表希腊语的“第希斯”(西),第三个A字,代表希腊语的“阿尔克都斯”(北),最后一个M字,代表希腊语的“美森布里亚”(南),所以,“亚当”这个名词,是集合东、西、南、北每个字的头一个字母,汇集而成的。

总之,“亚当”这两个字,在犹太人心中,就是一件事实,那就是人的存在是世界性的,即四海之内皆兄弟。

因为有这样一个大人类的观念,在历史的长河中,尽管犹太人受尽迫害,历尽坎坷,人生几乎就是奔波亡命,但是,一旦犹太人有能力主宰异族命运的时候,他们却并不会像当年遭受迫害追杀那样迫害侮辱其他民族。相反,他们能够以平常的心对待其他人,甚至用爱心去帮助他们。

犹太人认为,谅解和接受曾经伤害过你的人,才是最好的待人之道,这样就能得到希望中的回报。为此犹太拉比高度赞美那些“受到侮辱却不侮辱别人,听到诽谤却不反击”的人。

在犹太人的《圣经》中有一则约瑟夫接纳他的哥哥的故事。

约瑟夫是雅各的第11子,遭兄长忌妒,在年少时被他卖往埃及为奴,后作了宰相。

有一年因为饥荒,他的哥哥们到埃及来寻求食物,约瑟夫见到了兄长。

当约瑟夫发现自己的哥哥们时,在众多仆人面前终于控制不住自己,他大声叫起来:“所有的人都走吧!”

众仆人都离开了,这时约瑟夫对哥哥们说:“我是约瑟夫,我的父亲还好吗?”

可是,他的哥哥们无法回答,一个个都目瞪口呆了。

接着,约瑟夫又对哥哥们说:“走近些。”

当他们走近,他说:“我是你们的兄弟约瑟夫,你们曾经把我卖到埃及。”

兄长们还是不敢相信。但是,当他们明白一切都是真的时,他们看着眼前的弟弟如此威风,如此荣耀,更是吓得说不出话来了。

但是,这时他们听到约瑟夫说:

“现在,你们不要因为把我卖到这里而感到难过,或谴责自己,那是上帝为了救我的命把我早些送来的。老家发生饥荒已经两年了,接下来还有5年时间所有的土地将颗粒无收。上帝把我早些送来,是为了让你们继续存活,以特殊的方式搭救你们的性命。所以是上帝而不是你们把我送到这儿来的,他使我成为了法老的父亲,所有财产的主人,整个埃及的统治者。”

在约瑟夫的话中,他把自己的少年的苦难看成是上帝救自己的命的行为,其实是一种宽以待人、化敌为友的处世为人之道。

感悟:

对整个人类充满爱心而去真诚爱护每一个人,这就是千百年来犹太人杰出的处世智慧。

千百年来,犹太人倍受迫害和欺辱,但是他们能够从硬币的另一面看待福祸的关系,一切的错是明天的好,一切的好是因为曾经的错。所以犹太人对待敌人能用爱心去宽恕,对待朋友能用真诚去回报。

这是犹太民族的伟大和高尚之处。

57.为他人保守秘密,终生守口如瓶

喝下秘密这种酒,舌头就会跳起舞来,所以应该特别小心。

——智慧箴言

在处世智慧中,犹太人很强调为人保守秘密,认为能够守口如瓶的人才是善于处世的高手。

保守秘密是一个人是否值得信赖的试金石,犹太人常常把人的价值用保守秘密到何种程度来予以计量。

犹太人认为当一个人得知一件秘密时,都会沉不住气地想把那一份秘密透露出来,并且认为这是人之常情。

因为一个人手中握有某种秘密时,他可以借此引人注意——每一个人都喜欢探知别人的秘密,同时也希望吸引别人注目的眼光。抖出秘密来时,必定会备受大众的注目,而使人自觉高人一等。

但是,犹太人又认为,当一个人从甲处听来一件秘密,再将此件秘密转告给乙时,表面上似乎非常信任乙,其实不然,他非但不信任乙,而且也已经辜负了甲的信任。

为此,拉比教育犹太人说:“只要秘密仍在你手中,你便是秘密的主人;但当你说出秘密后,便会成为它的奴隶。”

在日常生活中,犹太人为人守口如瓶,常常表现出对于别人隐私的尊重。

一次,占卜者巴拉姆去诅骂以色列人,可是,一看到他们的营地,他就为他们祈祷。

原来,巴拉姆看到以色列人的帐篷并非彼此正对,他认为他们尊重彼此的隐私,所以为他们祈祷。

犹太人把对隐私的高度尊重诉诸法律,防止对隐私作任何方式的探查。

为了尊重别人的隐私,犹太拉比告诫人们说:

“当你的朋友愤怒的时候,不要试图安慰他。

当尸体还停在他面前的时候,不要试图消弭他的悲伤。

在他宣誓的时候不要向他提问。

在他不幸的时候不要坚持去看他。”

基于对别人隐私的尊重,在犹太民族中,任何人不能没打招呼就到别人家里去。甚至,当一个人借债给邻居的时候,也不能闯入别人的家里去拿抵押。而要在外面等着,直到对方自己拿着抵押品出来。

《犹太法典》规定,如果一个人的屋顶高到可以俯瞰邻居的庭院,他应该在屋顶周围修建尽量高的栏杆,以拦住视线看不到人家的庭院的情况。

拉比们为此解释有这条特殊规定的原因时说:庭院的主人可以对屋顶的主人说:“我只在特定的时候使用我的院子,可是你没在特定的时间使用你的屋顶。我没法知道你什么时候到屋顶上来,这样我就没法不让人看到我在院子里,也没有办法保护我的隐私。”对于如何尊重别人的隐私,为他人保守秘密,犹太人还有许多的格言:

“有3个以上的人知道的消息就不能称之为‘秘密’了。”

“听到秘密很容易,但要将之保存下来则是很困难的。”

“傻瓜和小孩不能保守秘密。”

感悟:

一个心中藏不住事情的人做人一定会失败,到处乱说别人私事的人是难以获得别人的好感与尊重的。

58.珍惜身边的人和事

不要老是妄想去坐在国王的餐桌前;你自己家里的餐桌更好,因为在那里你便是国王。

——智慧箴言

有一个人即将离开他居住多年的城镇,搬到另外一个陌生的地方去定居。临行前,他去拜访拉比,并请拉比给他一些忠告。

拉比给他讲了一个这样的故事:

“有个住在柏林的犹太人,时常梦见在一个碾房的地下,埋藏了许多等待他去挖掘的宝物。终于有一天,他抑制不住自己的好奇心,决定次日一早便去挖掘宝物。

二天早晨天未破晓时,他就已经起床准备好了,到了碾房之后,他便仔仔细细、小心翼翼地开始挖了起来,可是几乎挖遍了碾房,却仍然没有掘出任何值钱的东西。

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