人不可无自尊心，当自尊心受到损害或威胁时，或过分自尊时，就可能产生虚荣心，做出招摇过市、哗众取宠等失控行为。
虚荣之人常会失去自我。为了表现自己，常采用炫耀、夸张甚至戏剧性的方式来引人注目。爱慕虚荣的人，总会制造一处眩目的“光环”，自我陶醉，从中得到极大的心理满足。一旦炫目的“光环”被戳破，将是极其难堪的境况。所以，要戒除虚荣，脚踏实地。
人人都有虚荣心理
荀子说过：“人生而有欲。”因为人是一种生命，生命自然有欲。有欲无欲是生命与非生命的分界。欲是生命之所以成为生命的本原。所以说，人的欲望是天生的。但凡是生命，都是一种群体。有群体便有差异与不同，便有攀比和嫉妒的欲，于是便产生虚荣心了。所以说，虚荣心总是与攀比、嫉妒等相伴而生的。
虚荣常常与时尚紧密相随。时尚推动虚荣心的旺盛和强大，旺盛的虚荣心反过来又推动时尚的繁荣和更大面积上的流行。比如大街小巷人工美女，从某方面讲便是女人的虚荣心造就的锦绣景观。女人比男人对青春的敏感度要强烈得多，所以追求年轻和漂亮便成为女人们互相攀比的虚荣心了。
年龄的增长，是女人最大的恐惧。于是很多女人便把心思都集中在追求美丽上，扮靓便成了女人追求虚荣最直观的表现。女人们纷纷去美容厅、去健身房、去游泳池，为的都是让自己美丽一点，再美丽一点。由于虚荣心使女人对自己的美丽更赋予细致和耐心，当然也无形中使城市的街道日益缤纷灿烂。你说这虚荣心有什么不好？她们不仅使自己成为满街流动的风景让人赏心悦目，而且还积极有效地推动了服装业、化妆业、美容业等行业的快速发展。
18世纪的著名诗人威廉·科贝特在他的《乡间行》中，曾经挖苦地描述新一代资产阶级追求时髦的心态：“摆上几把招眼的坐椅和一个沙发，挂起六七幅镶有金框的版画，装满小说的旋转书柜……许许多多的酒瓶酒杯和‘一套正餐餐具’、‘一套早餐餐具’以及‘甜食刀具’……最糟的是客厅！还有地毯和拉铃！”这种消费攀比的热烈景象和氛围，生活在今天的我们恐怕是再熟悉不过了。当然，这也没什么不好，又没有杀人越货，带来恶劣影响。相反，他们不仅美化了居室，还推动了装潢业、家具业等行业的发展，何乐而不为？
所以说，适度的虚荣心也没什么不好。它在生产和消费方面，全面支撑着人满足温饱之后的消费竞赛，并由此促进了国家经济的发展和繁荣。
生命与欲望密不可分。虚荣心的存在，应以有利于生存、有利于进步为限。虚荣心是一种递增的发展事物，好像一只被吹起来的气球一样，总是希望越吹越大，俗话说“做了皇帝还想成仙”。满足了一个愿望，随之又产生了两三个愿望。满足了这个琐细的愿望，很快又新生了那些庞大的愿望。虚荣心这种强烈的渴求，求而得之，则满足快乐；求而不得，便苦恼愁闷。
情绪掌控
对虚荣心这种东西，要正确把握、合理引导和适当应用，千万不能任其发展，殃及他人，祸及社会。对于我们每个人来说，就是要使自己的虚荣心适可而止，虚荣本无错，虚荣太盛就是错了。
不要做“瞎忙”一族
人很容易掉进自己给自己设置的陷阱里，通常这个陷阱都是由虚荣建造而成的。有些人只要随便给一点虚荣，就会像只无头苍蝇一样飞来撞去，明明自己的举动没有任何实质的意义，解决不了任何实际的问题，却只是想显示给别人：我是个重要人物。
老王每回见到老张，都要听老张诉苦。老张是某地区某企业领导，他总是说他的事情太多，他太忙，他的时间太紧张。他常会指着记事本说道：“九点，下面办的一家工厂开张，要去讲几句话，不去上级领导又该说不重视了。十点，有个表彰会，要领导去，我跟他们说了，去坐坐，话就不讲了。十一点，下面谈的一个项目签字。倒不是什么大项目，总得有个领导在场呀。中午吃饭还要念祝酒词，词儿倒都有人起草，不然我真没法活了。你看，下午从三点开始，新闻发布、颁奖、授旗、挂牌儿，晚上还要看时装表演，这也是政治嘛。瞧，满满的，天天如此，我算判了无期徒刑了。”
