阿丹的故事
真主①在六天之内创造了天空和大地，使大地上有了适合生命的水、空气、阳光和黑夜。真主又从光中创造了许多天仙②，让他们在天园③里赞颂和崇拜他，并让每一位天仙都各司职守，承担着他赋予他们的不可违抗的使命。每一位天仙都负责一项专门的工作：吉布利里天仙是真主专门派往先知们那儿的使者；伊斯拉非来天仙专门负责末日来临时对人们进行清算；米卡伊来天仙专门负责宇宙万物；阿兹拉伊来天仙是专门负责掌管死者灵魂的。①天园里的天仙们各司其职：有的天仙是负责抬轿的，有管火的，有管天堂的，同时还有一些是专职赞颂真主的。
①真主，即阿拉伯语“安拉”的意译。伊斯兰教信奉的唯一的主的名称，通用汉语的穆斯林称“安拉”为“真主”。
②伊斯兰教认为，天仙是真主用光创造的一种妙体，遍布于天上人间，为人眼所不见。他们不分性别，长有翅膀，飞行神速，不饮不食不睡眠，是听命于真主的奴仆，执行各种不同的任务。“信天仙”是伊斯兰教六大信仰之一，但天仙绝非应受崇拜的神灵。
③又译“天堂”、“乐园”，伊斯兰教信奉的后世境地。与“火狱”同为伊斯兰教六大信仰之一-“信后世”的主要内容。伊斯兰教认为有一个树木遮阴，流有乳河、酒河、蜜河和水河的美丽清凉花园。居于其中者，食可口的鲜果和饮料，穿锦绸衣服，睡舒适的床榻，有金银珠宝作装饰，还有仙童陪伴，生活无忧无虑，尽情享受真主赐予的物质和精神赏赐。并认为它只是虔信者后世生活的归宿。
①以上四位天仙并列为伊斯兰教的四大天仙。
同样，至高无上的真主还自火中创造出精灵，将它们派至大地。结果，他们在大地上互相殴斗残杀、流血冲突。然后真主就派遣天仙整治他们。于是精灵们有被杀死的，有被赶走的，最后天仙们抓走了一个精灵，名叫阿宰兹鲁，这个精灵便和众天仙一起崇拜真主。他比大多数天仙都精明。
在很久以后的一天，真主想到大地上应该有人居住，大地上也要有像天上的天仙那样崇拜他的人，于是他对天仙们说：
“我必定在大地上设置一个代理人。”②
这时，有一个天仙说：
“很久以前，大地上就有过生灵，他们在那里捣乱作恶、残杀流血。”
然后，这个天仙想知道真主的想法，他又问至尊的真主：
“你还要在大地上设置作恶和流血者吗？③小心啊，我们的主，谁到了大地上都会变得横行霸道、架鹜不驯的。而我们，我们赞你超绝、我们称赞你清净。④”
②③④引自《古兰经》“黄牛”章第30节。
真主回答他说：
“我的确知道你们所不知道的。”①
①引自《古兰经》“黄牛”章第30节。
在这以后，真主命令一些天仙拿一部分泥土到大地上去。这时候，掌管泥土的天仙从每一种颜色的土中捧出一捧来。就这样，各种肤色的人在大地上创造出来了。随后，真主又把这些泥土和血混合在一起，和为稀泥，于是，阿丹②便从这些稀泥中创造出来了。阿丹成了人类的祖先。
②阿丹与努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒和穆罕默德并称为真主的六大使者。他是真主以土造化的第一个人，为人类的始祖这时，真主把所有的天仙召集在一起，和天仙们同来的还有精灵阿宰兹鲁。真主对他们说：
“我一定要用泥土创造出一个人，当我把他造出来、并将我的精神吹入他的体内的时候，你们应当对他倒身叩头。③也就是说，我将从泥土中创造出人来，一旦创造完毕，我要赋予他生命，让他有活力，有骨骼，有尊严。”
③引自《古兰经》“萨德”章第71、72节。
说完，真主在阿丹的躯体里吹进了灵魂，阿丹便有了生命，身体活动起来了。随后，至高无上的真主又将万物的名称教授给阿丹：众天仙的名字，树木的名称，植物、动物，星星等一切事物的名称。同时，真主也把这些名字告诉了天仙们。他对他们说：
