学会适者生存
在这个充满竞争的社会上如何才能生存？适者生存。何谓适者？对此，观念不同的人有不同的理解。
有人我行我素，习惯于跟着感觉走。这种人只相信自己的感觉，无论感觉是对、是错，都以自我感觉划线，顺之者昌，逆之者亡。说白了，就是“跟着我走”，就是要求他人和外界条件去适应他的感觉。这种“适者”，只能使自己脱离现实，远离集体，时时都在感受“生存难”的折磨。
有人见解独特，善于跟着缘份走。这种人明智地认为：感觉也有误区，尚且人各不同，己所不欲，何必强加于人？还是顺其自然吧。处世中，随其方，顺其圆，努力去适应外部环境，去适应他人。这种“适者”，处处都能为他人所接受，为各种环境所容纳。这种“适者”是明智的适者。他们适应有度，生存有方，现实生活中处处有人缘，事事能逢缘，无往而不胜。
何谓适应有度
明智者以“缘”为度，大事、小事从小事做起，应该遵守的从我做起，新的环境中，事事从头学起。当你走进一个新单位，有了一份新工作时，最忌讳的是“先入为主”的东西太多，处处自以为是。当上司给他布置工作时，他连声应喏：“我明白。”“我知道。”结果是什么也不明白，什么也干不好。因为他心中只有一个“自我感觉”，而无视他人和外部环境。那么聪明人怎么做呢？最适度的方法是，努力去适应新的环境，学习新的工作，结交新的人事，营造新的空间。
何谓生存有方
适者以“缘”为方。环境是境缘，工作是事缘，人事是人缘。适应新的环境者得自在，适应新的工作者有愉悦，适应新的人事者便能落落大方。
何谓适者
“跟着缘份走”，努力去适应境缘、事缘和人缘者是适者。
如何才能生存？社会从一产生就是一个巨大的夹缝，生活在这个夹缝中的人们，挣扎着奋斗着，公平不可能处处都在，有人的地方就有差异，所以我们每个人都要正视这种现象的存在，尽力去适应这一切，物竞天择，不适应的人只有面临被淘汰的命运。
每个人都应懂得，适者生存！
像骆驼那样生存
大漠驼铃，是生命向大漠的挑战。那一行行的驼队给了我们许多生命的启示！
胳驼肯定是喜欢吃青草的，而不是枯涩的干草。但令人奇怪的是，胳驼总是不断地在寻找干草，直到把它的胃装满。
身居新疆吐鲁番盆地边缘的一位同学就告诉我，他家有两头骆驼，他说你根本不能想象胳驼的胃口，它可以慢慢咽下几十公斤干草。我问同学为什么胳驼不吃青草而吃干草，他说胳驼是一种忧患心理很强的动物，它害怕主人第二天就让他穿过沙漠，而胃中的干草要比青草更熬饥。
同学说，胳驼是通人性的。老胳驼会觉察到主人的意思，在跋涉前，它一晚上都会在吞咽干草，饮满足够的水，然后等着晨光的出现。
想起牛也有这样的脾性，放牧时，它会不停地吃，直到胀满整只胃。晚上的时候，它站那里，把胃中的草反回到嘴里，慢慢咀嚼享用。农忙的时候，耕牛可以一边耕田，一边反刍享用它昨天吞到胃中的食物。
人的一辈子其实都是在为明天做准备，今天的忙碌说白了就是为了明天期望达到的某种状态。惟一的区别是，胳驼和牛是一种本能，而人类是思考后的理性选择。
对于人生而言，也像胳驼穿越沙漠、耕牛犁田那般需要足够的积累，但并不是每个人对此都能心领神会。
像狼一样行于世
狼是我们应该佩服的动物之一，千百年来，它一直傲立独行，不被人类所驯服，在狼的身上，你能发现许多人类所不具备的品性。
