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第2章 册封琉球国记略(《海国记》)(1)

嘉庆十三年,有旨册封琉球国王,正使为齐太史鲲[1],副使为费侍御锡章[2]。吴门有沈三白名复者,为太史司笔砚,亦同行。[3]

二月十八日,出京。至闰五月二日,始从福建省城启行登舟。舟长八丈余,阔二丈余,船身饰以黄色,上列旗帜甚多。次日,两册使奉节诏至,护送者为福州左营副将吴公安邦[4]也,带兵弁二百二十名,分拨两舟,各带炮位。册使与从客共一舟,名曰头船,上下柁工兵役共计四百五十余人,各有腰牌为照。

每日乘潮行一二十里。至十一日,始出五虎门,向东,一望苍茫无际,海水作葱绿色,渐远渐蓝。十一日(按:应为“十二日”),过淡水。十三日辰刻,见钓鱼台,形如笔架。遥祭黑水沟,遂叩祷于天后,忽见白燕大如鸥,绕樯而飞,是日即转风。十四日早,隐隐见姑米山,入琉球界矣。十五日午刻,遥见远山一带,如虬形[5],古名流虬,以形似也。

相距约三四十里,舟中升炮三声,俄见小艇如蚁,约数百号,随风逐浪而来。先有一船,投帖送礼,有旗,旗上书“接封”二字。其头接官为紫巾大夫[6]。所引小艇,皆独木为之,长不盈丈,宽二尺许,两艇并一,如比目鱼,人施短棹,分两行,挽引大船纤索,如虾须然。

有红帽者,执旗鸣锣,为领队押帮之秀才官也。未几,又有鸣锣而来者,为二接之法司官,投衔贴请安。三接官为国舅,率通事官[7]登舟参谒,册使命辞免。

至其口,曰那灞港,南山屏列,北筑石堤如长虹,以御潮汐。堤首有小山如伏虎,设炮台于上。封舟将到,即闻大炮三响,旋闻金鼓铜角之声,万人齐列。及进口,始见乐人排班,分左右行。前列红边黄旗两面,大书“金鼓”二字,后列号筒二人,喇叭二人,鼓四人,锣四人。但闻音韵悠扬中杂以角角咚咚而已。两岸聚观者,以数万计,男女莫辨。

封舟身重不能抵岸,乃横小船,架板作浮桥,以达封舟。岸上有屋三楹,额曰“却金亭”,国王迎候于此,自称琉球国世孙尚某,亦用 红手版,王冠乌纱帽,两翅弯曲向上,衣元[8]青龙袍,金带,皂靴,容貌清癯,年仅二十二岁,跪迎于亭中。正使持节,副使捧诏,又听升炮三声,乃登岸,奉节诏于龙亭[9]。天使[10]二人,皆乘八座[11]。

至中途,有迎恩亭,国王设香案,率其众官,行三跪九叩首接诏礼。

礼毕,王前导,至天使馆。正厅曰“敷命堂”,迎诏勅奉安正中,天使立左右,王率众官行请圣安礼,然后与天使行宾主礼,就坐三献茶,即辞去。天使送庭下,王揖让,亦乘八座回宫。

十六日,迎天后进天后宫。天使出馆,各庙拈香答拜国王。回馆,于大堂升座,护送武弁,率水师兵披甲摆队进参,示威远也。

天使馆制悉仿中华,前列旗竿二,旗上大书“册封”二字。旁设吹鼓亭,每日辰、午、酉三时奏乐三通,排对中门而立,金锣画角,一如迎舟之乐,奏毕,各散去。东西两辕门外,俱铺白沙,莹白如雪。

仪门内即敷命堂,堂后有穿堂至第四进后堂。堂之东,有楼曰“长风阁”,为正使起居之地,其西则居副使,登楼皆可远眺。其两庑东西二十间,随从诸人居之。馆之周围墙垣甚厚,皆砺石,石多绉纹,有小孔,形如骷髅。墙顶植草,叶如莴苣,不土而生,秋冬常茂。

至七月朔日,将举行追封御祭礼仪。从官四人,一为捧诏官,一为捧节官,一为宣诏官,一为捧帛官。先一日,通事官呈仪制,备轿马,请从官至先王庙演礼[12]。轿如鹤笼,编篾为之,外施黑漆,内糊白纸,顶有大环,一木为扛,离地仅五寸许。人由左入,盘膝而坐。

