幸福可以享受，但它必须有一个前提，那就是享受幸福需要一种实力与资本。女人经济独立，才能有能力谈人格独立。如果处处依赖男人，就只能叹一句：娜拉出走后，不是回来就是堕落。女人要做到人格独立，不拥有实力不行。女人一定要有自己的身家。依赖往往会使女人的智商下降到零，这是女人最忌讳的事之一。
1．女人潇脱点，做自己想做的事情
生命的真正意义在于能做自己想做的事情。如果我们总是被迫去做自己不喜欢的事情，永远不能做自己想做的事情，我们就不可能拥有真正幸福的生活。可以肯定，每个女人都可以并且有能力做自己想做的事，想做某种事情的愿望本身就说明你具备相应的才能或潜质。
为了生存，或许你不得不做自己不愿意做的事情，而且似乎已经习惯了在忍耐中生活。拿出你的魄力，做你想做的事情，放飞你心灵的自由鸟吧。
做自己想做的事，需要你的勇气和魄力。
“知人者智，自知者明。”无论有多么困难，女人都应该找到自己内心深处真正需要的东西。甘愿迷失方向的人，她永远也走不出人生的十字路口；只有那些不愿随波逐流，不甘陈规束缚自己的女人，才有勇气和魄力解除捆绑自己身心的绳索，找到自己想做的事情，并设法改变现状。
冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，真实地做一次自由的选择吧。生活本没有那么多的拘束，只是你自己不愿意改变现状，甘于这种无奈而已。
做自己想做的事情，这也是人生一大快事！
当然，做自己想做的事情在一定程度上要取决于你是否具备该行业所要求的特长。
没有出色的音乐天赋，很难成为一名优秀的音乐教师；没有很强的动手能力，就很难在机械领域游刃有余；没有机智老练的经商头脑，也很难成为一名成功的商人。
但是，即使你具备某种特长——某种你所从事职业所需要的特长，也不一定会保证你就一定能够成功。有些女人具有非凡的音乐天赋，但是，她们一生却未登上大雅之堂；有些女人虽然手艺高超，却未能过上富裕的生活；有些女人具有出色的人际交往和经商能力，但她们最终却是失败者。
在追求成功和致富的过程中，人所拥有的各种才能如同工具。好的工具固然必不可少，但是能否正确地使用工具同样非常重要。有人可以只用一把锋利的锯子、一把直角尺、一个很好的刨子做出一件漂亮的家具，也有人使用同样的工具却只能仿制出一件拙劣的产品，原因就在于后者不懂得善用这些精良的工具。你虽然具备才能并把它们作为工具，但女人必须在工作中善用它们，充分发挥其作用，方能天马行空，来去自由。
当然，如果你拥有某一个行业所需要的卓越才能，那么，从事这个行业的工作，你会比别人有更多的自由度。一般说来，处在能够发挥自己特长的行业里，你会干得更出色，因为你天生就适合干这一行。但是，这种说法具有一定的局限性。任何人都不应该认为，适合自己的职业只能受限于某些与生俱来的资质，无法做更多的选择。
做你想做的事，致富后将能获得最大的自由感。做你最擅长的事，并且勤奋地工作，当然这是最容易取得成功的。
如果你具有想做某件事情的强烈愿望，这本身就可以证明，你在这方面具有很强的能力或潜能。你所要做的，就是去正确地运用它，并且去巩固和发展它。
在其他所有条件相同的情况下，最好选择进入一个能够充分发挥自己特长的行业。但是，如果你对某个职业怀有强烈的愿望，那么，你应该遵循愿望的指引，选择这个职业作为你最终的职业目标。
做自己想做的事情，做最符合自己个性、令自己心情愉悦的事情，这是所有人的共同欲求。
谁都无权强迫你做自己不喜爱的事情，你也不应该去做这样的事情，除非它能帮助你最终获得自己所求的结果。
如果因为过去的失误，导致你进入了自己并不喜爱的行业，处在不如意的工作环境中，在这种情况下，你确实不得不做自己并不想做的事情。但是，目前的工作完全有可能帮助你最终获得自己喜爱的工作，认识到这一点，看到其中蕴藏的机遇，你就可以把从事眼下的工作变成一件同样令人愉悦的事情。
