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第25章 完善坚韧性格——懦弱无能半途而废,坚忍不拔终成大器(1)

人生不可能一帆风顺,挫折和坎坷会不定期地前来拜访。只有一次次战胜挫折,走出坎坷,才能毫无遗憾地走完一生。性格懦弱者根本不能经受住考验,他们惜身如命,生怕受到一点点伤害,一旦遇到麻烦就后退。这样的人即使有能力,也只能处处表现得无能。因此,在磨难面前,一定做一位性格坚韧的勇士。

1.身困志坚,愈挫愈勇

没有人能够决定出生,但却能够改变自己的命运。即使一个人生于苦难,长于苦难,只要有坚韧的性格,树立起坚定的志向,就能够经受住一次次的挫折且愈挫愈勇,成为社会中的强者。

“自古英雄多磨难,从来纨袴少伟男”说的就是坚韧性格造就人才,许多家境贫寒、环境不利的人,都能凭借自己坚韧性格,努力奋斗取得成功。

贫因对于所有的人来说都是逆境,但是面对贫困,性格上的强者和弱者却有明显的区别,强者能勇敢地正视贫困而不自卑,并以行动战胜它。

有个叫师彪的大学生,他出生在甘肃省定西县的一个贫穷山村,6岁时父亲重病去世,9岁时母亲摔断了腿成了终生残疾。他从小学三年级开始一直到中学毕业,都是边上学边给人干杂活挣钱维持生活的。但贫困没有削弱他求知的欲望,他终于在与贫困的抗争中以自己的聪明和毅力考上了大学。考大学前夕,母亲又离开了人世。成了孤儿的他是带着4000多元的债务走进大学的校园。

入学后他不申请特困补助,不要求减免学费,他一边读书,一边做家教挣钱,每月的生活费控制在90多元。他总是吃最便宜的菜,从不见他添过一件新衣服,他把做家教挣来的钱全部寄回家乡还了债。面对贫困,师彪没有丝毫沮丧,他说,对于健康人来说,贫困不是障碍。对于强者来说,贫困不是障碍。

现实生活中,像师彪这样坚强的人有很多,张希玲便是又一个很好的例子。

张希玲是吉林省九台市东北角一个最贫穷小村落的一户家庭主妇,在丈夫长年重病卧床不起的情况下,靠她一个人养猪和种烟草来维持生活,而且使五个孩子在家境极贫困的情况下没承受免交学费的自卑感,都很体面地和其他孩子一样交学费上学读书。这位刚强的母亲惟一要求儿女回报的就是考试第一名。孩子们不负母亲重望,五个人都先后考上了大学本科。邻居们都说:“聂家的孩子是天才。”孰不知他们的心中有一个最原始最伟大的动力,那就是他们的最尊敬的母亲——一个普普通通但又不畏贫困的刚强母亲。

人生随时都可能碰到逆境,逆境是把双刃剑,它既能使人紧张,也会使人脆弱,从来没有人能在经历磨难后而毫无改变。只是有的人能够战胜和超越逆境并站立起来,而有些人则被逆境击垮。在逆境中站起来的是强者,被逆境击垮的是弱者。弱者在逆境面前只看到困难和威胁,只看到所遭受的损失,后悔自己的行为或怨天尤人,因而整天处于焦虑不安、悲观失望、精神沮丧等负面情绪之中。而强者却能战胜逆境。正如鲁迅所说:“真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”古今中外,强者的感人事迹不胜枚举。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。只有经历了风雨的彩虹才会放出美丽的光彩。

即使你遇到再多的挫折,也不要在它的面前浑身发抖。道理很简单,只有承受挫折的打击,才能更加成熟起来,更加有利于不败人生!

有人说世界上没有一条道路是平坦通畅的,挫折和坎坷总是会在该在的地方等着你。不论学习、工作,还是与别人的交往中都会遇到各种各样的挫折,面对接连不断的打击,有的人不禁慨叹:“为什么受伤的总是我?”

