段煨是混战的军阀中较为开明的一个，他注重农业生产，不干剽掠百姓的事。汉献帝东还洛阳时，他以礼迎送，贡献财物，后来做到光禄大夫。但当时贾诩名望已高，段煨害怕贾诩以客代主夺取兵权，表面上虽然对贾诩恭敬备至，心里却总提防着他。
贾诩见机而作，决定离开段煨以避祸。但他要走得光彩，要走得值得，让迎送双方都满意。
当时张绣拥兵在南阳（治所在今河南南阳），实力比段煨大。贾诩派人和张绣联系，张绣派人来接贾诩。有人劝他：“段煨对您太厚待了，您还要到哪里去呢？”那人大概是贾诩至亲或至交，所以贾诩掏了自己的心里话：“段煨性情多疑，心中忌我，对我虽然很热情，我却不能长久在他手下，否则会遭他暗算。我离开他，他必定高兴，他又希望通过我联络交结一个实力大的人作外援，所以必然对我留下的老婆孩子厚待。张绣有兵有地，但无谋主，也真诚欢迎我去，这样一来，我家属和自身两者都安全了。”
贾诩的分析是精明透辟的，行动是明哲的。
贾诩到了张绣那里后，张绣把他待作师长。于是贾诩又换了一个主子，一个对他言听计从的主子。
但张绣的才略和土地兵力在群雄角逐中很难持久独立。到了袁绍与曹操官渡大战时，袁绍派人来招降张绣，又是贾诩在陪同张绣接见袁绍使者的座位上不等张绣表态就大声说：“你回去告诉袁绍，他与兄弟之间都不能相容，还能容纳外姓人吗？”张绣当时很吃惊，又私下问贾诩：“我们该投奔谁？”
贾诩当时表示，应投奔曹操。张绣认为曹操实力不如袁绍，而且他以前曾与曹操作过对头，打过仗，怎么能投曹操？贾诩言惊四座：这正是应投奔曹操的理由。他分析道：“夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也；绍强盛，我以少众从之，必不以我为重；曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也；夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑。”
就是时隔17个世纪，今天来读贾诩的这段话，也不能不感到贾诩的见识是深远独到超乎常人的。
于是张绣和贾诩投奔了曹操，曹操以礼相待张绣，并握着贾诩的手说：“是先生使我在天下人心目中的地位提高了。”
贾诩继二段、张绣之后，又换了新主子，即曹操。曹操也敬重信任贾诩，先后为他奏报朝廷做上执金吾、太中大夫等。
曹操晚年，在选择太子时于曹丕、曹植两个儿子间犹疑不定，贾诩巧妙劝说以废长立幼造成恶果的袁绍、刘表为戒，曹操终于下决心立曹丕为太子。
贾诩在曹操手下，虽受敬重，但他“夹起尾巴做人”，自知不是曹操手下旧人，却策谋深长而被重用，为避免猜忌，经常闭门自守，不和朝官私自交往，不和有地位的人家攀儿女亲家。正因为采取了这些避嫌措施，所以他安然为官无人猜忌谗毁。
曹丕继位后，知道贾诩曾劝曹操立自己为太子，自然感戴贾诩，贾诩的官位便升到了最高点——太尉，并进爵魏寿乡侯。77岁时贾诩寿终正寝，又被谥为“肃侯”。
【评议】
识时务者为俊杰。正所谓良鸟择木而栖，良仕择主而事，历史上，有多少英雄豪杰，都是因顺应了时势，投准了明主，而得以建功立业；又有多少不识时势的良材，只因不慎，而功败垂成，酿成酸涩人生。
