6号性格对自己所属的集体有依赖感，忠诚度非常高。日本的企业员工，一律穿着整洁的制服，佩戴公司的徽记，自我介绍时把公司放在名前，对公司的认同、自豪感溢于言表，有非常强的集体归属感。日本企业里有一种年工序列制，年纪大的员工，比年轻的员工在薪酬、待遇、受人尊敬度等方面都要高。这也是6号性格的体现。
6号对他们认为是权威的人非常忠诚。在许多日本人的观念中，天皇就是秩序和权威的象征，所以他们对天皇非常忠诚。二战结束的时候，虽然盟军最高指挥官麦克阿瑟一度想废去日本天皇，但遭到了日本国民的强烈抵制，使其最后得以保留。
6号害怕秩序失控给自己带来的不安全感，他毕生都在寻找安全感。
明治维新后，日本认为自己在亚洲是第一号强国，所以，它傲视其他亚洲国家。日本崇拜强者，追随权威，这是典型的反6的表现。
6号的一生都和权威有扯不断的联系。他希望能得到权威的支持，但又怕被权威所控制。二战中，随着反***战争走向胜利，以及美国人在日本本土投放了两颗原子弹，日本很快投降，从此也意识到美国人是强者，对美国俯首称臣、顶礼膜拜，并且需要权威的支持，向权威学习，与权威保持一致。同时，日本总认为自己是亚洲的老大，不甘心被权威所控制，所以又想摆脱对权威的依赖。在冲绳发生的一系列抗议美国驻军事件，都可以看成是6号对权威的反抗。
6号需要权威，又反权威，就是这样一个矛盾的性格。
从日本人居家摆设上看出来，日本人早上起床所做的第一件事就是把棉被统统叠好，摆在格子里面。爱干净的日本人认为，棉被放在外面是一种散漫的表现，也与环境不和谐。所以我们在日本人的起居室里是看不到棉被的，它们都被主人放在格子里了。还有他们的厨房和餐厅，无论是桌椅，还是碗碟，或者是灶具，都是被擦拭得干干净净，摆放得整整齐齐。
我们在一些影视作品中可以看到，现实中的日本男人都很大男子主义，在家里决不肯动手做什么事情，觉得女人为之服务是理所当然的，男女地位不平等。这是反6的性格特点。
6号在人前和人后的表现是不一样的，在家和在单位是不一样的。日本男人在单位遵守规矩，服从管理，在家就比较霸道，喜欢指使女人。
6号性格宝典
（1）与6号打交道的技巧
与6号打交道，最重要的是要赢得他的信任及尊重。
和6号沟通，内容一定要准确实际，不可夸大、虚构，一旦他发现与事实不符，就有上当受骗的感觉，对你也就不再信任。
6号喜欢质疑，但不要急于批评他的顾虑和担心。另外，过分地肯定或当众表扬他，也会让他感觉不舒服。与他相处要言行一致，重承诺。
危机时刻，6号会是值得信赖的人。如果希望他去做某事，一定要安排团队一起去配合完成，并且还要给他提供保障，讲清楚危机何在。当规则改变的时候，要给他足够的适应时间。应该常常提醒6号走一步是一步，不必为遥远的未来而焦虑。
6号下属信赖以身作则、真诚、言行一致的上司。当被6号质疑时，要保持友善的态度，帮助他找到答案，并表扬他的忠心及作出的承诺。帮助6号克服行动中的犹豫，鼓励他把内心的问题讲出来，并帮助他一道解决。
（2）对6号的建议
6号最关键的是提升行动力，不要那么犹豫不决、优柔寡断，抛弃不必要的担心和顾虑，不要人为地把问题复杂化。要懂得欣赏自己，拿出勇气和自信。当别人表现出不友好，你应先反思一下自己是否率先表现出了进攻的倾向。不要总是与他人划清界限，不要总是询问对方的立场。不要总是对别人抱着不信任的态度，更不要总是对人质疑，要以开放的心态客观中立地看待别人。不要过多地看问题的负面，而要多看问题的积极方面。