老张确实忙，忙着开几个不痛不痒的会，讲几句不痛不痒的话，转几个不痛不痒的地方，念几篇不痛不痒的文章。可悲的是，忙这些究竟有什么意义？他却以为正在建立不朽的功勋呢。
中国有句成语叫做“碌碌无为”，碌碌，忙得不可开交，但却是“无为”，太可怕了。很多时候我们恐怕都没有把“忙”真正地定义清楚。忙是什么呢？忙应该是在特定的时间段中朝着特定的目标连续不断地努力的生存状态。忙碌可以使我们的生活充实，让我们将来回忆时觉得自己对得起时间、对得起自己。但是如果你只是为了不闲着而去忙，只是为了向人表明自己“重要”而去忙，那么无非是自己欺骗自己罢了。
记得李宗盛曾在一首歌中这样唱：“忙、忙、忙，忙得没有了方向，忙得没有了主张……”其实，瞎忙的人就像一个被抽打着而转动的陀螺，它陷入这种状态而不清楚自己在干些什么。
情绪掌控
把事儿做在点子上，把精力用在刀刃上！盲目勤奋，闷头做事，只做不想，会使你迷失方向，工作毫无头绪，生活杂乱无章。结果是越忙越穷，越穷越忙，不知不觉浪费掉宝贵的生命。
丢掉虚荣，走向成功
英国哲学家培根说：“虚荣的人被智者所轻视，愚者所倾服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。”德国哲学家叔本华说：“虚荣心使人多嘴多舌；自尊心使人沉默。”
心理学家下了不少功夫研究人类的虚荣心，得到一个简单的结论：虚荣心是20世纪末过渡到21世纪时，最顽强也最类似艾滋病的痼疾。
从近处看，虚荣仿佛是一种聪明；从长远看，虚荣实际是一种愚蠢。虚荣者常有小狡黠，却缺乏大智慧。虚荣的人不一定少机敏，却一定缺远见。虚荣的女人是金钱的俘虏，虚荣的男人是权力的俘虏。虚荣心太强，使男人变得虚伪，使女人变得堕落。
古语云：“上士忘名，中士立名，下士窃名。”
虚荣者，也有一种“窃”的功夫。虚荣者，容易轻浮；轻浮者，容易受骗；受骗者，容易受伤；受伤者，容易沉沦。许多沉沦，始于虚荣。
虚荣，很像是一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多，当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。与其去拥抱一个空空的梦，还不如去把握那些实实在在的东西。
日本人福富太郎在《智慧赚钱法》一书中提到获得财运的第48种方法“勿一味追求时尚”：
一个成功男性要具备下列五项：胆量、金钱、面貌、才干和幽默感。可是有些年轻人却本末倒置，觉得能言善道、懂潜规则，懂厚黑学才能成功。这类人在公司虽抱怨薪水太低太少，但却不知如何争取合理的薪水，瞻前顾后，亦没魄力脱离公司，独立经营事业，他们就像井里的一群青蛙，整天呱呱乱叫不停，却没有跳出井里的本事。
能够走向成功的人，是不会只注重表面功夫的，他们会稳扎稳打地把事情做好，也不会因某些成就而沾沾自喜的；若为所成就的人和事物感到骄傲，也应该是心存感恩，而非盲目虚荣！
虚荣心一旦形成后，它所带来的诸多不良心态、习惯和行为，会让你只看得到眼前，离成功却愈来愈远。
虚荣心最大的后遗症之一是促使一个人失去自我，他们为了使自己被他人认可，不惜玩弄欺骗、诡诈的手段，使虚荣心得到最大的满足。
情绪掌控
要迈向成功，必须远离虚荣；不想成功，就会爱慕虚荣；要事事踏实，便会远离虚荣；想获得不实在的荣誉，就会满足虚荣。唐代诗人柳宗元有诗云：“为农信可乐，居宠真虚荣。”
丢掉虚荣，寻找本真