在生活中,人们有许多需要,其中交往的需要是人人都有的,因此,当一个人在交往过程中受到自身或外界各种条件的限制,出现各种各样的障碍、困难,这时交往挫折就产生了,挫折对人们的生活和工作往往有重大影响,轻则使人苦恼、懊丧、压抑、紧张,重则使人发生心理反常,甚至可能导致身心疾病。在这种消极心理状态下,有的人会攻击、反抗以至于产生破坏性行为,有的人会消极、悲观、丧失生活的信心,当然也有的人会化消极为积极,从挫折中吸取教训,变被动为主动,使挫折变为激励自己前进的动力。

在生活中,我们该怎样正确对待挫折?更好地完善坚强的性格呢?

(1)对自己应有正确的评价

挫折往往发生在对自己缺乏正确评价,对困难缺乏足够估计,对生活缺乏全面认识的人身上。如遇到挫折时,不要垂头丧气,或是怨天尤人,首先要冷静地分析受挫的原因。如果真的是自己不善的言谈得罪了别人,自己要勇于向别人承认错误,谨慎行事,严格要求自己;如果是他人的原因,也不必过分责怪,不必放在心上,因为“群众的眼睛是雪亮的”,“谣言不攻自破”,别人会给你正确评价的。

(2)保持乐观的情绪,是减少挫折心理压力的好方法

人们在遇到挫折时,情绪变化是特别明显的。性格坚韧、心胸博大的人,面对挫折造成的苦闷就可能及时疏泄。那么不善言谈的人,要保持乐观的情绪状态,就需要一定方法的调节,如听一听音乐,做一些自己感兴趣的事转移自己的注意力。看一些化消极为积极的名人典故,激励和鼓舞自己不能因小小的困难就停止了自己前进的脚步。我们可以通过各种方法与因难做斗争。万万不可困难当前,不攻自破,让困难左右了我们。

(3)学会幽默,自我解嘲

一个人有了缺点,而又不能接受,常会感到挫折。倘若你学会幽默,能接受自已的缺点进行自我解嘲,便能消除挫折感,更能融洽人际关系。

(4)要沉着冷静,以其人之道,还治其人之身

众所周知的《晏子春秋》中的晏子出使楚国的故事,面对楚国人嘲弄晏子个子矮小,晏子沉着冷静,不慌不怒,机智地进行反击;面对楚国的攻击,晏子措辞巧妙,给对方以有力回击,转被动为主动。

(5)移花接木,灵活机动

在对自己有正确评价的基础上,确定目标,倘若你原来的目标无法实现,千万不要勉强为之,可由接近的目标来代替,以免产生挫折感。例如,由于身体原因不能做舞蹈家,那么就不要在这方面耗费时间和精力,可以发挥自己有经验和专业知识的特长,做编导,这样的效果不比原来迫求的效果差。

(6)再接再厉,锲而不舍

当你遇到挫折时,勇往直前,你的目标不变,方法不变,而努力的程度加倍,你就会成为最大收获者。

有一位叫文波的女孩,她上学的时候,一直对小玉很好,俩人是知已。刚开始接触时,小玉不愿接受文波友好,总是不理不睬,但文波一直对她依旧,终于真情感动了小玉,两人成为了人人羡慕的知心朋友。这件事中,文波受到挫折后没有放弃而是继续努力,终于获得了人间最真诚的友谊。

以上六条战胜挫折的方法,不外乎就是坚持、坚韧、坚强,凡事只要坚持朝着积极的、成功的方向前进,那么总会有成功的一天。

完善性格小帖士

挫折是性格懦弱者的天敌,是性格坚韧者的动力。正确地面对挫折,不断的完善坚韧性格,你将会拥有一片属于自己的天空。

2.忍住性情,化解矛盾

无论是性格懦弱还是坚强的人,都会有七情六欲。不同的是,坚强者在遇到外界的不良刺激时不会失去理智,而会克制自己的情绪,不让自己陷入困境中;懦弱者将会因情绪激动而发火、愤怒,不计后果地行事。显然,懦弱者的做法是不可取的。