（3）6号适合的工作
6号喜欢等级分明的工作场合，权力、责任和问题都要一清二楚。他们也喜欢给自己干活，握有实权，这样不必受到别人的控制。他们不喜欢那些压力过大，常常有变化、需要即时决策的工作，也不喜欢与他人竞争、钩心斗角的工作环境。因此像做警察、军人、中高层管理者、主管、安全检查、服务业、医生、法律工作者、各行各业的执行人非常适合，类似的建立系统、设立防范机制、顾问等工作，都是不错的选择。
第1章潇洒走一回——追求享乐的物质主义者7号的基本恐惧是痛苦，基本欲望是追求快乐、满足、得偿所愿。他们对自己的要求是：如果我得到了我所需要的一切，那就OK了。
7号的理想是最好不要遇上生命中任何焦虑、威胁、疾病等痛苦的事，每天都能活得愉快。他们活在当下，充分地享受生命中每一个快乐的时光。
7号喜欢创造性的工作，善于调动周围人的积极性。他们生性乐观，喜欢前呼后拥的感觉，做事常常半途而废。
在情感上，7号逃避痛苦。他们过分强调个人的需求，觉得照顾别人是负担。
九型人格读心术排版人生得意须尽欢
7号非常有创意，历史上的乾隆皇帝就是如此，他也是7号性格的代表。大家都熟知的颐和园长廊有273段，位于万寿山和昆明湖之间。这里有个故事：乾隆皇帝的母亲非常喜欢听故事，又很喜欢看雪景。于是乾隆皇帝请宫女专门给母亲讲故事，带母亲去颐和园看雪景。可是冬天雪很大，于是他设计了这样的长廊，由宫女推着太后，边看雪景，边听故事。日子久了，那些宫女也不知道哪些讲过，哪些没讲过。于是乾隆下令把中国古典名着故事寓言都画在长廊上，一共画了14000余幅。这样宫女在给太后讲故事的时候，就轻松多了，可以信手拈来，讲给太后听。这是一个孝顺的皇帝给母后的创意。
7号的人生是丰富多彩的，多才多艺，有多方面的特长。乾隆一生酷爱作诗，他写过的诗歌数量达到42000首，接近《全唐诗》收录的首，平均每天都要作诗两到三首。一个人作品的数量堪比《全唐诗》，一方面因为他好大喜功，附庸风雅；另一方面也因为他快乐的心性和活跃的思维。在乾隆的心目中，大清的皇帝不仅仅是最高统治者，更应该是文人的精神领袖。
7号是多面手，他什么都懂一点，懂得评价和鉴赏东西，但不一定精通。我们现在看到许多古代书画作品上常常印有落款题“御笔”两字，并钤有“乾隆宸翰”等印章。乾隆虽不能说是清朝诸帝中书法最有造诣的一位，却一定可以称得上是最勤勉的一位-存世量极多。乾隆书法以行书最为常见，但楷书、草书也有不少传世。楷书主要用于写经，草书大多是临帖之作。其书法字体稍长，形成了自己“方圆兼备、结构稳重、刚柔相济”的独特风格，楷书中多有行书的笔意，行书中又往往夹杂着草书的韵味，并且通篇圆润秀丽、流畅自如，体现出了一代天子不拘一格的气度。
7号的基本欲望是追求快乐、满足、得偿所愿。只要是7号看中的东西，他一定会弄到手。凡是和快乐有关的物质层面的东西，7号都很喜欢。乾隆一生拥有多重角色-既是政治家，又是学者，同时还是诗人、旅行家和猎人。有一次，乾隆和宠臣和珅去逛妓院，后来被太后知道了，太后怒斥了乾隆，说皇帝有三宫六院，居然还会去逛窑子。太后还减下了自己的头发，以示警戒。在小说家的笔下，乾隆甚至为了得到一个美女，而发动一场战争。一切皆因性格使然，也许他们的演绎也有几分真实。
