一个人想进步、求发展，本是好事，但靠什么取得进步，靠什么求得发展，却大有文章。诚然，人生在世，生活在一定的社会圈子中，总要受一定的社会关系制约，有“关系”的关心关照，可能发展快些，但“关系”并不能决定一切。如果自己没有进取心，是扶不起的“阿斗”，“关系”再大，人家也帮不了你，人家即便帮得了你一时，也帮不了一世。“关系”的“拐杖”一旦丢掉，你仍会立不住脚。所以，最终说来，路要走好，关键还是要靠自己。俗话说：有本事不用跑，没本事跑没用。这句话说明了一个最基本的道理：个人素质最有发言权。最重要的还是要靠一种成功的机制。
我曾是一名高中辍学的青年，入伍后，本人也曾为两眼一抹黑、没有任何“关系”而苦恼过。但后来，我利用业余时间刻苦学习新闻写作，在各级报刊上发表了不少稿件，并以优异成绩考入南京政治学院新闻系。入学后，我仍然没有任何“关系”，但凭着那股顽强的笔耕不辍的吃苦精神，第一年就获得“解放军报奖学金二等奖”。直到现在，我仍然坚信，成功机制是最过硬的“关系”。成功机制是一种信念，是一种只有挖掘才有的潜能，同时也是一种激励机制。
萌发出人头地的愿望
“人不是注定要被打倒的”，这是海明威的著名格言，它代表了一种高度整合的人格信念。如果说世界上真的存在巫术的话，看来非信念莫属：信念是我们心理的魔术，人类所有伟大的成就，都离不开信念的作用。
美国著名心理学家罗洛·梅在《寻找自己》一书中曾经对当代美国青年群体作了这样一个概括：“他们基本上放弃了进取的雄心、出人头地的愿望；或者，即使他们确实还有这种雄心，他们也会把它视为一种过错，并往往因为这种父辈们遗留给他们的东西而感到歉然。他们希望被他们的同辈所接受，甚至不惜默默无闻，完全被群体所消融。”的确，英雄时代似乎已经离我们越来越远了。
前面我们列举的在人生的不同领域都取得了杰出成就的众多伟大人物的经验向我们表明，无论从事任何事业，受客观条件所限制造成的困难并不是不可克服、无法逾越的障碍。考虑到那些伟大的发明创造带给我们的物质和精神的双重财富，我们不由得对那些从事发明创造的伟人们发自内心的深深敬佩，特别是那些出身卑微的伟人们。如果没有他们，人类社会还不知停留在何处原地踏步。
发明家开启了人类伟大的工业文明的大门。人类社会获得的各种生活必需品和奢侈品的工具、舒适的环境和富裕的高质量的生活水准都归功于他们；由于他们的存在，他们天才的创造和辛勤劳动，使得这个世界日益走向发达，在不断扩大的个人生活和公共娱乐活动中，人们每天都从这些发明创造的成果中享受好处，日常生活的各个方面也都变得更加舒适和令人愉快。
自瓦特发明出蒸汽机，斯蒂芬森发明出发动机之后，阿克莱特在二人发明的基础上发明了精细纺纱机。1732年，像绝大多数伟大的机械师一样，同样出身低微的理查德·阿克莱特在迎赖斯顿降生了。他的父母都是贫民，却生有13个孩子，阿克莱特是他们最小的儿子。阿克莱特从未进过学堂，但他酷爱学习，只能在家刻苦自学。他从小就跟着—位理发师做学徒，学成后在伯尔顿一家地下酒窖里开了一个发廊，并在地下室上面的人口处挂了一个标牌：“欢迎来一下发廊——1便士理个发。”其他理发师见顾客都被阿克莱特抢了过去，也纷纷降价，阿克莱特立马又打出一个广告：“半个便士理个干净漂亮的头发。”几年后，阿克莱特走出地下室，改行做了个假发交易商，由于他头脑精明，假发生意做得非常红火，然而好景不长，戴假发的时尚很快就过时了，阿克莱特只好改行。
阿克莱特早年曾做过机械工，他决定去走机械发明这条路。当时人们称机器发明者为“有魔力的人”，阿克莱特就想做一个“有魔力的人”，尽管当时已有无数人对机器发明充满激情，并积极从事发明精细纺织机的活动。阿克莱特决定把主要精力投入到众多尚未取得最终突破性成果的发明方面去。跟其他自学成才者一样，阿克莱特把所有的时间都用在了发明什么“永动机”上，结果“永动机”没造出来，就把精力转到了相对而言容易一些的精细纺纱机上。他全力以赴，花光了辛辛苦苦做生意积攒下的所有的钱，最后终于陷入了贫困之中。然而在这贫困交加的日子里；他又跟一个女子结了婚，婚后的生活可想而知，他的妻子对他所从事的发明实验大为不满，认为他这是孩子式的胡闹，简直是不务正业，既浪费时间又浪费金钱。为了让他转入正当的谋生职业，摆脱贫困无助的生活，她一怒之下砸碎了丈夫用于发明的所有模型。意志坚定、具有强烈事业心的阿克莱特对妻子的野蛮行径备感愦怒，他一气之下，毅然决然地与妻子离了婚。