在动物界，狼并不是上帝的宠儿，尤其是在食肉动物中，狼没有丝毫优于其他动物的身体条件。并不被上帝所宠爱的狼，在残酷的自然环境下，在与各种动物你死我活的争斗中，在最可怕的敌人——人类的屠杀后，依然顽强地在这个地球上生存着。
到现在为止，人类几乎驯服了所有的动物，但只有狼是不可被驯服的。我们不能说这是人类无能的表现，因为这实在是狼具有所有动物都不具有的桀骜不驯的狼性。几百万年过去了，狼的这种本性没有丝毫改变。即使狼群已经为之付出了太多的代价，它们也没有丝毫后悔。
上帝虽然知道狼是一种很优秀的动物，但连他也没有想到：使狼成为世界上与人类并存、并成为最成功、最持久的哺乳类动物之一的主要因素，竞然是狼族应付变化的能力。
狼族知道自己没有改变环境的能力，甚至连选择环境的权利都没有，所以它们坚定地奉行“随遇而安”的哲学，永远适应越来越严酷的生存环境。狼族适应了地球上几乎所有的自然环境，也适应了人类的陷阱、毒药和子弹。
狼群天生就具有一种战斗性格，可以说战斗是狼生命的本质。在狼群内部，要通过战斗来决定自身在狼群中的地位；在自然界，狼群要通过战斗获得保障生命存活的食物；狼群还要与给它们带来许多灾难的自然环境抗争：与最可怕的人类交锋。
像狼一样行于世，你将无往不胜！
像青松挺立在山间
我常常被岩缝间的青松所感动！
天地万物，皆有自己的位置。星月在浩翰的宇宙，鸟儿在自由的天空，树木在广袤的大地，人类在自己的空间。而山间的青松，独独在夹缝中生存。
没有花香，没有树高，无人正视它的存在。缩在小小角落里，抱着自己柔弱的身体！小鸟在自由地飞，它只在它自已的角落里无人关注地生存着。
稀薄的泥土是它的家，冰冷的岩石是它的衣！连上天赐予的雨水都不肯在这里停留片刻，急着去与同伴汇合，匆匆滑过，不留任何足迹！
在世人不肩的目光中它悄悄长大。我知道，没人会理睬它的，它只有依靠自己。它把根用力往稀薄的泥土中扎下去。碰到坚硬的顽石，它会拼命冲开它，只为吸一点可怜的水汽。为了扎住根，立住脚，它不得不把本应粗壮圆长的根须塑造成扁状，拼命地挤。为了能冲破夹缝，寻一片自己的天空，它只好改变自己的形体。尝尽了世间的苦，把所有的辛酸咽进肚里。“物竞天择，适者生存”，它深深懂得了这个道理。
多少年过去了，它长大了，成熟了。世人惊奇地望着它，不相信在岩石的夹缝中它还能昂首挺立。人们叫它是劲松，给它拍照，给它画像，为它作诗，为它吟唱。还说它与天同在，与岩同在，它成了人们心中的偶像。小鸟也飞来了，它们睁大双眼，目光中没有了怜悯，只有肯定，它们栖在它周围，再不肯离去。
龙卷风来了，拔起土壤中的它的同类，却对它无可奈何；山洪来了，冲走了许多动物花草，它却傲然挺立。
因为以前的屈就、忍耐，成就了现在的骄傲；因为以前的不屈、坚强，成就了现在的辉煌。夹缝中有一个辛酸的故事，也有一道亮丽的风景。夹缝是逆境，夹缝是桎梏，同时，夹缝更是力量之源，是不朽的根基。
像蜘蛛一样结网
墙上结网的蜘蛛常常给我们许多启示。
要想在这个竞争日益激烈的社会中生存下去，就只能一面加强自身素质锻炼，一面又要灵活运用大脑，圆滑对待一切世事。这是一种生存与发展的可行之道，如果你执迷不悟，只能是自己阻碍了自己的发展。
求职中所面对的众色人等，其实就是一个社会的缩影。处于社会之中，你无疑知道关系网的重要性，而在求职过程中，你就能忽视这一现象的存在吗？不能的。否则你就会像在社会中处处碰壁那样，在求职路上处处受挫折。