乾隆非常自大，喜欢陶醉在“天朝上国大皇帝”、“千古第一全人”的赞誉中，并自诩为“十全皇帝”。他晚年自封“十全老人”，因为他有“十全武功”。十全武功，意思就是打了十次大胜仗。他打了许多次仗，但不到十次，他就把其中大的战役分成几次小的。
乾隆时期，也是中国历史上的一个鼎盛的时代。历史上有康乾盛世的说法。“乾”就是指乾隆统治的前期和中期。前期的乾隆还是比较务实的。他整顿吏治、优待士人，为前朝雍正打压过的人士平反。他鼓励农垦、兴修水利，所以形成了一个鼎盛的时期。后期就是因为重用了大贪官和我是“天朝上国大皇帝”、“千古第一全人”、“十全皇帝”！
我还有“十全武功”！
和珅，使得清王朝从此走上了下坡路。乾隆对甜言蜜语有极端的嗜好。和珅，侍卫出身，善于奉承，非常讨乾隆的喜欢，最后被提拔为宰相，兼首都卫戍区最高军事长官。乾隆六下江南，耗费了大量的财富。有一次江苏的官员对乾隆说：“现在民生疾苦，怨声载道。”乾隆听后，大为光火，勃然大怒：“你说说哪里疾苦？什么人怨声载道？”吓得那个官员不敢再说了。
7号的性格攻击性比较强，不喜欢听不同的意见，所以他不愿意接受别人的批评。清朝第一才子纪晓岚也劝过乾隆要珍惜民力，他说现在江南人民的财富已经枯竭了，同样遭到了乾隆的呵斥：“你这个奴才，我看你有点文学才能才提拔你，你有什么资格讨论国家大事？”
1796年，乾隆退位时，国库资金几乎被挥霍一空。足见7号生活的追求奢华享乐，对喜欢的人豪爽，又我行我素，十分自大。
7号对弱者充满了同情，只是他太忙了，往往忽略了弱者的痛苦。乾隆比较富于同情心，常常因民生困苦而潸然落泪。他慷慨地普免天下钱粮，免掉穷苦百姓的赋税，在灾荒之时，不遗余力放赈救灾。乾隆还在身为皇子时，就将自家的居室命名为“乐善堂”，雍正八年（1730）汇编诗文集，名曰《乐善堂文钞》，乾隆元年编订成《乐善堂全集》。以“乐善”为名，反映他的一种理想，取这种堂名，是予人以善的意思，因为给人以善，所以最为欢乐。
激情点燃世界
7号对生活充满了激情，总在寻找能给自己带来快乐的事情。他们追求快乐，逃避痛苦。有时候，他们过分强调个人需求，个人喜好，甚至觉得照顾别人是负担。在情感世界里，当激情来的时候，他们会大胆地去爱；当激情消失的时候，他们又开始寻找另一个目标，避免空虚状态的出现。
《媳妇的美好时代》中毛锋的性格就很形象地诠释了“激情点燃世界”这句话。
在电视剧中，毛锋一共有四段感情经历，每段感情的动机基本上是一样的，除了和余好的那段。
第一次，毛锋不顾家人的反对，和有一个女儿的酒吧歌手结婚了。
然而在领完结婚证的当天，毛锋突然觉得结婚对自己来说太早了，他还没玩够。结果在新婚的第二天毛锋逃走了。毛锋刚刚结婚就离婚，这说明他们之间只是激情，缺少亲密和真正的承诺。
后来毛锋和姐夫余味有一段关于男人责任的争论。他说：“我与她结婚是因为我爱她；我现在不爱她了，所以我就离开她。”7号的情绪就是这样来得快，去得也快。
7号总被新鲜、未知的东西所吸引，却不懂得欣赏眼前所拥有的东西。
第二次，他遇到了龙瑾。他认为自己爱上了她。于是，没多久，就把她领回到了自己家中，和父母见面。
当然，龙瑾也是7号。开始的时候，她之所以和毛锋好，是以为毛锋会变魔术，逗她开心，她觉得挺好玩，仿佛找到了知音一样。因为毛锋家人反对，她突然不辞而别，连招呼都不打就走了。她嫁给了一个老外，出国了，但很快就离婚了。后来她对毛锋解释离婚的原因，可以或多或少看出7号对婚姻的态度：“婚姻无非就是两个人能玩儿到一起，吃一起，睡一起，老外多闷啊，根本就玩不到一块。”这就是7号的婚姻观。