纵观贾诩一生，虽是智术之流，但明于去就，事数主而来去从容，仕途上可谓从无险阻，步步高升，不能不说他是个伴君有术之臣。
4．含糊里面通玄机——李勣思不出位受重用
饶嘴多舌，难免会有口舌之祸，含糊其辞，虽糊涂，但能在关键时刻避过危难。臣子事君，多是糊涂的多，饶舌的少。
【事典】
李勣，曹州离狐人，是唐代初年的大将，原名徐世勣，后赐姓李，为避唐太宗李世民之讳而改单名勣。他参加过瓦岗军，失败后投奔唐朝，人说忠臣不事二主，但李勣为降将、事二主却任右武侯大将军，封曹国公。唐高宗李治即位后，李勣任司空，在官场上任凭风吹雨打，胜似闲庭信步。其秘密在何处——行事谨慎，为人老练！
李勣起初在李密部下做左武侯大将军。李密后来被王世充打败，带领兵众去归降唐朝。李勣仍据有李密原来控制的10个郡。武德二年，李勣对长史郭孝恪说：“魏公李密既已经归顺大唐，这些郡的人口和土地，本是魏公所有，我如果上表献给大唐，那就是乐于主子的失败，为自己居功，以谋求富贵，我感到可耻。现在应该完整地登录州县名称和军人户口，一并报送魏公，由魏公自己来献给朝廷，这就是魏公的功劳了，不是很好吗？”于是派使者报送李密。
使者刚到长安，唐高祖听说没有表奏，只有报告给李密，感到十分奇怪。使者把李勣的用意奏报，高祖才很高兴地说：“徐世勣感故主之德，给故主推功，真是忠臣啊！”任命他做黎州总管，赐姓李氏，把户籍登入宗正寺，封他的父亲李盖为济阴王，李盖坚决辞谢王爵，就改封舒国公，授与散骑常侍的官职。不久加授李勣为右武侯大将军。
到李密反叛被诛，李勣为他发丧并穿上丧服，具备君臣的礼节，上表请求收葬。高祖就把李密的遗体交给他。于是他大规模地准备仪仗，全军都穿上白色的丧服，将李密安葬在黎阳山；葬礼完毕，才脱去丧服解散，朝廷上下都认为李勣真讲道义。
不久后，李勣在战场上受到窦建德的攻击，被俘，不过福大命大，他趁窦建德不备，逃回了京师。后来又跟随太宗征讨王世充、窦建德，并立大功。贞观元年，李勣被任命为并州都督，有令则行，有禁则止，大家都说他称职，突厥对他十分畏惧。太宗对侍从的大臣们说：“隋炀帝不懂得精选贤良、镇抚边境，只去远筑长城，派大批将士屯驻，来防范突厥，见识糊涂竟到了这种地步。我如今委任李勣镇守并州，就使得突厥畏威远逃，边塞城垣安宁，岂不胜过几千里的长城吗？”
后来并州改设大都督府，又任命李勣为长史，加封到英国公。他在并州镇守了16年，召回任命为兵部尚书，兼知政事。李勣有次突然重病，验方上说用胡须烧的灰可以治好，太宗亲自剪下自己的胡须给他和药。李勣叩头出血，哭着谢恩。太宗说：“我这是为社稷打算，不用感谢。”贞观十七年，高宗还在东宫时，调任李勣为太子詹事，追加特进的待遇，仍担任知政事。
太宗又曾设宴，宴席上，太宗回头对李勣说：“我想把年幼的太子托付给你，你以前不忘李密，现在肯定也不会做对不起我的事。”李勣激动得泪流满面，乃至把手指咬破。不一会李勣喝得大醉，太宗把御服盖在他身上。他就是这样被委任信用。李勣每次行军作战，用兵筹划，临敌应变，都能做得很智巧。从贞观以来，李勣奉令讨伐突厥颉利可汗和薛延陀、高丽等，都把他们打得大败而逃。太宗曾说：“李靖、李勣二人，古代的名将韩信、白起、卫青、霍去病岂能比得上啊！”
