（八十四）孝庄文皇后
孝庄文皇后，博尔济吉特氏，本是蒙古科尔沁贝勒寨桑之女，生于明万历四十一年(1613
年)
二月初八日。清太祖努尔哈赤天命十年二月，博尔济吉特氏孝庄文皇后只有十二岁，由兄长
专程护送，嫁给了比她大二十岁的亲姑夫皇太极为侧室福晋。崇德元年七月初十日，博尔济
吉特氏被册为永福宫庄妃。
崇德元年（1636年）皇太极改号大清称帝，封其为永福宫庄妃。后人根据其死后谥号称之
孝庄。崇德三年，她生皇九子福临，而后福临嗣帝位，是为顺治，孝庄被尊为皇太后。再后
，其孙玄烨又嗣帝位，是为康熙，又被尊为太皇太后。由于她是皇太极的妃子，而皇太极的
谥号是太宗文皇帝，又因其儿子和孙子均是皇帝，所以史称“孝庄文皇后”，一般也称之为
孝庄。
在民间的传说中，庄妃是皇太极身边的一位女诸葛。据说，明崇祯十五年，蓟辽总督洪承
在解锦州之国时被清军生俘，皇太极看重他的才干，想收降他。怎奈群臣费尽心机，洪承畴
不仅不降，还采取了绝食行动，表白他不事二主的忠心。正当群臣无计可施之时，庄妃自告
奋勇，亲自出场上阵。她装扮成汉族侍女，手捧人参汤进入囚所，晓以利害，洪承畴在她婉
言相劝之下，终于降了清朝，为清朝平定中原立下了汗马功劳。
皇太极死时，孝庄32岁，她六岁的儿子福临继承了皇位，改元顺治。她“母以子贵”晋封
为皇
太后，顺治亲政时，也还是一个十三四岁的少年，孝庄既是母后，也是他强有力的保护者和
导师，尽力辅政他。为尽快扫清明残余势力及各种抗清力量，她百般笼络一批有实力的汉族
上层势力，设法使已归顺清朝的孔有德、吴三桂、耿精忠等效忠清朝，为他们封王晋爵。还
将平南王孔有德的女儿孔四贞，育之宫中，以郡主视之，招为义女。又把皇太极的女儿和硕
公主嫁给平西王吴三桂之子吴应熊，以联姻结亲手段，对之既拉拢，又控制。另外，由于清
初的长期战乱，社会生产遭到严重破坏，大量灾民流离失所，社会极不安定。为此，孝庄在
宫中一再提倡节俭，并多次将宫中节余银钱赈济灾民。这既有利于缓和社会矛盾，维护社会
安定，也有利于稳固顺治的统治地位。清初的社会矛盾错综复杂，既有尖锐的满、汉民族间
的矛盾，也有满族内部的权益均衡的冲突。在如此错综复杂、矛盾交织的形势下，清朝能较
快地实现对全国的统治，原因固然是多方面的，而孝庄对顺治的辅佐则功不可没。
顺治去世之后，在孝庄的主持下，宣布先帝遗诏，由年仅八岁的玄烨继位，是为康熙皇帝
这时康熙八岁，由四位大臣辅理政务，孝庄太后尽力教养幼主，护卫着爱新觉罗政权避过了
重大的风险和暗礁。四位辅政大臣中，鳌拜专横跋扈，目无幼主，妄图篡夺皇权，他滥杀无
辜，企图要挟天子以令诸侯。孝庄太后成了康熙的坚强后盾，在她的支持下，康熙八年，康
熙一举粉碎了鳌拜集团，夺回了政权。
康熙失父之哀刚刚过去，十岁时又失去了生身之母。孝庄本来就十分疼爱孙儿玄烨，眼看
爱孙先后失去父母，对之更加爱护关心，义无反顾地担当了对他的抚育培养之责。正如玄烨
日后所回忆：“朕自幼龄学步能言时，奉圣祖母慈训，凡饮食、动履、言语，皆有矩度”（
见《清圣祖御制文二集》）。可见，孝庄对玄烨的饮食起居，言行举止，都悉心照料，而且
十分严格，完全按照帝王
的标准训练这个爱孙。为使玄烨自幼就接受满族文化教育，她又指示自己依赖的侍女苏嘛喇
姑，既照料玄烨的生活，又教他说、写满语、满文。同时又让其入书房，请名师讲读儒家的
《四书》、《五经》，且“必使字字成诵，从不敢自欺”，养成中国传统文化的深厚根基。
学习满汉文化的同时，孝庄还灌输“祖宗骑射开基，武备不可弛”的思想，让侍卫教玄烨
骑射，如同读书写字一样，日有课程，终使玄烨弓马娴熟，箭不虚发，深深理解“念祖
宗以来，以武功定暴乱，文德致太平，岂宜一日不事讲习”，继而发奋学习文韬武略，为日
后亲政治国奠定扎实的基础。
至康熙二十六年九月，操劳一生的孝庄因病辞世，享年75岁。从清太宗皇太极时期，又经
治一朝，再至康熙朝前期，这半个世纪的政治生活里，在整个清朝统治集团中，孝庄可谓是
一个德高望重、一言九鼎的历史人物，她为清朝的建立与发展，倾注了大量心血，做出了重
要贡献，不愧是一位历经清初三朝的杰出女性。