清人傅山说过:愤怒正到沸腾时,就很难克制住,除非“天下大勇者”便不能做到。中国古语讲:“小不忍则乱大谋。”如果你想和对方一样发怒,你就应想想这种爆发会发生什么后果。如果发怒必定会损害你的身心健康和利益,那么你就应该约束自己、克服自己,无论这种自制是如何吃力。

汉初名臣张良,年轻时外出求学曾遇到一件令他终身难忘的事。

一天,张良在下邳桥上遇到一个穿着粗布衣服老人,他半闭着眼睛坐在那里,见张良过来,故意将鞋子“掉”到桥下,冲着张良说:“小子,下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣,本想发怒,因为看他是个老年人,就强忍着到桥下把鞋子捡了上来。老人说:“给我把鞋穿上。”张良想,既然已经捡了鞋,好事做到底吧,就跪下来给老人穿鞋。老人穿上后笑着离去了。一会儿又返回来,对张良说:“你这个小伙子可以教导。”

于是约张良再见面。这个老人在几日后的见面中给张良传授了《太公兵法》。后来,张良从这本书上学到了丰富的知识,最终促使他成为了一代良臣。

老人考察张良,就是看他有没有遇辱能忍的自我克制的修养,他认为有这种修养的人,才是“孺子可教也”,今后才能担当大任,处理各种复杂的人际关系和艰巨的事情,才能遇事冷静,知道祸福所在,不意气用事。

我们在平时也要注意这种修养,克制,忍耐,处理好所遇到的人和事,才能磨炼出适应社会、时代的坚韧性格。

林肯说得好:“与其为争路而让狗咬,不如将狗让。即使将狗杀死,也不能治好受伤的伤口。”唐代僧人寒山曾写诗道:“有人来骂我,分明了知(心里明明白白)。虽然不应对,却是得便宜。”这话大有玩味。

明人吕坤对忍耐理解得很透彻,早在四百多年前就说过:“忍、激二字是福祸关。”所谓忍是忍耐;激是激动。二者不同之处在于能不能克制,能忍住就是福,忍不住就是祸。所以要认真把好这一关。

中国古代作战时,一方守城,一方攻城。守城的将护城河的吊桥高高吊起,紧闭城门,那攻城的便无可奈何。实在不行,攻城的便在城下百般秽骂,非要惹得那守城的怒火中烧,杀出城来——攻城的就可以乘机获胜了。兵法上这叫“激将法”。但如果守城的能克制忍耐,对方也就无计可施了。敌我作战需要有克制忍耐的大将风度,就是日常生活中待人处事也须有克制忍耐的涵养。

在法国发生了这样一则故事:

阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察,这天晚上他身着便装来到市中心的一空烟草店门前。他准备到店里买包香烟。这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽。马尔蒂说他正要去买烟。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。

当马尔蒂出来时,喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给,于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级,两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐,说“如果你不放老实点,我就给你一些颜色看。”埃里克反唇相讥:“你这个混蛋警察,看你能把我怎么样?”在言语的刺激下,二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开,劝他们不要为一支香烟而发那么大火。

被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去,他边走边喊:“臭警察,有本事你来抓我呀!”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪,冲过去,朝埃里克连开四枪,埃里克倒在了血泊中……

法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂作出判决,他将服刑30年。一个人死了,一个人坐了牢,起因是一支香烟,罪魁是失控的激动情绪。

生活中我们常见到当事人因不能克制自己,而引发争吵、谩骂、打架,甚至流血冲突的情况。有时仅仅是因为你踩了我的脚,或一句话说得不当。在做地铁时争抢座位,在公交车上挨了一下挤,都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。在社会治安案件中,相当多的案件都是由于当事人不能冷静地处理事情而发生的。其实,总结起来皆因为人们普遍缺乏坚韧性格所致,如果完善了这一性格,那么就能够很好的控制自己的性情,那么也就不会因为一些不值得的小事而发生口角。