到了高宗李治为帝后，李治想立太子，由于王皇后没有儿子，武则天却有，便向大臣们征求废后意见。
尚书右仆射褚遂良提议说：“王皇后是世家之女，是先帝为陛下娶的，先帝临终前拉住陛下的手对大臣们说：‘我的好儿子好媳妇，现在托付给你们了。’陛下也听到过这话，而且王皇后也没什么过错，怎么能轻易将她废了呢？如果陛下一定要废皇后，恳请好好选择天下的望族，何必要选武氏呢？武氏曾经跟随过先帝，这是众所周知的，天下众人的耳目，如何能遮挡得住呢？”
大臣韩瑗、来济也上书李治，力主不选武则天，但高宗听不进去。
后来，高宗问李勣的看法，李勣生性乖巧，心想这个关键时刻超越自己本分发表意见，可能招来杀身之祸，废立皇后成功与否，都与性命有关。同意废除王皇后，要是不成功，就将得罪王皇后，不同意废除王皇后，如果武则天被选中，无疑是自投罗网。
李勣左思右想，含糊其辞地对高宗说：“这是陛下的家事，何必问外人呢？”
高宗听了这话便下定决心，将褚遂良降职为潭州都督，马上废除王皇后和肖淑妃，下令将武则天立为皇后。
武则天当上皇后之后，任用大臣许敬宗排斥打击不同意拥立她为皇后的大臣，长孙无忌、褚遂良、韩瑗等一批人，或者被贬逐，或者被诛杀。李勣却因为应付巧妙，避免了祸及自身，并且受到重用，负责审理长孙无忌等人的案子。
【评议】
思不出位，要求说话办事不要超越自己的名分地位，该说该做什么，不该说不该做什么，都以自己的职责为限，谨慎稳重，这是处事精明老练的表现之一。李勣可说是精明老练之辈，他的一句“这是陛下的家事”，包容量极大，在不卑不亢的情况下将“球”踢了回去。
精明老练同投机取巧、阿谀奉承是两回事。在事情微妙棘手之时，只有精明老练的人才能巧妙应付，摆脱不必要的纠葛纷争，避免杀身之祸。
而投机取巧的人，一旦事情败露，不仅难逃其咎，还要祸及九族。
5．相逢帝王尽和棋——贾玄陪宋太宗下棋得宠幸
宋太宗时的棋待诏贾玄棋下得神出鬼没，千变万化，可以随心所欲地调动对方。他曾称霸棋坛数十年，在进宫前便深知自汉朝以来，已有好几位棋待诏因弈棋被皇帝赐死。因此他与宋太宗下棋时，常常故意下成和棋，所以深得太宗宠幸。
【事典】
宋太宗赵光义很喜欢下围棋，棋艺水平还不错。据《通志》，《宋史艺文志》及《皇朝类苑》记载，太宗著有《棋图》一卷，《御制角局图势》数卷。但这些围棋著作现已亡佚。
据说，宋太宗常常做些“棋势”（即死活图势）考朝臣们，相传太宗曾制过三个棋势：“对面千里”、“独飞天鹅”和“海底取明珠”。《忘优清乐集》里保存了前两个，后一个已经失传。宋太宗的棋势比较深奥，朝臣们都不懂，纷纷上表请求皇上再别出了。
宋朝文学家王禹傅，曾在他的诗中，把这些棋势描绘为“天机秘密通鬼神”。
宋太宗有“善弈”、“绝格”之称，当时的一些国手都下不过他。这里面有没有些虚假成分就很难说了。这些棋手很可能为取悦皇上，并未全力以赴。