在求职过程中，首先需要你做到的就是，尽可能充分地利用你的原有关系网。把你的所有亲戚、朋友，无论熟悉的和不熟悉的，全部调动起来。找出一切与现在的求职有关的信息，对之进行仔细分析，而后慎重运用。
如果你所面对的“主考官”是你的一位“亲戚”，当然，这种关系是通过多次“转算”以后得来的，那么，你应该仔细运用这种关系。
当你和他初次见面时，你不妨把这层关系暗示给他，他不会不明白，久在社会上混的人，无不是通过各种关系办事，他自己早已精于此道，当别人使用这一招儿时，他也能轻易看出堂奥。
有的人很厌烦这种做法，如果你碰到他，也许单凭你的能力就能被录用，而你一旦想以“亲戚关系”占点便宜，他便不会再录用你。所以，你应该做好各种思想准备，更不能一厢情愿地认为他帮你是想当然的事情，那样的话，你就大错而特错了。
当然，大多数人还是不会拒绝这种关系的，因为他们明白，现在你靠他的关系得到了某种好处，以后他也可能靠你的关系获取某种利益。这是一种十分普遍的心理，也为你的求职之路提供了一个宝贵的机会。
但即使是这样，你也不能把这种“亲戚关系”看得过重。说实话，这种关系只是拉近你们的关系的一个桥梁，而更重要的则是你的表现，你应该有“替他卖命”的精神，让他感觉你是忠于他的。
有些人不是你的“亲戚”，而是你几经“转算”之后形成的“朋友”，对待这些人也必须这样做。求职其实就是求人，不求人是找不到好职位的。
有的时候，你所面对的不是别人，正是你中学或大学的同学。在这个时候，你肯定会百感交集，自有一种滋味在心头。品味生活的酸甜苦辣是必不可少的，但你千万不能形成过重的自卑心理。
的确，你现在是有求于这位同学了，而在以前，也许你是班里的第—名，而他却是倒数第一名。你也许会由此自惭形秽，这是人之常情；但如果你因为这个就不肯放下你的“第一”的架子，你会吃大亏的。
你应该充分利用这种关系，以使自己找到一个比较理想的职位。同学之间不会相互利用，也没有社会上的那么多的勾心斗角，你应该在这种环境中感到舒心的幸福，而不是简单的自卑。这才是生活，生活毕竟不是由个人就能撑起来的，它需要大家的相互帮衬。
如果你身边明确出现了这样的“贵人”，你千万不应该错过时机。
无论是同学，还是朋友，在该求助的时候你应该勇敢地伸出手，只有这样才能促使每个人都取得成绩。
另外，对于一些老乡关系，也应该引起你的重视。尤其是出门在外的人，如果能遇到一个老乡，总有种说不尽的亲切感。是故乡的那方水土养育了这些人，是那浓浓的乡音拉近了彼此的距离。
这种浓浓的老乡氛围，在老年人之间表现得更为明显。这与人们的传统观念有关，所谓“亲不亲，故乡人”嘛。在传统不灭的现代社会，这种现象仍然存在是一件非常正常的事，我们在感知这种现象存在的同时，更应该懂得如何利用它。
这里所说的“利用”并无贬义，我们应该正确地认识这一点。大家在合理的范围内相互帮助，使各个人都得到应有的发展，这同样可以视为一种“利用”，却无丝毫贬低之意。
当你所面对的是一位“老老乡”时，你更应该注意这一点。老年人更看重老乡观念，他们会对你尽全力相助。他们认为提拔一个老乡就是为家乡做了一份贡献，你应该理解老人的这份心，不要让他失望。
当然，有的“主考官”既不是你的同学、朋友，又不是你的老乡，这时就需要你想各种办法，以寻找突破口，最好是能通过别人搭上关系，无论是同学、朋友还是老乡，只要有人帮助搭桥，你就很容易通过。不过，你也应该尽自己的全力去努力，不能只靠关系。