当初凯伊就是因为发明了飞梭而遭到了暴徒的攻击，最后被迫远走他乡；哈格里菲斯发明的珍妮纺纱机也是被暴徒用铁棍砸毁的。阿克莱特为了避免遭受同他们一样的厄运，赶快打点行装，远离家乡，把模型机器转移到了一个危险小一点儿的地点一诺丁汉，在那里，他与织袜机的原始发明人斯特拉特建立了合伙关系，这一合作的光明前景是：他们的成果以“诺丁汉钟表匠理查德·阿克莱特”的名义获得专利。具有纪念意义的是，这一年怡好也是瓦特获得蒸汽机的发明专利的年份——1769年。接着，他们在诺丁汉首次建立了一个由马来拉动的棉纺厂，此后不久，又在德比郡的克伦福特建了个规模更大的由水轮机带动的棉纺厂，这就是被人们称为水力纺纱机的精细机的发明经过。
此后，阿克莱特坚持不懈地改善机器运转过程中的各种技术细节，经过他长期坚忍不拔的努力，最后，机器终于被改造成了经济实用却获利丰厚的生产工具。阿克莱特终于成功了。
是的，成功就是最大的报复，它有着巨大无穷的力量。后来，阿克莱特在兰天郡、德比郡和苏格兰的纽拉兰克重新建立了工厂。他的产品无论在数量上还是质量上，都处于领先水平，他几乎控制了整个市场，其价格也长期处于垄断地位。
阿克莱特就是这样一个人：身上具有巨大的性格力量，大无畏的勇气，机敏精明、近于天才般的商业智慧。他意志坚强，历尽磨难和煎熬，在命运的低谷中傲然挺立，战胜了一切艰难险阻之后，他的事业成功了，他获得了回报的满足。在他组装第一台机器的18年后，他终于被任命为德比郡的高级行政长官，不久，国王乔治三世又授予他骑士荣誉称号。
人生又何尝不是一次长征，你精疲力尽，你心灰意冷，或者你惶然失措，都会让你倒下去。如果你不立即站起来，你的血液也会凝固而不再沸腾；如果你不立即站起来，你的笑容也会死去而不再灿烂；如果你不立即站起来，你的意志也会消沉而不再昂然；结果只有一条——永远也站不起来了。你站起来了，你的血液也许已经降低了一度，但你跑两圈，血液还会重新沸腾起来的；你站起来了，你的笑容也许已经阴下去了一点，但你对周围的人笑一笑，笑容还会重新灿烂起来的；你站起来了，你的冒险意识所发出的力量，让你启开了人生卓越之门。坚定不移的出人头地的愿望可以填海移山。
美国现代心理学之父威廉·詹姆斯说：“我们坚定不移的出人头地的愿望，常常是取得胜利的惟一法宝。”也就是说，人的冒险精神作为一种愿望和自我确证，能产生超越自我的力量。
有时候，你可能会听到这样的话：“光是像阿里巴巴那样喊：‘芝麻，开门！’就想使山真的移开，那是根本不可能的。”说这话的人把“出人头地的愿望”和“希望”等同起来。不错，你无法用“希望”来移动一座山，也无法靠“希望”实现你的目标。
但是，只要有出人头地的愿望，你就能移动一座山。只要相信你能成功，你就会赢得成功。
到底什么是出人头地的愿望？这就是一种好的心理机制，也是一种好的成功机制。
有人曾说：“有方向感的冒险精神，令我们每一个意念都充满力量。当你有强大的自信心去推动你的创富巨轮，你可以平步青云，无止境地攀上成功之道。出人头地的愿望是心灵的第一号化学家。当出人头地的愿望？混合在思想里，潜意识就会立刻拾起这种震撼，把它转变成相等的精神力量，传送到无限智慧的领域里……促成致富思想的物质化。”这种成功机制一旦开启，就将无往不胜。
金克拉也说：“冒险精神、爱和性欲是人类主要积极情绪中最具威力的。当这三种情绪混合在一起之后，它们会使出人头地的愿望在你的潜意识里更快更强地发挥力量。”
全国各地每天都有不少年轻人开始新的工作，他们都“希望”能登上更高阶层，享受随之而来的成功果实。但是他们绝大多数都不具备必需的冒险精神和决心，因此他们无法到达顶点。也因为他们相信自己达不到，以致找不到登上巅峰的途径，他们的作为也一直只停留在一般人的水平。
这可是一项事实：般人都不知不觉地接受了对他自己和他的能力是有限度的概念。他从未想到，这种潜能是可以增强的，他只要对自己进行创造性而积极的思考，就能从思想中获得相当大比例的力量和潜能。
—个人拥有比他自己不曾想到或甚至认为不可能那么多的精力和力量，这才是事实。你大概记得古代那位大思想家马尔加斯·奥里欧斯的名句吧。他说：“向内心挖掘，那里存在着善良的源泉，尽量挖掘，它永不枯竭”。
开启你的成功机制吧！
奠定你的成功机制