完善性格小帖士

如果你忍不住别人的刺激又快要如火山一样爆发时,就试一试曾是美国总统的杰弗逊所教的方法:“生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。”坚韧性格就是这样一点点的磨练出来的。

3.忍辱负重,待时而发

当遇到不平的待遇、受到莫名的侮辱后,性格坚韧的人会在时机不利时忍辱负重,待时机有所好转时为自己洗刷冤屈。这种做法是明智的,因为一味地猛打猛冲只会换来更大的侮辱。

吕布袭取了徐州后,袁术立即派人来到吕布处,用“粮五万斛、马五百匹、金银一万两、彩缎一千匹”作为条件,希望他能够与自己合力夹攻刘备。吕布很高兴,于是派高顺率兵从背后袭击刘备。刘备得知后,立即向东夺取广陵。当吕布向袁术讨要东西时,袁术却拒绝了。

吕布听从了谋士陈宫的建议,将刘备请回小沛。吕布假惺惺地对刘备说道:“我非欲夺城;因令弟张飞在此恃酒杀人,恐有失事,故来守之耳。”刘备回答道:“备欲让兄久矣。”回到小沛后,张飞、关羽二人都愤愤不平,刘备劝他们说“屈身守分,以待天时,不可与命争也。”

后来,刘备借助曹操的力量除掉了吕布。

徐州本来是陶谦让给刘备的,吕布却将其据为己有。刘备虽然想要回徐州,但吕布肯定不会拱手奉还。在这种情况下,刘备只有忍耐,等待机会。否则,不仅得不到徐州,而且性命难保。

唐代武则天专权时,为了给自己当皇帝扫清道路,先后重用了武三思、武承嗣、来俊臣、周兴等一批酷吏,以严刑厉法、奖励告密等手段,实行高压统治,对抱有反抗意图的李唐宗室、贵族和官僚进行严厉镇压,先后杀害李唐宗室贵戚数百人,接着又杀了大臣数百家;至于所杀的中下层官吏,就多得无法统计。

武则天曾下令在都城洛阳四门设置“匦”(意见箱)接受告密文书。对于告密者,任何官员都不得询问。告密核实后,对告密者封官赐禄;告密失实,并不受罚。这样一来,告密之风大兴,不幸被诛连者不下千万,朝野上下,人人自危。

一次,酷吏来俊臣诬陷平章事狄仁杰等人有谋反行为。来俊臣出其不意地先将狄仁杰逮捕入狱,然后上书武则天,建议武则天下旨诱供,说什么如果罪犯承认谋反,可以减刑免死。狄仁杰突然遭到监禁,既来不及与家里人通气,也没有机会面奏武后,说明事实,心中不由焦急万分。

审讯的日子到了,来俊臣在大堂上读武则天的诏书,就见狄仁杰已伏地告饶。他趴在地上一个劲地磕头,嘴里还不停地说;“罪臣该死,罪臣该死!大周革命使得万物更新,我仍坚持做唐室的旧臣,理应受诛。”狄仁杰不打自招的这一手,反倒使来俊臣弄不懂他到底唱的是哪一出戏了。既然狄仁杰已经招供,来俊臣将计就计,判他个“谋反属实,免去死罪,听候发落。”

来俊臣退堂后,坐在一旁的判官王德寿悄悄地对狄仁杰说:“你也要再诬告几个人,如把平章事杨执柔等几个人牵扯进来,就可以减轻自己的罪行。”狄仁杰听后,感叹地说:“皇天在上,厚土在下,我既没有干这样的事,更与别人无关,怎能再加害他人?”说完一头向大堂中央的顶柱撞去,顿时血流满面。

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