要建立起这样一个关系网，还需要你平时的努力，那种“临时抱佛脚”的做法是最不足取的。在平时，你就应该通过各种努力，使自己处于一个庞大的人脉网之中。这样，在你因求职而需要动用各种关系时，才能做到来得顺理成章。
相反，如果你在平时大大咧咧，对这些毫不在乎，甚至有意与大家的意愿相对，你自然不能得到大家的认可。在你需要别人帮助时，也不会有人伸出手来。这就是一种差异。这种差异会给明智的人带来机遇，也会使那种愚蠢透顶的人受到应有的惩罚。
这是当前我们无法回避的现实。在这样的现实环境中，有时必须依靠各种关系去办事，这是不得已而为之的事。
你必须善于网织这种关系，不能轻易得罪人，哪怕是你最亲近的人。否则，在你处于困难之中时，对方就不会对你出手相救。
有个人在家庭纠纷中一时意气用事，说了许多对其姑父、姑妈不利的话。而他的姑父又手握大权，是他们家族中权力最大的，也是他们的靠山，在平时就多亏他姑父提拔了，而现在他竟敢如此“放肆”，自然是惹怒了姑父一家人。
事过之后，他也感觉自己言语过重了，联想到以后可能造成的后果，他连忙去姑父家赔理道歉。但人家一家人根本不理他这一套，仍然对他不冷不热。他自我感觉很没趣，就退了出来。他以为是姑父一家人—时在气头上，日子长了消了气就好了。
后来，他到一个效益很好的企业去求职，人家根本就不接收他。回来之后，他没有灰心，到处找关系、托门子，打听来打听去，他得知姑父与那个企业的厂长是老朋友，这令他又惊又喜。但他也担心姑父不肯帮助。
果然，当他与其姑父说明来意后，人家以种种理由推辞掉了，他明白姑父对他的敌意还没有消除。但是，实事求是地讲，这样一个结局不正是他自己造成的吗？在平时得罪人时不计后果，临到有事了又去求人，他当然不会得到好结果。
这个人的经历只是一个个别现象，但也能说明一些问题。也就是说，在日常生活中，你应该时刻注意与周围的人保持良好的关系，这样在需要别人帮忙时才能及时得到别人救援。
像小草一样在夹缝中生存
教人练习书法，是再普通不过的事情；给人做心理咨询，也不是什么新鲜事；而一位拄着双拐的残疾人，却将现代科学的心理学和我国传统的汉字书写融为一体，办起了“书写与心理培训学校”，实现了自己的人生价值，就不能不说是一个传奇了。
这位不肯向命运低头，不愿向困难服输的老人，叫冯慧。她的学校并没在报纸电视上做什么醒目的广告，却被人们一传十、十传百，在民间小有名气。
冯慧的家也是她的教学场所，在那个虽然不大却摆满了长条木桌椅的简朴的小“教室”里，腿脚不便的冯慧亲切而热情地招呼大家坐到了她的身边，将她的大半生自强不息和命运抗争的故事摆在了世人面前。
人生三道坎，命运给过她太多的荆棘。
冯慧出生于1940年。5岁那年，她患了脊椎炎，在石膏床上一躺就是四年。从石膏床上下来，她就开始拄着双拐走路。那时，她还不知道这意味着什么，因为在幸福的学生时代，老师和同学们从来没把她当作残疾人看待，从来没有给过她歧视。从上小学开始，她各方面都很努力，不仅学习成绩优秀，还担任少先队大队委员。上初中第一天报到的时候，她就被老师扶上讲台，代表所有的新生讲话，看着台下那一大片注视的目光，她感觉无比自豪。冯慧从小就善于思考，每次班里有别的老师来听课，授课老师总是会叫她起来回答问题，让同学们羡慕不已。
