可是,当别人有了过失时,自己总是耿耿于怀,特别是他人的过失直接影响了自己的切身利益时,自己更会怒不可遏地指责他人。有些人总是站在自己的角度想问题,全力维护自己,生怕自己受一点点伤害。
学一学犹太人乐于原谅他人过失的大度吧,多一份宽容,便多一份坦然。给别人留出一些时间和空间,站在别人的角度上想问题。当别人有错误时,要学会理解别人的感受,当别人产生内疚时,可以试着去加以安慰,采取合适的方式让对方减少内疚。如果一个人不懂得原谅别人,正巧又遇到一个极爱面子的人,那么,一场口舌大战很有可能要爆发了。
能够轻易地原谅自己的过失,就应该试着去原谅别人的过失。一个不会原谅别人的人,是一个不懂得沟通的人,是一个不擅长交往的人。因为,不会原谅别人的人,他始终不能够也不会站在对方的角度看问题,他不了解别人的感受,怎么能够进行有效地沟通?不善于与人沟通便不利于人际交往的发展。犹太人曾四处流浪,每到一个陌生的地方,很快就会与周围的人熟悉起来,其中原因之一就是,他们能够容忍别人的一些过失与不满。
犹太智慧点拨:
如果能够原谅别人的过失,周围的人自然会觉得你是一个温和的人,是一个能为别人着想的人。长此以往,你的宽容将会为你赢得越来越多的朋友,你也会每天生活在快乐之中。
4.苦难中执著前行
当你认为没有快乐之时,罪恶就会跟在后面。有哭泣之时,就有欢笑之时。
——犹太智语
自从犹太民族诞生起,灾难和痛苦就紧紧追随着他们。犹太人的祖先一直生活在痛苦之中,他们忍受生活的困迫、无休止的战争以及大自然的灾害,他们的生存受到了严重的威胁,但他们在苦痛中依然坚强地抗争着,他们顽强、执著地寻找着生存的力量与勇气。
曾经有无数次,他们被残暴的异族追杀、迫害,他们四处逃亡、无家可归,他们的生命危在旦夕。然而,他们又无数次以顽强的意志与死神作斗争、与异族作斗争、与命运作斗争……他们心怀执著的信念从不低头。他们坚信,只要没倒下就有力量,只要活着就有希望,他们用自己的智慧努力地获取生存的空间与机会。
当伟大的波斯王统率自己的大军浩浩荡荡地向希腊进攻时,他不禁潸然泪下,他对自己的叔父说:“当我想到人生的短暂,想到再过一百年之后,这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间,便感到一阵悲哀。”他的叔父说:“人生固然短暂,但人生中还有比这更可悲的事情,无论在这大军之中或者在别的地方,都找不出一个真正的‘幸福’——活着不如死去。灾难会降临到我们头上,疾病会时时困扰着我们,使短暂的生命似乎变得有些漫长。”在犹太人苦难的历史长河中,也经常有这种无奈的哀叹,犹太民族屡遭浩劫,他们的苦难沉重到无法用生命去忍受的地步。
在欧洲发展的历史中,每一次社会大动荡发生时,犹太人都要遭到残害与压迫,他们的住所以保护隔离为借口被暴民焚烧,他们无家可归,四处逃亡。好多人指责他们、岐视他们,人的尊严在那时显得无足轻重,连生命都无法维护的时候,维护尊严太奢侈。他们被界定为劣等民族,他们的生命就像草芥或者虫子一样,可以随时随地被碾碎。迫害者把消灭犹太人作为一种荣誉与追求。这种辛酸与屈辱不是苦难二字可以形容的。但是,犹太人在煎熬中度过来了,他们的精神让人肃然起敬。