“你们把这些事物的名称告诉我吧，如果你们是诚实的。”④
④引自《古兰经》“黄牛”章第31节。
但是天仙们面面相觑，谁也说不上这些事物的名称，因为以前真主没有告诉过他们。于是他们说：
“赞你超绝，除了你所教授我们的知识外，我们毫无知识，你确实是全知的，确实是至睿的。”①
①引自《古兰经》“黄牛”章第32节。
真主便把阿丹叫到跟前，对他说：
“阿丹啊，你把那些事物的名称告诉他们吧！”②
阿丹便把一切事物的名称告诉了天仙们，这时候，真主又对天仙们说：
“难道我没有对你们说过吗？我的确知道天地的幽玄……”③
②③引自《古兰经》“黄牛”章第33节。
天仙们频频点头，承认他们无能、阿丹超过他们。天仙们纷纷俯伏在地，心悦诚服地向阿丹致礼。正当天仙们尊崇地向阿丹致敬的时候，只有易卜里斯④-阿宰兹鲁心中不服，拒不接受真主的命令。
④阿拉伯文的音译，意为“恶魔”、“魔鬼”。
真主责问易卜里斯为什么拒绝对阿丹致意：
“当我命令你叩头的时候，你为什么不叩头呢？”⑤
易卜里斯低着头，他认为自己是用火创造出来的，而阿丹只是用泥土创造出来的。他狡辩说：
“我比他优越，你用火造我，用泥土创他。”⑥
⑤⑥引自《古兰经》“高处”章第12节。
易卜里斯自以为火比泥土优越，所以不肯对阿丹跪礼。这时，至尊无上的真主把易卜里斯从受真主慈恩之列清除了出去，一直到他的末日来临之时①还厌恶他。自从那一天起，易卜里斯成了被诅咒的魔鬼。他从天园中被驱逐出来了，因为他飞扬跋启，不配住在天园，只有谦虚的人才能住在天园里。
①末日来临之时，在这里就是“末日审判”之时，指真主对人们的最终审判。这是伊斯兰教六大信仰之一-“信后世”的一项主要内容讨厌的易卜里斯哀求至尊的真主不要立即就对他进行处罚，而是让他住到人类复活之日②。他说：
②伊斯兰教六大信仰之一-“信后世”的一项主要内容。认为人在结束现世生活死亡后，将有一天被真主复活（先将其肉体还原，再使其灵魂归还肉体），接受末日审判。依据各人在现世的善恶行为，决定其永居天园或下地狱复活之日称为“复生日”、“清算日”或“赏善罚恶日”
“我的主啊！求你对我缓刑，直到人类复活之日。”③真主回答他说：
③引自《古兰经》“石谷”章第36节。
“你确实可以被缓刑到大家知道的日期。”④
④引自《古兰经》“石谷”章第37节。易卜里斯又说：
“我的主啊！我被注定是要引人入迷途的，我要使阿丹的后代陷入歧途而不能自拔，让他们腐化堕落，远离正道。还要唤使他们为非作歹、无恶不作。为了使他们变得邪恶、不走正道，我会使尽手法，以致让他们不再感谢你，不再向你做礼拜，使他们中只有极少数的人忠实于你。”
真主回答他说：
“我的仆人，你对他们绝对没有权力。除了那些追随你的迷途者外。①我是说，阿丹的后代中虔诚地崇拜我的人，你绝对阻止不了他们对我的崇拜。至于那些迷途者和堕落者，我一定要让你和人类中追随你的人，一起填满火狱。②”
①引自《古兰经》“石谷”章第42节。
②引自《古兰经》“萨德”章第85节。
至尊的真主让阿丹住在天园里，在那儿过幸福的生活，但是阿丹在那里感到孤寂难耐。有一天，他发现自己的身边有另一个被创造出来的生灵，他不同于天仙们，在形体上倒是和他一个模样。阿丹感到十分奇怪，是谁创造了这个生灵呢？于是他跑去问：
“请问你是从哪里来的？”
“我是你创造出来的呀。”生灵回答道。
阿丹更加感到奇怪：
“你怎么会是我创造出来的呢？”
生灵告诉阿丹：
“我是真主从你左边的一根肋骨中创造出来的。”
“真主为什么还要创造你呢？”
