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第24章 少年艺人(2)

自信人生二百年

《旧约·约伯记》中讲了这样一个故事:

约伯很富有,拥有很多良田、牛羊,他有十个儿女,一个很漂亮的妻子,还有很多为他工作的仆人。他为人很善良,经常帮助他人,并把自己的食物和钱财分给穷苦的人们;而且还非常信奉神,每天向上帝祈祷。

有一天,撒旦来到天堂,上帝对撒旦说:“你看,约伯是一个多么好的人啊,他每天都向我祈祷。”

撒旦对上帝说:“约伯之所以信奉你,是因为你给予了他很多。如果你不这么做,他就不会再信奉你并且会诅咒你。”

上帝回答道:“你错了,就算我夺走他的一切,他依然会信奉我并向我祷告的。”于是上帝将厄运降到约伯身上,他先是招来战争,杀掉了约伯的仆人和牛羊;然后从天空降下火球,焚烧了约伯的良田,召唤台风吹垮了他的房子,砸死了他所有的妻儿。

约伯变得一无所有,他依然每天向上帝祷告。上帝又招来瘟病,让约伯浑身长满脓疮。但是约伯始终没有变坏,每天虔诚地向上帝祈祷。

最后,约伯苦尽甜来。神赐给他14000只羊、6000只骆驼、2000头牛、1000头驴。妻子又为他生了7个儿子、3个女儿。他的女儿们是世上最美丽的女子,她们和兄弟们一起,共享父亲的产业。

此后,约伯又活了140年,过着四世同堂的幸福日子。

《约伯记》展示了一位好人无故受苦的经历。令人感叹的是,我们这个世界也常有这样的事。然而约伯的故事不是以绝望告终。通过约伯,我们可以看到,即使我们处在无望的情况下,仍应该对神有信心。信心不应建立在获得奖赏或成功的基础上。

虔诚没有区分,不讲条件,无论利弊。如果你虔诚于你的理想,就不会被暂时的名利之波扰乱耳朵,不会被迷离的五彩迷惑双眼。

低调,并虔诚于你的理想,别计较别的!

并且,只有虔诚才能生出信心,自信绵延不绝。自信心是一切成就的资本,没有自信的人,什么也做不成。

我忽然想起一个人来。初一下半学期有个实习老师,教语文的,很漂亮,叫肖老师。上课很不拘一格。有一次上课,刚一进门,跟所有同学说:

“一会儿进行紧急测验,范围是之前学过的课,给你们时间复习,抓紧。”

大家都慌了,翻书的翻书,打小抄的打小抄,后来过了10分钟,老师喊:“停!现在把刚才的一幕写一篇作文,文体不限,下课前交给我。”

学生们这才恍然大悟,又赶紧掏笔写。

那天我正好忘了带作文纸,别人都工工整整的,我只好撕了一张单线本上的纸,歪歪扭扭地写了一篇。我写的内容记不得了,只记得当时写的是文言文。第二天语文课,老师抱着作文进来,我一眼就看到我那张放在第一位,因为比别的纸小一圈,上面写得密密麻麻。我心想坏了,一定是要痛批我。没想到上课以后,老师先读了我的作文,并且给了满分,还说这是这次写得最好的一篇。从那以后,我就对创作产生了兴趣。

肖老师讲过一个故事。古代有一位才华横溢的画家,但他却很自卑,总以为自己的画画得不好。

为了糊口,他不得不把他画了三天三夜的作品拿到街上卖。由于自卑,他开出的价格很低,并且还承诺如果哪个买主认为哪里画得不好,请指出,然后回去修改后再卖给这个人。

围观的人越来越多,大家你一句我一句评论这幅画,并在自己不满意的地方做了个记号,纷纷表示,只要他把标志处修改一下就会买下这幅画。一个时辰后,画已经被弄得乌七八糟,到处都是顾客不满意的地方。看着那些标识,画家觉得自己处处都是败笔,失望极了。一时冲动就把那幅画撕了,并发誓自己以后再也不把作品拿到街上出售,以免丢人现眼。

但日子还得过,为了不被饿死,画家不得不再一次出售自己的作品。这次画家换了一种方式,他站在路口自信地说:“这是我最得意的作品。如果哪位能说出这幅画的妙笔,我会把这幅画便宜两成卖给他。”

这一招果然灵验,路人纷纷说出自己最为欣赏的一笔,并要求买下这幅画。结果人人都要买这幅画,好不热闹。画家又想出一妙计,大声说道:“既然大家都愿意买这幅画,我只好把它卖给出价最高的人。”最后这幅画以原来的20倍的价钱被一财主买走。