辛酸与血泪的历史造就了他们不屈的性格,在充满忧患的环境下,浓得无法化解的忧患意识已经在他们心中生根发芽,坚不可摧的生存信念使他们没有绝望,他们具有罕见的向逆境挑战的勇气和毅力,这是犹太民族的独特性格,也是使其生存下来的重要原因。
犹太人有句格言:“痛苦之中蕴含着一种力量,而且痛苦是一笔财富。”面对困境与苦难,犹太人表现得勇敢与果断。他们认为,如果想要生存下去,就要充分发挥自己的潜质,利用自己的优势去抗争,要懂得拼搏与忍耐,不可以恐怖、懦弱和胆怯,因为,一旦退缩、怯懦,就失去了希望与力量。
犹太人为生存而努力,为理想而生存,他们顽强、执著地生存着,在苦难中寻找着生活的信念与力量,他们坚韧的性格给世人留下了深刻的印象。
尽管如此,在历史上其他民族对犹太民族的歧视是无法想像的。受莎士比亚的名剧《威尼斯商人》的影响,人们只知道夏洛克是一个见钱眼开、唯利是图的高利贷者,却不知道他所遭受到的待遇与处境。就因为他是犹太人,他受到了当时社会的不公正待遇:生意被夺走,买卖被破坏,人们讥笑他的贪婪,侮辱他的民族,离间他的朋友,煽动他的仇敌。可能一些人对于夏洛克的形象已经根深蒂固,但是抛开这个名剧不说,犹太人受到的屈辱、岐视与隔离值得同情,犹太人战胜困境、超越自我的毅力与勇气值得学习。当人们对犹太人给予了不公正的看法与待遇时,他们依然可以坚持自己的原则与立场。
正是在这种环境之下,犹太人的坚韧不拔逐渐发展为犹太民族的性格与精神。在犹太人眼里,痛苦愈深,人愈坚强。而且,他们在苦难中磨练出来的民族性格,有许多是其他民族无法可比的。
有人曾这样高度评价犹太民族:世界上没有一个民族在离开故土近两千年后,又返回了自己的家园,而犹太人却是一个例外。因为他们始终相信,只要不屈服,黑暗之中就会出现光亮,只要挺住,暴风雨过后就能见到彩虹。犹太人的生存智慧是博大的!
犹太智慧点拨:
人类有感情,所以有人类的地方就有痛苦,而有些痛苦是无法逃避的,所以不要在痛苦的深渊中绝望,只要勇敢地面对它,就可以在痛苦中找到希望与力量。
5.烦恼是自找的
不要和自己过不去。
——犹太格言
犹太人常说:“享受生活的人才能更好地去创造生活。”其实,会创造生活的人是懂得品味生活的人,懂得品味生活的人是热爱生活的人,而热爱生活的人是开心快乐的人,开心快乐的人不会去怨天尤人、自寻烦恼,而会去捕捉与挖掘生活中的乐趣……
两个有着相同背景、相同血统的孤儿被一富裕人家收养。两人都接受过同等的教育,都上过世界名校,但是两人的人生却有很大的差别:一位是成功的商人,他在商海轰轰烈烈干了半辈子,现在退了休,享受着幸福的人生;另一位是学校的教师,他默默无闻地教书育人,清贫了半辈子,现在还为全家人的生计发愁。
一次,他们应邀一起出去吃晚餐。吃饭间,大家的话题进入了国外的生活,他们谈论起异国他乡的趣闻轶事。随着话题的深入,那位教师开始讲述起自己的不幸,他说自己是如何地飘洋过海在异国他乡漂泊、如何辛苦地面对生活的艰辛、如何孤独地度过每个日夜……
他的话引起了大家的深切同情,他控制不住自己的情绪,把郁积在内心的所有抱怨与不满,肆意地挥洒出来,如同决堤的江水,一发不可收拾,餐桌的气氛变得压抑、沉闷。
那位商人有些不耐烦,他终于忍不住了,他说:“你说够了没有?你一直认为自己很不幸,但是如果当初你的养父母没有在千百个孤儿中挑中你,你又会怎样想?”教师说:“你不理解我不开心的原因,你不明白我的处境……”接着,他又开始讲述他所遭受的不公正待遇。