“真主是为了让我们同在，让我们都不感到孤独。你来和我一起住吧，你做我的丈夫。”
阿丹从心底里感谢至尊无上的真主。最终阿丹有了一个和他同住的妻子。从此，他远离了孤寂的生活。
天仙们纷纷来问阿丹：
“那么，你怎么称呼你的妻子呢？”阿丹想了想，说：
“我就叫她哈娃，她是从我这个活生生的人身上创造出来的。”
真主随后把阿丹招来，对他说：
“阿丹啊！你和你的妻子一起住在乐园吧！你们俩可以随心所欲吃园里所有的食物。”①
真主允许阿丹和哈娃在天园里自由自在地吃所有树上的果子，只有一棵树对他们作了限制：
“你们俩不要靠近这棵树；否则，你们就要变成不义的人。”②
①②引自《古兰经》“黄牛”章第35节。
接着，真主又提醒阿丹和哈娃要小心提防可恶的易卜里斯：
“阿丹啊！他确实是你的仇敌，也确实是你妻子的仇敌，绝不要让他把你们俩逐出乐园，以免你们辛苦。”③
这时，阿丹和哈娃明白易卜里斯是他们俩不共戴天的仇敌。
③引自《古兰经》“塔哈”章第117节。
阿丹和哈娃在天园里过着幸福愉快的生活。除了真主提醒他们俩不要去碰的那树外，他们尝遍了天园里所有树上的果实。就在阿丹和哈娃尽情享受的时候，易卜里斯的心里十分难受，因为他被真主驱逐出了天园，被剥夺了真主的慈恩。易卜里斯千方百计地想鬼主意，他要让阿丹和哈娃也被真主从天园里赶出去。他发现真主禁止他们俩挨近那棵树，于是他暗自说：“如果我能够让阿丹和哈娃像我以前一样违背真主的旨意，去吃那棵树上的果实，那么，真主也会像驱逐我一样把他们俩从天园里驱逐出去。”想到这里，易卜里斯情不自禁地哈哈大笑起来。
时间在流逝……阿丹和哈娃渐渐地忘记了易卜里斯是他们的仇敌。其实，易卜里斯一刻也没有忘记过这一点。有一天，易卜里斯来到阿丹和哈娃那里。他装出彬彬有礼的样子向他们问好，然后手指着那棵被禁吃的果树，用温和的口气说：
“阿丹啊！我看你们尝遍了天园里所有树上的果子，可就是还没有尝过这棵树上的果子。这是为什么呀？阿丹。”
阿丹望着那棵树说：
“你说的是这棵树吧！那是真主禁止我们尝它的果实。”
“那是为什么？”易卜里斯故意问道。
“不知道。”阿丹回答。
“不，阿丹。你们一定得尝一尝，这可是一棵好果树，果子味道甜美，是天园里最好的果树。”易卜里斯说。
“不，真主不让我们品尝，我们决不可违背我们住的旨意。”
易卜里斯灰溜溜地离开了阿丹和哈娃，他的阴谋没有得逞。但是他绝不甘心就这么失败，他打算再一次对阿丹和哈娃进行诱惑。一天，易卜里斯又来到哈娃那里，对她说：
“哈娃，你和阿丹为什么不去尝尝那棵树上的果子呢？’
哈娃回答他说：
“真主不允许我们尝，我们应该服从真主的命令。”
易卜里斯说：
“不，哈娃。你们都不知道这棵树的好处。”
“好处？什么好处？”哈娃不解地问道。
“它是一棵长生树！”易卜里斯说。
“长生树？长生是什么意思？”哈娃感到奇怪。
“长生就是说，谁吃了这棵树上的果子，他可以变成天仙，永远不会死。哈娃，我敢向你发誓，这话除了你，我对谁都没有说过。你赶快去找阿丹，把我的劝告转达给他听。你们完全不用害怕真主的惩罚。”易卜里斯说完这些话走了。
哈娃立刻找到阿丹，对他说：
“阿丹，我们快去尝那棵树上的果子！”
哈娃一边说，一边指着那棵禁树。
阿丹生气地回绝了她：
“这怎么可以？哈娃，你真是胆大包天！难道你不知道真主禁止我们尝这树上的果子吗？”
“我知道，阿丹。”哈娃说，“可是你不知道这是棵幸运树，是棵长生树，易卜里斯劝我们去尝一尝，他是对我发誓说这些话的。他还说，不用害怕真主对我们的惩罚。”
阿丹的怒气在消失，他问哈娃：
“他真的对你发誓了？”
“是的，他对我发过誓。”哈娃回答说。
