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第25章 躲在幕后的亲情导演郑庄公

第3章第2节 躲在幕后的亲情导演郑庄公

对于共叔段的种种行动,庄公都不为所动,直到他真正找到了机会。 

追问与思索

春秋时期,郑武公在申国娶了申侯的女儿,名叫武姜。姜氏生了庄公和共叔段两个儿子。生庄公时姜氏难产,吓坏了姜氏,所以取名叫寤生,并因此很讨厌长子寤生,而偏向次子共叔段,希望立共叔段为太子,就向武公请求,武公没有同意,并正式立寤生为太子,只把一块很小的地方给共叔段做封地,于是,姜氏对寤生更加不满。

武公死后,寤生继位,是为郑庄公。姜氏见扶植共叔段的计划失败,便替共叔段请求庄公将京邑封给共叔段,庄公不好推辞,只好答应了。

郑大夫知道后,立即面见庄公说:“分封的都城,它的周围超过300丈的,就对国家有害。按照先王的制度规定,国内大城不能超过国都的三分之一,中城不能超过国都的五分之一,小城不能超过国都的九分之一。现在将京邑封给共叔段,与制度不合。这样下去恐怕您将控制不住他。”

庄公答道:“母亲喜欢这样,我怎么能让她不高兴呢?”

一天,庄公告别母亲,说自己要去朝拜周天子。姜氏得知后,认为时机已到,立即写信给共叔段。其实,庄公并未离开,并截获了姜氏的信,公子吕仍旧把信送给了共叔段。共叔段得信后大喜,率领军队离开了京。庄公立即命令公子吕率领二百辆战车征伐京城。京城的部队背叛了共叔段,公叔段逃进了邑地鄢,庄公到鄢讨伐他。共叔段在共城兵败,部下知道他谋反,都纷纷离开了,他叹息道:“是母亲害了我啊,我有何脸面去见哥哥呢?”然后举剑自杀了。

一面是疼爱自己的母亲,一面是自己的亲哥哥,共叔段到底是被谁害死的,在这段历史中有多少阴谋是我们所不知道的呢?

镜头回放

历史上的共叔段,多才、好勇,郑人爱之。但是此人颇有野心,加之在母亲姜氏的袒护下,他也一直想找寻机会除掉庄公以夺取大权。于是,得到京后,以射猎为名,天天训练士卒,招兵买马,接着,将西鄙、北鄙两地作为自己的封地。庄公对这些视而不见。公子吕对庄公说:“国家不能有两个君主,君王您将怎么办呢?如果想把大权给共叔段,我请求让我去为他效力;如果不给他大权,就请除掉他。不要使民心变了。”庄公说:“不需要,我自有主张。”共叔段又收了两地作为自己的封地。地界都到了禀延(地名)。公子吕说:“够了,共叔段富了,将会得到众人的拥戴的。”庄公说:“多行不义必自毙。共叔段虽然图谋夺权,但还没有公开造反,我如果派兵征讨,母亲必然从中阻挠。这样,既达不到消除隐患的目的,还白白惹人议论,我现在姑且不去管他,等到他公开反叛时,我再公布他的罪行,然后名正言顺地讨伐他,这时,人们不会帮他,母亲也无话可说了。”

共叔段修筑城墙,聚集人力,整治军队,准备战车,将要袭击郑庄公,并与母亲姜氏约定日期作为内应,企图偷袭郑国都城,篡位夺权。

庄公对共叔段的一举一动早已看在眼里,并有防备。当他得知共叔段与姜氏约定的行动日期后,故意导演了一场引蛇出洞的戏,借口要去朝拜周天子,实际上早已命令大将子封率领二百乘兵车提前进攻京邑,只等共叔段有所行动,就立马出击。最后共叔段兵败,京邑的人民也起来响应,反攻共叔段。因为谋反一事已无可争辩,共叔段弃城而逃,后畏罪自杀。他的母亲姜氏也因无脸见庄公而离开宫廷。

但是,郑庄公的故事并没有完。事后,庄公把合谋叛乱的生身母亲武姜押送到一个名叫城颍的地方囚禁了起来,并发誓说:“不到黄泉,母子永不相见!”意思就是要囚禁他母亲一辈子。

一年之后,郑庄公渐生悔意,觉得自己待母亲太残酷了点,但又碍于誓言,难以改口。这时有一个名叫颍考叔的官员看透了庄公的心思,便带了一些野味以贡献为名晋见庄公。

庄公赐其共进午餐,他有意把肉都留了下来,说是要带回去孝敬自己的母亲:“小人之母,常吃小人做的饭菜,但从来没有尝过国君桌上的饭菜,小人要把这些肉食带回去,让她老人家高兴高兴。”

庄公听后长叹一声,道:“你有母亲可以孝敬,寡人虽贵为一国之君,却偏偏难尽一份孝心!”颍考叔明知故问:“主公何出此言?”庄公便原原本本地将发生的事情讲了一遍,并说自己常常思念母亲,但碍于誓言,无法改变。颍考叔哈哈一笑说:“这有什么难处呢!只要掘地见水,在地道中相会,不就是誓言中所说的黄泉见母吗?”庄公大喜,便掘地见水,与母亲相会于地道之中。母子两人皆喜极而泣,即兴高歌,儿子唱道:“大隧之中,其乐也融融!”母亲相和道:“大隧之外,其乐也泄泄!”颍考叔因为善于领会庄公的意图,被郑庄公封为大夫。

局中悟

郑庄公是一个很有心机的人。他明知道弟弟共叔段自小受到母亲的偏爱,性格上自然飞扬跋扈,这样就会失去民心。于是他便纵容弟弟犯下诸多错误,引起朝野和百姓的愤怒。最后主动给其弟提供叛乱的机会,也给自己反击找到合理借口,如此便洗脱了“残害手足”的历史骂名。欲擒故纵、残害手足,这可以说是郑庄公残忍的一面。

后来的“黄泉见母”,又让人觉得这个残害手足的庄公还是颇有孝心的。虽然所谓的“黄泉”也是一场骗局,但是这是一场善意的骗局,郑庄公为此赢得了孝道的美名。

从庄公的身上,我们洞见了人性本身的复杂性。为权力争斗,他可以恶到施展诡计以诱杀手足;为尽孝道,他也可以设骗局“黄泉见母”。可见,善恶都是人性的一部分,只不过在某些时刻某方面表现的更突出一些罢了。

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