听完他的话,商人说:“我也曾经有过这样的想法,我认为周围所有的人都在和我作对,我忍受不了周围的世界,我恨每一件事,我讨厌每一个人,我伤心、无奈。”他控制住自己的情绪,继续说道:“但是后来,我想明白了,我们没有像真正的孤儿那样,过着悲惨的生活,我们都接受过良好的教育,我们是幸运的。我们走出了孤儿群,我们的责任是帮助其他人脱离苦难与贫穷,而不是找一堆借口来扩大自己的伤悲。”他又说:“比起好多人,我们其实很幸运,想到这些,我不再顾影自怜,我开始乐观积极地生活,最后我取得了成功。”
商人的话深深地打动了教师的心,打断了他凄苦的回忆,粉碎了他所有的不满与抱怨,而这一切曾引起好多人的同情。教师陷入了深思……他们曾经有着同样的生活遭遇与心理障碍,但是,最后他成功了,而自己却一直如此艰辛与平庸。这使他清醒地意识到:若想成功,就不可以总是沉迷于伤感之中不能自拔,要把不利的情形转化为前进的动力。
林肯曾经说过:“多数人快乐的情形,总是跟他们决心所要得到的快乐差不多。”的确,与其在过去的回忆中患得患失,不如思考一下如何做才可以改变眼前的生活,因为,在空伤悲的时候,快乐已经悄悄溜走了,和自己过不去的人,不会得到机会的眷恋与青睐。
犹太人认为,烦恼会耗费人的精力与锐气。如果一个人整天在没完没了的烦恼中周旋,他的身体可能会衰弱无力,他的人生可能会黯然失色,他的生命可能会在这无休止的琐事中消逝怠尽。生活是用来享受的,不是让人来承受压迫的。烦恼除了对自己的身体与感情造成伤害之外,没有任何益处。
不要为失去的一些东西痛不欲生,有些东西失去了不会再回来,伤心伤身于事无补,珍惜眼前的幸福,不要在失去时空悲切;对于有些东西不要固执地紧抓不放,该舍则舍,该弃则弃,执意地追逐只会徒增烦恼;功名利禄,繁华财富都会随着生命的消逝而离开自己,不要为得不到这些而妄自菲薄;欲望太重,失望就会增多,身体的痛苦与虚弱需要一颗博大而平和的心去疗养。
不要害怕死亡,不要为了逃避死亡而整日忧伤,这样只会逐渐消耗掉自己生命的活力,这样的日子虽生犹死;不要害怕老去,只要心情舒畅、身体健康,一样可以感受到生命的无限力量与精彩;无论是青春年华还是风烛残年,只要自己没有浪费过生命,就可以为自己的无怨无悔而喝彩。不要让悲观像瘟疫一样在生活中不断地传染与蔓延;好多的琐事与烦恼都会在乐观与豁达面前变得毫无分量。
不要总是羡慕别人所拥有的,有的人即使钱财万贯,但是他们不一定拥有快乐,虽然钱财可以保证衣食住行,而丰衣足食是快乐的最基本要求,但是不懂得的珍惜生活的人,即使衣食无忧也感受不到快乐。犹太人有句格言“吃和睡是猪的生活”。猪与人的最大区别在于猪不会感受,所以,猪不懂得人的快乐。
犹太人在追求财富的路上一直都是佼佼者,但是犹太人认为,物质的幸福是低级的、基本的幸福,而精神幸福则是高级的、上乘的幸福。现在流行的观点对幸福的定义是:“人们在创造物质生活条件和精神生活条件的过程中,由于感受和理解到目标和理想的实现,而得到的精神上的满足”。
也就是说,实现了自己目标的人可以感受到快乐与幸福,而未能实现自己目标的人不会感受到幸福与快乐。但是,如果一个人的目标遥不可及,永远没有实现的机会,那他的一生将会在郁郁寡欢中度过,如此的不幸与不快都是自己的欲念所致。如果一个人可以珍惜自己所拥有的幸福,树立一个切合个人实际的目标,就会有一种奋斗过程中的自我充实感;当他的梦想成真时,就会有一种目标实现的成就感,这种精神上的满足可以给人带来快乐与幸福。