亦设靠垫、痰盂、烟具于其中。马如小驹,剪鬃如驴,性甚劣,一马需一人挽之。鞍鞯踏蹬,与中国稍异,起步细碎,如小川马。

巳刻,出东辕门,过圣庙,东南行三里许,至安里桥,皆平坦。

过桥数武,即所谓先王庙者,山形环抱,庙居其中,荫木森森,叶似柿而色深绿,曰波罗蜜树。东西有朱漆坊,中为三圈门,平其顶而无匾额。拾级而上,有堂三楹,设天使与国王座位于中。再入后堂,即为先王殿。殿五楹,两庑十余间,殿中神主前设三御案,中为奉节案,左为奉诏案,右为奉帛案。殿西檐下,设开读台,东南向。

至次日辰刻,天使出馆,诣各庙拈香。返,三法司及众夷官备龙亭、彩亭、金鼓仪仗,集馆门外。候启门,奏乐、参谒毕,迎龙亭、彩亭人,正使捧节,副使捧诏,皆朝服,从官亦五品蟒服,趋向天使,恭接节、诏、币、帛,各安亭中,左右立。阶下乐作,引礼官唱排班,众夷官皆跪,行九叩礼。升炮,夷官前导,排全副仪仗,皆中国兵丁为之,着号衣骑马者,约百余对。其后则卤簿,彩亭先行,龙亭在后。

从官佐使,皆张红盖乘马随于龙亭之后。两天使皆八座,道旁男女聚观者,循高就下,叠砌如鳞,而声息寂然,但闻马蹄蹀躞而已。

至安里桥,国王紫袍纱帽,率众官迎伏道左。暂驻龙亭,王与众官平身,两使降舆,趋前,分立龙亭左右,引礼官唱排班,国王及众官行三跪九叩接诏礼。礼毕,国王众官步行前导,至庙门,由东圈门进,立堂下。天使出,下轿,从官亦下马,扶龙亭,由中门入,至庭中,捧节官授节与正使,捧招官授诏与副使,随行至先王殿,各奉节诏于所设之御座上,退立东墀[13],西向。宣诏官立开读台下,东向。

两庑奏乐,引礼官引国王,由东阶诣香案前,北向。司香者跪,进香于国王,王亦跪,三上香讫,复引至墀下,王与众官各就拜位,行三跪九叩首拜诏礼。礼毕,乐止,退立东庑世子神位前,西向。又起乐,天使捧节诏正中立,捧诏官由东墀趋接诏书,即由中门高举,下阶,黄伞盖之,上开读台,宣诏官随至台中香案下。乐止,引礼唱跪,国王及众官皆北向跪,俯伏于世子神位下。引礼官唱开读,宣诏官就香案正中朗声宣诏。宣毕,仍捧诏下台,张黄盖,由中门入,授副使,仍安御座。引礼官引国王众官各就拜位,再行三跪九叩谢封礼。引礼官唱退班,国王入庙,请天使暂憩,更衣,献茶。

追封礼毕,国王易皂袍、角带,出至先王神位前,天使复分立御案如前仪,法司官请诏书、祭文供奉庙中,天使乃诣先王神位前,行一跪三叩礼,国王及众官俱俯伏位侧。礼毕,引礼官唱退班,国王捧先王神主,由东阶入殿,供奉毕,向天使行谢封礼,一跪三叩,天使答拜。

御祭礼毕,国王又易服,天使亦更衣,俱至前堂,行相见安坐礼。

天使居中,南向。国王居西,东北向。不设乐,茶酒皆亲献,天使辞谢。紫巾大夫代献,天使酬献,国王亦起辞谢。各就宴,从官则宴于西庑。酒馔皆秀才官跪而献之。法司官旁席为陪宴。宴既毕,国王前导,仍至御案前,正使奉节授捧节官安置龙亭内。天使行至阶下,与王揖别,从官亦与法司官揖别。出庙门,国王众官已先行,至安里桥下,候龙亭至,俱跪送,天使降舆揖,回馆。

是晚,国王遣官叩谢。其明日,天使亦遣巡捕官入王府答谢。

至七月二十六日,始行册封大典。前一日,从官先往王府演礼,由先王祠内东度二小岭,行于山脊,路尚平坦,民居岭下,田园绣错[14],竹树阴森。行三四里,始见高牌坊一座。上大书“中山”二字。过此百步,又一牌坊,大书“守礼”二字。路之中心,筑方石台,上植铁树一丛,以为来龙[15]。随见万木排空,墙垣密布,最高处宫殿巍峨,已至中山王府矣。