这以后,画家逐渐自信起来,原来自己画的画并非像自己所想象的那样差。

这是由自卑转为自信的故事,画家的自信是被生计逼出来的。正如每个人会自卑一样,每个人也有自信。或许有一天,你会发觉原来你是这么的优秀。

小泽征尔是举世公认的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,灵敏的他在指挥过程中突然发现了异样的声音,这种声音虽然听起来不明显,但就像一顿美餐上突然出现了一只死苍蝇一样,让人很不舒服。

刚开始的时候,他误以为是乐队演奏出了毛病,就停下来重新演奏,但结果还是一样。综合他的经验和乐理知识,这一次他断定是乐谱有问题。

“乐谱出错了!”小泽征尔说。

这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:“不!一定是乐谱错了!”话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他获得了本次大赛的冠军。

原来,这是评委们精心设计的“陷阱”,以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下,能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误,但迫于权威而不敢发表自己的意见,结果被淘汰。

小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

这是一个因为自信而成功的故事,还有因为没有自信而失败的故事:

1972年,尼克松总统竞选连任。本来这是一场没有悬念的角逐,因为他在第一任期内为美国甚至全世界都做出了卓越不凡的贡献,大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利,美国各大媒体也都倾向于尼克松会再度获选。

然而,尼克松本人却很不自信,他没有走出过去几次失败留给他的心理阴影,极度忧虑自己再次失败。在这种潜意识的驱使下,他做了一件很不应该做的事情,他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。

他指派自己的心腹潜入竞争对手总部的饭店,在对手的办公室里安装了窃听器,想以此来获取机密信息。但纸包不住火,东窗事发之后,尼克松又连连阻止调查,推卸责任,虽然选举胜利了,但遗憾的是没过多久便被迫辞职。

就这样本来稳操胜券的尼克松,因缺乏自信而导致人生最大的惨败。

一正一反的例子无非是说,成功的关键在于自信。如果自己都不相信自己,自己都认为自己最糟糕,最差,那么还会有谁相信你呢?抱着这样的心态去做事做人,一定会困难重重,因为即使你做对了,也认为自己没有做对,那么你就没有勇气和资格去挑战下一个更为艰巨的困难。别人也不会相信你,或许会同情你,但不会把重要的事情交给你去做。这样你就没有机会锻炼和发展自己,你的事业道路一片黯然。

所以,我们要时时刻刻警醒自己,自己给自己鼓励,在遇到挑战的时候,大声地说:“我能行!我一定会成功!”一定要记住:自信是自己给的,不要奢望从别人的赞美声中得到自信。那样的自信很虚无。

毛泽东曾说过,自信人生二百年,会当水击三千里!这等气魄,我辈也应具有。虔诚于自己的理想,忠于自己的信念,自信心打得满满的,试问,何事不能成就呢?还是那句话:just do it!

我比韩寒更新锐?

一个远房亲戚跟我说,他在网上看到一篇文章,拿我跟韩寒作比较。我本来没当回事,可是,想想也挺有意思的,韩寒是写文章的,我是搞音乐的,风马牛不相及,怎么会拿到一起比较呢?于是,上网搜了一下,结果吓我一跳。看来如今的媒体真是唯恐天下不乱,论坛里的“标题党精神”被完美地继承了下来。

要知道我本人是非常欣赏韩寒的,因为我从小就很喜欢看他的书,记得看《三重门》的时候,我才小学毕业。之后的《零下一度》、《通稿2003》,特别是《长安乱》,都是我非常喜欢的作品。可以负责任地说,我之所以走到今天这一步,多多少少是跟韩寒的影响有些关系的。

当然不是在这里吹捧韩寒,两个领域的人没有可比性;韩寒作为作家是个逻辑思维极其出色的人,能把一切事物分析得异常透彻,而我作为一个音乐人——众所周知,音乐人通常对音乐以外的事情都是逻辑混乱的。

举个例子,有一回跟三个资深的圈内朋友去吃饭,过程中聊到1/2+1/3=?,结果是4个人有两个不会,还好我是那个会的(当然,如果聊起音频硬件设备之类的,你会发现音乐人瞬间变身成工程师)。这并不说明跟韩寒比我们都是弱智啊,因为你不能说爱因斯坦比林肯更有智慧。

再一个,文章中所写其实跟韩寒一点关系也没有,都是我在发展过程中的一些琐事,本来完事也就完了,记者硬是把我拉到韩寒身边作对比,这未免让人很不舒服,设想一下如果我是韩寒的fans,看到这样一篇文章,第一反应肯定是产生疑问:“张伯宏是哪蹦出来的,什么玩意?”产生自然反感,这是我不愿看到的结果。

所以,奉劝媒体朋友们一句,你们在搏点击率的同时,最好也不要太过牵强,以免招人厌恶,如果真的要拿两个人比,最好是身份地位知名度比较相近为宜。我跟韩寒知名度相差太远,领域不同,可比性几乎为零。