当时宫里有一个叫贾玄的棋待诏，他是一个围棋奇才，少年时已能战胜国手。当上国手后，棋艺更加精湛。他棋下得神出鬼没，千变万化，可以随心所欲地调动对方。和他下棋的无不对其棋艺水平佩服有加。他曾称霸棋坛数十年，他在进宫前便深知有权有势的人专横跋扈惯了，都有极强的好胜心，也知道自汉朝以来，已有好几位棋待诏因弈棋被皇帝赐死。因此他与宋太宗下棋时，不敢赢太宗，又不敢让太宗赢的太多，能看出自己故意输棋，落个欺君之罪。于是他每盘棋只输一、二子。讨太宗高兴。宋太宗棋下得虽然不错，但他也自知比不上贾玄。不过既然贾玄甘愿故意输棋，也便不点破，乐得收下这个顺水人情。但是，时间一长，赢得太多了，宋太宗便觉得没什么意思了。
一天，他又与贾玄对弈，他对贾玄说：“我听人说你的棋天下第一，从没有负过任何人，而你为什么又盘盘负于我，可见其中有诈。现在再下几盘，如果你又输给我，我让人打你五十大板。”
贾玄听了忙说：“陛下棋艺高超，取胜不足为奇。下盘愚臣将全力以赴，争取不再输棋。”果然，这盘棋下完后，贾玄没有输棋，但却是一局和棋。宋太祖哭笑不得，但又毫无办法。于是又下一局，这一局贾玄用尽了全身的功夫，结果又是一盘和棋。下围棋要做到不输不赢是很难的，甚至比赢棋还难。
贾玄未输，自然不能杖责。
宋太宗知道贾玄又在捣鬼，便故意发怒地对贾玄说：“都说你是一代棋王，可连我都胜不了，真是徒有虚名，再下一局，如果你赢了，我赏你官做，要是你输了，我把你扔到水里去喂鱼。”贾玄唯唯诺诺，只得连连点头称是。
待到下完了，又是不输不赢，于是宋太宗佯作生气的样子说：“我让你先走一子，可是仍下成平局，就是你输了！你没有什么话说了吧？”说完，下令把贾玄扔到水里。
贾玄见皇上动真格的了，急忙大呼道：“陛下息怒，此局臣胜一子，并非和棋。”
太宗听他说此局不是和棋。便让他回到原座，问他何以说胜了一子，贾玄惊魂稍定后，结结巴巴地说：“我怕真的被投入河里，故赢皇上一子。但又怕皇上怪罪小臣，故数子时，我偷偷将一子攥在手中，未敢亮出来。”
太宗一看贾玄手中果然还紧紧地攥着一子，又好气又好笑，可是他也真知道了贾玄的棋艺水平比自己的水平高得多的多。因为他知道自己棋艺虽不太高明，但也有一定水平，可贾玄能够想输一二子就输一二子，想下成和棋就下成和棋，而想赢一子就赢一子，达到随心所欲的地步。太宗对贾玄的棋艺打心眼里佩服，很为贾玄的机智而开心，哈哈大笑，马上赐宴招待并封了贾玄官职。从此太宗更加宠幸贾玄了。
伴君如伴虎，下棋赢也不是，输也不是，这类官场应酬，实在难以对付，亏得贾玄棋艺高超。
但贾玄为取宠于皇帝而不择手段的作法，当时一些朝廷大臣也很反感。《湘山野录》中说贾玄“悦惑明主”，使皇帝终日迷醉于围棋，不理朝政，冯元仲的《弈旦评》也说贾玄是“不死不生”的人，是阿谀奉承之徒。
这真是：
纵使待诏称第一，相逢帝王尽和棋。
旁观莫问局中事，且看前朝血泪遗！
其实，真正喜欢围棋的人，以实力相拼为乐事。以输棋讨好对方，对方未必高兴。
【评议】
若论围棋的精神是：有气则存，存则同存；无气则亡，亡则共亡。
围棋的棋子无子力大小之分，子与子相比较无任何差异，表示人无贵贱、贫富之分。说的是人人平等。
棋子可以不受限制地下在棋盘的任何一个空点上，表示人可以在这个世界上自由地定居生存。说的是天赋人权。
围棋其实意之完美，胜过世界上任何动听的语言。但这完美的表意却成了封建官场中攀升游戏的一套工具，贾玄就是利用这些无贵贱、贫富之分的黑白棋子来行攀龙附凤之事。明明是“无气”的棋子，可到了他的手中，却成了“有气”的手段。