府门西向,上有敌楼。进门折南,渐高数级,有门北向。旁有一泉,凿龙首嵌石中,泉从龙吻喷射而出,此中山之瑞脉也,名曰瑞泉。

上有门,即名瑞泉门,门上有滴漏台。再折向东进第三门,平坦广阔,并列三门,南向,势甚雄壮。进门即为王殿,有一甬道,甚宽广,铺紫色石大方砖。又进而为正殿,五间,台阶宽丈余,约高五尺许,以白石栏围之,分坡级为三道,而正中坡级两旁竖盘龙石柱一对。殿中无宝座,而有一台,高仅尺许,曰临政台,围以朱漆栏,亦铺脚踏绵,与庶民居室相等。后设金围屏一座,其上即御书楼,凡中国大皇帝历次所赐匾额,尽悬于上。两旁便殿廊房,东西各三统间,为天使宴饮之所,亦将历来册使所送之额,悬挂两旁。启其后窗,可以观海,彩梁朱柱,古朴而华。台阶之中,另起御案三座。东首西向设开读台,高丈余。甬道之中,设国王拜位,以草席为之,四周镶红边而已。

至次日,天使随文武官及从者至府,一如追封前仪。王九叩礼毕,宴天使于西便殿,从官宾客则宴于东便殿,献茶、进酒亦如前仪。惟 观者之多,更盛于前,盖忝有该国文武官眷属,设篷幕于路侧。又有扶老携幼者,合数万人,真大观也。

其明日,王又易冠服,如汉黄门官式样,坐龙辇,中设朱漆描金座,用四杠,前后十六人,其辇高与檐齐,仪仗则用大方旗四对为前导,继则长杆刀六对、长杆枪六对。又有如月斧者、画戟者,如狼牙槊者,十余对,皆柄长丈余。又有三檐红伞一顶、金鼓乐人二起间其中。近辇,则有执长杆大鸡毛帚四对、大翎毛扇一对、月扇一对、大兜扇一把、提炉二对。扶辇者,皆紫金大夫与都通事官,步行随之。

又有童子,装束如红衣人者,各执拂尘、团扇之属十余辈,扶辇而行。

王至使馆,拜谢,亦如前仪。途中各设段落点缀,或编短篱而列盆花,或叠假山而栽松柏,像生鹿鹤,纸扎群葩,目不暇接。

旧例,国王逢五日遣官请安,十日王亲谒,天使辞谢再三,乃逢十遣国相参谒。其仪制,天使设公座于堂,国相三法司行礼,天使出位旁立,拱手。紫金大夫则正立,余皆端坐,听其叩首而退,从官之相见各长揖而已。

案《琉球国传》,自汉时天孙氏以来,皆姓尚氏,直至明洪武初,始奉中国正朔。其国本有南、北、中三王,本朝初年始并为一。其地皆山而无高峰,亦无城郭,其国境约宽数百里,中分三府,国王所居曰首里府,亦名守礼府,掌国大臣多居此。次曰久米府,永乐间迁中华人至彼,教以文学,有二十四姓,世居于此,掌理文牍,犹中国之翰林院也。三曰那霸府,皆商贾所居。国中仕宦者,皆世官世禄,虽从唐制以诗取士,应考其实皆缙绅子弟也。

其所铸用钱曰宽永,彼国之银一两可换钱一千六百文。刑罚无斩、绞、枷、号,有犯则送三法司究治。轻则杖之;若罪重,给一独木小艇,驱入大海,听其所往,诏之充军;再重,则刳其腹而投之海。

其民皆食蕃薯,一岁三熟,每担价不过百文。亦种粟、麦、米、豆,土人食不当饱,备作宴客之需而已。人多布衣,不尚蚕桑。

所属有三十六岛,或远或近,均隔重洋。羽毛之族颇同中国,惟鳞介大半皆海物,有大虾如升斗,大蟹如草笠。鱼则或蓝或红,莫可 名状,其味甚腥,亦莫别其美恶也。有烧酒,有甜酒,又有白酒如浆,系国中女子嚼米酿成,其味甜,微有酒气耳。

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