成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热忱。这个世界为那些具有真正的使命感和自信心的人大开绿灯，到生命终结的时候，他们依然热情不减当年。无论出现什么困难，无论前途看起来是多么的暗淡，他们总是相信能够把心目中的理想图景变成现实。这就是一种可贵的成功机制。
我欣赏那种满腔热情工作的人。热忱可以借分享来复制，而不影响原有的程度，它是一项分给别人之后反而会增加的资产。你付出的越多，得到的也会越多。生命中最巨大的奖励并不是来自财富的积累，而是由热忱带来的精神上的满足。
当你兴致勃勃地工作，并努力使自己的老板和顾客满意时，你所获得的利益就会增加。
在你的言行中加入热忱，热忱是一种神奇的要素，吸引具有影响力的人，同时也是成功的基石。
诚实、能干、友善、忠于职守、淳朴——所有这些特征，对准备在事业上有所作为的年轻人来说，都是不可缺少的，但是更不可或缺的是热忱一将奋斗、拼搏看作是人生的快乐和荣耀。
发明家、艺术家、音乐家、诗人、作家、英雄、人类文明的先行者、大企业的创造者一一无论他们来自什么种族、什么地区，无论在什么时代一那些引导着人类从野蛮社会走向文明的人们，无不是充满热忱的人。
如果你不能使自己的全部身心都投入到工作中去，你无论做什么工作，都可能沦为平庸之辈。你无法在人类历史上留下任何印记；做事马马虎虎，只有在平平淡淡中了却此生。如果是这样，你的人生结局将和千百万的平庸之辈一样。
热忱是工作的灵魂，甚至就是生活本身。年轻人如果不能从每天的工作中找到乐趣，仅仅是因为要生存才不得不从事工作，仅仅是为了生存才不得不完成职责，这样的人注定是要失败的。
当年轻人以这种状态来工作时，他们一定犯了某种错误，或者错误地选择了人生的奋斗目标，使他们在天性所不适合的职业上艰难跋涉，白白地浪费着精力。他们需要某种内在力量的觉醒，应当被告知，这个世界需要他们做最好的工作，我们应当根据自己的兴趣把各自的才智发挥出来，根据各人的能力，使它增至原来的10倍、20倍、100倍。
热忱是战胜所有困难的强大力量，它使你保持清醒，使全身所有的神经都处于兴奋状态，去进行你内心渴望的事；它不能容忍任何有碍于实现既定目标的干扰。
著名音乐家亨德尔年幼时，家人不准他去碰乐器，不让他去上学，哪怕是学习一个音符。但这一切又有什么用昵？他在半夜里悄悄地跑到秘密的阁楼里去弹钢琴。莫扎特孩提时，成天要做大量的苦工，但是到了晚上他就偷偷地去教堂聆听风琴演奏，将他的全部身心都融化在音乐之中。巴赫年幼时只能在月光底下抄写学习的东西，连点一支蜡烛的要求也被蛮横地拒绝了。当那些手抄的资料被没收后，他依然没有灰心丧气。同样地，皮鞭和责骂反而使儿童时代充满热忱的奥利·布尔更专注地投入到他的小提琴曲中去。
没有热忱，军队就不能打胜仗，雕塑就不会栩栩如生，音乐就不会如此动人，人类就没有驾驭自然的力量，给人们留下深刻印象的雄伟建筑就不会拔地而起，诗歌就不能打动人的心灵，这个世界上也就不会有慷慨无私的爱。热忱使人们拔剑而出，为自由而战；热忱使大胆的樵夫举起斧头，开拓出人类文明的道路；热忱使弥尔顿和莎士比亚拿起了笔，在树叶上记下他们燃烧着的思想。“伟大的创造，”博伊尔说，“离开了热忱是无法做出的。这也正是一切伟大事物激励人心之处。离开了热忱，任何人都算不了什么；而有了热忱，任何人都不可以小觑。”热忱，是所有伟大成就的取得过程中最具有活力的因素。它融入了每一项发明、每一幅书画、每一尊雕塑、每一首伟大的诗、每一部让世人惊叹的小说或文章当中。它是一种精神的力量。它只有在更高级的力量中才会生发出来。在那些为个人的感官享受所支配的人身上，你是不会发现这种热忱的。它的本质就是一种积极向上的力量。
最好的劳动成果总是由头脑聪明并具有工作热情的人完成的。在一家大公司里，那些吊儿郎当的老职员们嘲笑一位年轻的同事的工作热情，因为这个职位低下的年轻人做了许多自己职责范围以外的工作。然而不久他就被从所有的雇员中挑选出来，当上了部门经理，进入了公司的管理层，令那些嘲笑他的人瞠目结舌。
成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热忱。这个世界为那些具有真正的使命感和自信心的人大开绿灯，到生命终结的时候，他们依然热情不减当年。无论出现什么困难，无论前途看起来是多么的暗淡，他们总是相信能够把心目中的理想图景变成现实。