7号是把婚姻当成游戏来对待，好玩是婚姻不可缺少的黏合剂。
在7号看来，理想的婚姻模式是：他的伴侣能够参与到他喜欢的活动中来，他能和伴侣共享每一刻快乐时光，没有拘束，没有痛苦。我们可以看到，经过一番挫折，毛锋和妻子潘美丽和好以后，毛锋随着自己的剧团到乡下去演出，他也让潘美丽跟着，感受他的每一次快乐，共同度过每一分钟的欢乐时光。这就是7号的性格，快乐必须要和人分享。
当然，龙瑾还有点3号的影子，7号和3号在追求物质目标时是相似的，只是满足的需求不一样，7号只是为了快乐，而3号要名声和成就。剧中毛锋的同事范哥有对龙瑾的评价：“第一，太风尘了；第二，这人心思细腻，成天琢磨人，深不可测，后背都长眼睛；第三，目的性太强。”前面一条姑且不论，后面的两条非常符合3号的特征。
3号目标性强，为了达到目的，实现目标，有时候就容易急功近利，走捷径，甚至不惜以身试法。
龙瑾精心设计的骗局，也能说明她长于策划，非常会编故事，也很擅长销售，把人的心理都琢磨透了，遗憾的是，她走了歪路。
第三次是在毛锋面对原生态农村女孩潘美丽后又迅速而盲目地坠入爱河，但好景依旧不长，婚后生活毛锋依然放荡不堪，再次与龙瑾纠缠不清，在龙瑾的诱骗下毛锋投资失败，好在清纯懂事的潘美丽不离不弃，用真诚和执着收服了“花心”老公，守住了这段婚姻。
毛锋在剧中有一句台词：“生活啊，就是有感觉的。有了感觉才去做，有一二三，直接奔八九十，四五六七可以省略掉啊！”“别人的什么看法我不管，我的生活我做主。”
逆境中的7号会放任式享乐，而不是普通的享乐。比如，毛锋对婚姻不满意，就去酒吧玩乐、就去找龙瑾胡闹。
逆境中的7号在情感上，一定要记住：珍惜眼前的美，学会发现眼前的美。毛锋的花心让他总是游离于女人之间，秦素素离婚后慨叹，这样的男人是她抓不住的。什么样的女人可以牢牢捉住一颗浪子的心？外表纯粹但也很有想法的潘美丽，就懂得以柔克刚，面对花心丈夫，千万不能一下子约束住，否则物极必反。于是，她总是给丈夫足够空间，以至于显得毛锋“没心没肺”，让其每次都自感内疚，继而浪子回头。
7号也是懂得自娱自乐的人，而且精力旺盛。毛锋是魔术师，懂得用魔术来娱乐身边的人，给别人，也给自己带来快乐。
语不惊人死不休
7号是那种“语不惊人死不休”的人。
7号开玩笑喜欢践踏别人。当他开玩笑践踏了你，而你还击了，他立刻就会变本加厉地攻击你。他不会压抑自己，让自己不舒服。他以自我为中心，这使他极度自恋，为了满足自己的需求不惜伤害别人。
喜剧电影《不见不散》中的刘元就是一个典型的7号性格。刘元是一个典型的北京顽主，他将北京人的幽默和调侃发挥到了极致，既带有可气的玩笑，又带有可爱的诙谐。
他和李清有这样一段对话。刘元问李清说：脱衣舞你跳吗？李清反问他：我是你妹妹的话，你会让我跳脱衣舞吗？刘元回答：你是我妹妹，我就不让你来美国！你以为跳脱衣舞，光不要脸就行了？那还得会劈叉，一条腿一踢一人多高，就你这柴火妞的身子骨？
7号就是这样，光顾自己说着爽，而不忘损别人几句。
7号的人生就是追求快乐，所以他在处理感情的时候经常逃避痛苦，任何痛苦和空虚他都不愿面对。刘元说：“我觉得享受生活的每一天才是最重要的！”他的人生正是按这样的轨迹行走的，这也正好体现了7号对待生活的态度。