这事当时怒了,骂了,也就想罢了。可是,仔细一想,颇有些后怕。前些时候,把我说成是亚洲的音乐王储,音乐神童……现在,又说我比韩寒还新锐。这是什么意思?如果排除居心叵测的说法,那么,对我自己来说,还是谨慎为妙,千万别死在媒体上的这些胡乱吹捧上。

历来有棒杀,有捧杀。两者皆死无葬身之地。尤其是搞艺术的,捧杀的危险性更大。因为棒杀之下,我等可以愤而崛起,卧薪尝胆,一雪前辱。可是捧杀呢,让你晕头晕脑,失去辨别力,久之意志涣散,惨死无疑。

关于捧杀的危险,我想起大宋名臣王安石的一篇文章《伤仲永》:

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

王安石不愧为一代文豪,这篇文章写得也极生动——人就是那么回事。

仲永是个天才,最后,反被这天才所误——这是大家的通解,但我不这么看,仲永的天才三分是才,七分是捧,咱中国人有个老毛病,喜欢捧杀……怎么解释呢?比如说刘翔,刘翔是个出色的运动员,为国争光,百十来年没有中国人—甚至说没有黄种人敢在奥运田径比赛的直道上跟洋鬼子叫板,他不但叫了板,而且赢了。但刘翔也仅限于此。以至于后来被封为民族英雄,亚洲雄风,世界奇观……就属于捧出来的。

北京奥运的时候,刘翔退赛了,本来运动员受伤休息是非常正常的事,无奈捧得太高了,有伤也不敢说,非硬着头皮上,结果搞得不但赛没比成,还歇了一年多。之前那些乱捧的,突然统一崩溃了,指着鼻子骂,说给中国人丢脸等等。姚明,还有当年的李宁,都遇到过这种事……其实,无论成绩如何,一个人只要虔诚于自己的理想,尽自己的全力,就够了。

我琢磨着,仲永大概是这种情况,小时候偶尔写了首打油诗,被家长看见了,本来没什么,结果家长像捡了宝,心说好不容易有个聪明儿子,还不得可劲炫耀一下。等传到邻居耳朵里,邻居心想:哟,好不容易有个神童邻居,还不得可劲炫耀一下。等传到村长耳朵里,村长心想,好不容易村里出个天才,还不到邻村可劲炫耀一下……就这么越传越大,越吹越邪乎,吹得连仲永都产生幻觉了,也不读书也不写字了,等岁数大了明白过来,晚矣,早已被捧杀了。

由此联想到我。一年多来,我受之无愧地享受着各种媒体的吹捧,突然灵机一动写了篇无病呻吟的文章,我本以为会收到更多的嘉许,结果有一位网友的回复让我陷入深深的思考中。他说了这么一段话:

第一次来名人的博客,世界真的乱套了。

疯狂的FANS,痴心妄想的人们,还有一群佯装高雅的骚客。

真的不公平。

昨天下班,我一直在想追星这个问题,一路上都在想,你的童真或许指没被世俗所染指过的,而我们处于社会,生活的双面性,想很潇洒地活着,却不能彻底地解脱。

因为社会竞争的潮流存在,我们要生活。

你现在还在感伤,连你都在感伤,我们应该怎么活?

当你在飞机上飞来飞去的时候,或许我们正在公交车上为了生活而奔波、拥挤着……天赐的才能让你有了现在,我们这些庸碌的人们却望尘莫及,看着你博客里的留言,一群小女生、大男人在那留言,或许真的有人在膜拜你,再或许是想从你那儿得到些什么,而我,也或许不能免俗了,接触了你们的社会。

你们或许理解不了另一个阶层,每天为了房租奔波,在你们讨论着法拉利、R8的时候,对于我们来说一辆QQ都过于奢侈了。

公众人物,给我们点希望!

要是你们的生活都过于枯燥的话,我们的生活呢?

他的话犹如当头棒喝,一棒子把我从功成名就的美梦中敲醒。我是谁?

我在世界上要做什么?我的价值在哪里?所有的问题好像突然灌进我的脑子,让我一时间不知如何应对。

而后的时间里渐渐证明了这段话的正确。成功不是这么容易,各种意想不到的磨难正一路上等待着我。当我面对着各种困难的时候,那些无谓的无病呻吟显得如此的卑微无力。而这位网友所说的六个字—“给我们点希望”,却如刀子般的刻进了我的心里,让我明白,勇气、毅力、脚踏实地和坚韧不拔才是面对人生的正确心态。

希望在哪里?

不在华丽的辞藻和虚伪的对白,而在于一颗永不言败,勇往直前的心!

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