阿丹和哈娃认为易卜里斯完全没有必要虚情假意地发誓，于是俩人双双来到果树下，每人从树上摘下一个果实放在嘴里品尝。正当阿丹和哈娃吃得津津有味时，奇怪的事情在他们身上发生了。
阿丹望着自己的身体，发现自己赤身裸体毫无遮掩。他再看看哈娃，哈娃也同样全身一丝不挂。他们两人一下子变成赤条条的，身上只有几片从天园的树上掉下来的叶子。于是俩人慌慌忙忙去采摘宽大的树叶来遮盖自己的身子和隐部。
这时候，至尊无上的真主把阿丹和哈娃召了去，对他们说：
“难道我没有禁止你们俩吃那棵树上的果实吗？”①阿丹和哈娃惶恐万状，知道他们犯下了弥天大错，于是赶紧对真主说：
“主啊，是易卜里斯怂恿我们吃的。他还向我们发了誓。可是我们没有想到他的发誓原来是骗人的。”
真主对他们说：
“难道我没有对你们俩说过，恶魔的的确确是你们俩的仇敌吗？’②
①②引自《古兰经》“高处”章第22节。
然后，真主发布命令，把阿丹和哈娃罚到大地上去。真主对他们说：
“你们俩都给我从天园里降下去！”③
③引自《古兰经》“塔哈”章第123节。
在这同时，真主把易卜里斯也和他们一起降到了大地上。真主再一次关照阿丹和哈娃，易卜里斯是他们俩的仇敌，而且今后还是他们子子孙孙的仇敌。真主说：
“你们互相仇视下去吧！大地上有你们暂时的住处和享受。”①
①引自《古兰经》“黄牛”章第36节。
阿丹、哈娃、易卜里斯一起被降到了大地上。阿丹和哈娃对被逐出天园心里感到十分难过，他们恐怕真主像对待易卜里斯那样对待他们，使他们失去真主的慈恩。于是他们请求主宽恕他们的错误，仍然赐恩于他们。
他们俩对主说：
“我们的主啊！我们已自己欺骗了自己，如果你不赦肴我们，不慈怜我们，我们必定成为受损失者。”②
②引自《古兰经》“高处”章第23节。
真主知道阿丹和哈娃是真心实意地在忏悔自己的错误，于是，接受了他们俩的祈祷。
阿丹得到了主降示给他的几件诫命，主赦肴了他。主确实是至肴的，确实是至慈的。③
③引自《古兰经》“黄牛”章第37节。
真主宽恕了阿丹和哈娃。阿丹和哈娃从天园降临大地的时候，他们发现大地一片荒凉，不像天园里有果实；同时，大地上还有炎热、寒冷和野兽。
阿丹和哈娃在大地上饥饿难忍，可是他们却找不到可以充饥的食物。他们不由自主地想到了被逐出的那个天园里的温馨。
饥饿使他们越来越难熬，这时，真主把吉布利里天仙派遣到大地上。吉布利里向阿丹传授耕地播种的方法，并给他们带来了种子。阿丹把种子播在土地上，种子长成了庄稼，庄稼成熟后收割下来，吉布利里又教阿丹把麦子打下后磨成粉，再和成面做馒头。经过一番艰辛的劳动和磨炼，阿丹和哈娃终于有吃的食物了。
夜幕降临，阿丹和哈娃要睡觉，可是他们找不到睡的地方。真主又让天仙教阿丹盖房子，阿丹和妻子终于有了自己的家。
岁月在一天天流逝……
有一天，哈娃发觉自己的肚子里有个东西在蠕动。以后，她的肚子一天天大了起来，每一天她都感到痛苦。日子一天又一天地在过去。终于有一天，哈娃生下了一对男女，男孩取名叫高比勒，女孩取名叫格丽曼。又过了一年，哈娃又生下一对男女，男孩叫哈比勒。高比勒和哈比勒一天天长大成人，兄弟俩亲密无间。
阿丹和两个儿子高比勒、哈比勒主要在外面干活。阿丹专门负责打猎，高比勒负责种地，哈比勒负责放牧。哈娃和两个女儿在家里专管做饭、纺纱织布、做衣服。
时间一年又一年在过去。
一天，阿丹和两个儿子高比勒和哈比勒劳累了一天后在一起休息。当时，阿丹和哈比勒去向真主祈祷，高比勒坐在一旁想心事。过了一会儿，高比勒开口了：
“爸爸，我想结婚。”
“结婚，行啊，孩子。你和你的兄弟是到该结婚的时候了。”阿丹回答道。