犹太人有句格言:“别人不能给你带来烦恼,你也不必自寻烦恼。”人生苦短,琐事无数,如果把有限的生命耗费在无限的烦恼之中,心会疲惫,生活失色。“天下本无事,庸人自扰之。”这个世界上的一些烦恼是人为制造的,人心可以生愁、生恨、生出千丝万缕的烦恼,人们为了一些琐事与欲望而黯然伤神、劳筋伤骨、日渐憔悴。
所以,犹太拉比告诉人们,不要被烦恼所累,应该懂得享受生活中的快乐,这也体现了犹太人的一种生活智慧。
古代有一位国王,他每天都在寻找快乐,但是他从来没有感受过快乐,他整天神情沮丧、闷闷不乐。大臣们历经千辛万苦、费尽百番周折,终于有一天为他找到了一位自称“没有一天不快乐的”樵夫。国王看着眼前这位衣衫褴褛的樵夫,非常好奇,他问:“你为何每天都很快乐?”樵夫坦然一笑:“我曾经因为没有鞋穿而烦恼沮丧,但是当我看到没有双脚的人依然开心快乐时,我便不再难过、伤心!”听完樵夫的话,国王顿悟,快乐原来如此简单!
快乐是生活赐予的,谁都可以拥有,但却不是俯拾皆是。要想活得快乐,就不要抱怨,不要沮丧,轻松一些,洒脱一些。快乐是可以创造的,只要是适合自己的,就是幸福的。人生的道路是漫长的,要想活得快乐,就要学会把琐事赶跑,把痛苦转化为上进的动力,只要去寻找,就会发现快乐的源泉。
犹太智慧点拨:
点滴晨露可以带来黎明的希望,丝缕春风可以送来温和的抚慰。拥有快乐,平淡的人生便会充实起来。其实,人生的幸福随处可得,关键在于你是否拥有一颗捕捉幸福的心灵。其实,快乐是一种心态,是懂得珍惜自己目前所拥有的一切,不要怨天尤人,或者总是感到不满足。
6.哭着过不如笑着活笑
当你对苦难笑时,苦难也会向你笑。
——犹太智语
犹太民族曾经一度生活在水深火热之中,但他们没有绝望过,不管环境多么恶劣,他们都能勇敢地生活下来。犹太人认为,上帝同时把珍贵的生命和诸多的苦难给了自己,就不应该辜负上帝的希望,即使在经受苦难时,也要加倍珍惜自己的生命,让生命更有意义。
笑是犹太人面对苦难的一种方式。他们知道:如果在苦难的大山面前长吁短叹,是无法真正摆脱苦难的,而笑有着特殊的魅力,它能给人以力量,帮助人们把高山夷为平地。犹太人这种乐观的生活态度使他们在逆境中可以披荆斩棘,顽强地渡过难关。
有这样一则犹太故事:
很早以前,有个犹太人无意之中冒犯了国王,国王异常愤怒,对这个犹太人判处死刑。他非常害怕,便向国王乞求,希望国王能够网开一面,放他一条生路。
他说:“尊敬的国王,如果您能够给我一年的时间,我就可以让您那最疼爱的马儿飞上天空。要是一年过去了,您的马儿仍然不能飞上天空,我宁愿被处死,毫无怨言。”
国王稍微想了一想,便答应了他。然后叫人把他带入了牢房。他的那颗剧烈跳动的心也平静了下来。
回到牢房,另一位囚犯满怀疑虑地对他说:“马又没有翅膀,它怎么可能会飞呢?你在撒谎。”
这个犹太人这样回答:“一年的变化是很大的,没人能够把握得住。这一年当中,也许我会病死,也许国王会因某种原因而死,说不定国王的那匹马儿会发生意外而死。总而言之,谁都说不准会发生哪种情况。或许在这一年内,马儿真的会飞上天空!”
这则故事反映了犹太人面对苦难时的乐观精神,犹太人不喜欢对生活中的任何事情过分担心,苦难造就了他们的乐观。