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第18章 伏羲演八卦女娲怀六甲(卷终)

兄妹俩的琴瑟和鸣,绘成了一首美妙的曲子,这首曲子被伏羲命名为《驾辩》。后来,每到人们庆贺自己丰收之时,人们便会围着篝火,吃着美食,弹奏这首动听的曲子以助兴,自然在响起乐曲之时,难免会想起伏羲,这位挖井人。

伏羲能在这首乐曲中,得到别样的体会。

随着琴瑟声响起,伏羲的心神便不再存于他那身躯壳,而是翱翔九天,畅游宇宙,感受着天地万物的精彩。

天上挂着太阳,炙人不过,越是靠近太阳,就越有炎热的感觉,那里只能找到阳气,不能寻到半分阴气。

苍茫大地,承载着世间诸多属阴之物,比如说女人,比如说水,再比如说寒风。

“这,这就是水。”感受着从指尖流过的水,伏羲心田得到无尽滋润,他看到了两种水,一种水在上,一种水则被泥土或者岩石所掩盖,也就是地下水。

“呼呼……”“簌簌……”这风,说是柔其实也刚。

经过细细地感受,经过不断的推演,伏羲发现了一个惊人的结论:天地万物莫不由阴阳二气所生成,人便是一个很好的例子,就算随意的一抔黄土,只要注入阴阳之气,便能赋予其鲜活的生命。

火,由一阴二阳所成。虽说泽也由一阴二阳所成,可与火不同的是,火是一阴在中,泽是一阴在下,至于风则是一阴在上,二阳在下。

山,二阴在上,一样在下;雷,一阳在上,二阴在下;水二阴存上下,一阳夹在中。

天,至阳不过,乃有三阳;地至阴不过,乃有三阴。

为了更方便这个发现流传,伏羲还创造了一种特殊符号。

乾天为“?”,坤地为“?”,巽风为“?”,离火为“?”,艮山为“?”,兑泽为“?”,坎水为“?”,震雷为“?”。

看着分散八方的图案,伏羲总感觉少了些什么。

“呼呼呼……”狂风大作,吹的草木不停摇摆,伏羲见此当即顿悟,天地风火山水雷泽,皆不是单独之物,而是相互交融,联系的。

伏羲在这八个图案中间,加入了这个图案“?”,“便称你为太极吧。”伏羲言道。

阴阳交融,才生成世间万物,且是你中有我,我中有你,人,便是最好的例证,男女交融之后,才能子孙繁衍,千秋万代。

“我伏羲,终于功成了,哈哈哈……”伏羲画完这个,哈哈大笑,绞尽脑汁百年时间,终于勘破世间的奥妙至理。

“哥哥,这个图案叫什么?”

“它,八卦,我伏羲的八卦,无物不包,无物不含,世间万物皆不漏。”伏羲豪气道,却是不知,在后世他的八卦又被称为“先天八卦”,当然,改名是因为周文王姬昌演推出了“后天八卦”,改名是为了更好的区分。

八卦得名,立时放射出万丈金光,直冲霄汉,场面好不震撼,待得一时三刻,金光消散,但天际间竟降下一道清气,直向女娲而去。

“小心!”伏羲见状,赶忙挺身相护,奈何,这道清气速度太快,就算伏羲拼尽老命,都没来得及阻止清气,最终,这道清气直没入女娲肚皮。

“妹妹,你没事吧?”伏羲关切地问道。

女娲捂着肚子,摇摇头,说道“没事,哥哥我们回家吧。”

“嗯。”既已完成誓言,伏羲自然要走下台子,回到那个久别的家中。

“哦!哦!”伏羲走下台,迎来了人们的阵阵欢呼,那可是天地之间的至理,他们人,最孱弱不过的人,竟能理解天地至理,这是件多么神奇的事。

回到家的这一夜,注定是忙碌的一夜。为了伏羲兄妹更好相聚,金母以及木公很是识趣地出去一整晚,到日上三竿才回来,而当她俩回来之时,伏羲与女娲累的大汗淋漓。

“啊!妹妹,你的肚子,你的肚子怎么大了?”伏羲指着女娲的肚子,惊道。一大早起来,伏羲便发现女娲的肚子鼓胀起来。

“嗯。”女娲低头一看,果然,自己的肚子比平时足足大了一倍,她能清晰地感应到,里面存在生命的气息。

“哥哥,哥哥,我怀孕了,我怀孕了。”女娲激动地,双手抓住伏羲的肩头,拼命地摇着伏羲。

“怀孕了,好,好。”伏羲更是激动的热泪盈眶。

他俩能不激动吗?兄妹俩结为夫妻将近千年,可这千年来,女娲的肚子一点动静都没有,伏羲一直以为,女娲此生不能生孩子,所以他在下都之时,才鼓励女娲造出人来,为世界多添些精彩,以免寂寞。

可谁也没想到,他还能有当亲爸爸的这一天。

“娘娘怀孕了!娘娘怀孕了!”得闻喜讯,人们奔走相告,一时间整个人族喜气洋洋,娘娘怀孕了,这可真是大事件,大喜事,值得普天同庆。

“恭贺娘娘怀孕大喜。”人们自发地聚集在女娲住处,一同恭贺女娲怀孕之喜,场面甚是宏大。

“孩子们,起来吧。”女娲笑着让人们起来,今天是个好日子,可不能太过于拘谨。

“谢娘娘。”

“孩子们,八卦可传遍人族?”

“回老祖宗,已传遍。”

“好,那今日,便是吾等离去的时候。”伏羲言道。

“离去!”人族一怔,人群惊慌。离去,老祖宗要离去,这还了得,人族怎能离开老祖宗。

“老祖宗,是否我人族哪里惹老祖宗生气了,我人族一定改,还望老祖宗留下。”

“还望老祖宗留下。”在族长的带领下,人们都跪倒在地,祈求伏羲莫要离开人族。

“我且问尔等,”伏羲言道:“人当如何?”

“人当自强不息!”人们的答案很一致,因为这是老祖宗教他们的,也是刻印在他们骨子里的。

“既是自强不惜,我离开与否,与尔等又有何关系?”伏羲此问,问的人族哑口无言,不知该如何回答。

“老祖宗!”人们知道,伏羲去意已决,已然不能阻止,皆是落下伤心的泪水。

“孩子们,莫要悲伤,我们的离去,昭示着你们的成长。我跟哥哥,已经放心你们在大地独自闯荡。”

“孩子们,莫要哭泣,我想看着你们,笑着送我们离去。”

“是,”族长应是,继而言道:“《驾辩》起,送老祖宗、娘娘、西王母、东王公。”

在这美妙的乐声中,四神腾身而起,飞上通天的建木。

八滴瀑布自天而降,掉落地上,化为八座离别泉。那是他们的泪水,那是他们的眷恋。

故事自下章开始,情节在此展开。精彩不断,道神话。

卷末总结:若论人性之初,便始于伏羲女娲,所谓的礼义廉耻,那都是在满足人欲的情况下的。若世间仅存一男一女,不论他们是什么身份,就算亲兄妹,也必然发生关系,这便是最卑劣,最伟大,也不存在国界的人性。

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