如果你觉得目前的工作不适合自己，请不要仓促转换工作。通常说来，转换行业或工作的最好方法，是在自身发展的过程中顺势而为，在现有的工作中寻找改变的机会。当然，如果一旦机会来临，在审慎的思考和判断后，就不要害怕进行突然的、彻底的变化。但是，如果你还在犹豫，还不能得出明确的判断，那么，等条件成熟了，自己觉得有把握了再行动。
在创造的世界里，女人从来都不缺少机会，所以你无需操之过急、草率行事。
2．女人要独立，平等生活轻松自在
甜言蜜语时的男人会说：“我是为了你而生，我会养你一辈子。”其实，每个人都有自己的生存意义，不应过分依赖对方，成为他的负担，甚至是负债。女人不能依赖，即使你真的有依靠。
在女人的生活空间里，男人总是被想象成自由独立的化身。女人总是留在家里，要人陪伴，有所依赖。对大部分女人来说，一想到单身生活就会感到恐惧。但是，随着社会的发展，她们开始感受到自己是一个独立的人了，感觉到自己可以承担一个成年人的自由和责任了。在这种时候，她们与自己选择的人在一起生活并不是为了有所依赖，而是为了相互比翼，共同推进。
今天做女人，如果只满足做一个安分守己的家庭妇女是远远不够的。然而，如何才能找到女人真正的位置和实现女人真正的价值？特别是对今天许多结婚生子的妇女来说，她们除了丈夫和孩子，除了家庭之外，似乎不再有什么成就了。但岁月悠悠，她们总不甘心于如此将就着打发人生。她们或许会哀怨、叹息、忧郁。而她们的丈夫每当听到她们谈论为婚姻所做的牺牲时，他们就爱理不理地摆出一副“没人要你牺牲”的无所谓的样子，这更使她们感到委屈和困惑。她们为了婚姻、为了丈夫和孩子而不得不忍痛放弃成就自己的机会。
一个生活充满朝气，能独立自主的女人和一个丧失独立勇气和能力的女人相比，自然是前者容易达成一种圆满和谐的婚姻生活。夫妇俩能够在一起一边做晚餐一边告诉对方这一天各自的经历，这都会凸现出各自的人格独立和相互的人生尊重。
有的女人本来只想待在家里做纯粹的家庭主妇，却因生计被迫出去工作；有的女人则是一心想出去做事，却被迫留在家里。事实上两者的处境都一样，她们都不能按照自己的意愿生活。虽然她们总以为自己的情况一定比别的女人糟，自己是世界上最不幸的人，却又无意改变现状。那些身心已经被刻上深深的依附印痕而又生怕自己若是不再继续做下去丈夫就不再爱她的女人，和那些曾经有机会出去工作，如今对家务已完全陌生的女人，都有可能成为对方需求的牺牲品。
爱并不是谁为谁牺牲，谁为谁做什么。一旦爱变成这样，就不是爱了。好的女人希望男人看重的就是她这个人。她要男人爱她的本质，好男人会让女人按照她们自己能够独立做自己而处理生活事务。而最好的女人会恰到好处地摆脱男人对她们的束缚，按照自己的独立能力去生活。爱是两情相悦，本来就应该建立在相互平等的基础上，无所谓谁靠谁、谁为谁、谁给谁。
投入家庭生活中的女人们千万不要被生活所拖累，千万不要随便把男人们甩过来的包袱都背上。要想活得轻松自在，就必须甩掉传统的包袱，还爱以本来面目，在两性平等的世界中创造有独立能力的生活。
3．女人有事业，增加享受幸福资本
作为女人，自己有一份稳定的收入，甚至是事业，才能获得享受生活的权力，才能增加享受幸福的资本，不依附男人生存的女人才能享有自尊。
有一位喜欢做诗人梦的女孩，背负往日的失落和痛苦，经过磨难的考验和勤奋的思索，写出了她人生中美丽的诗篇。
这位爱做诗人梦的女孩长大后成了一位独立自主的女性创业者，在经历漫长而艰难的追求之后，将失散的中国民间工艺——“中国结”再次复活，打造出一条属于自己的创业之路。
她，就是孙丽。不少人或许可能不认识孙丽这个人，但相信不少的人一定知道如今火遍神州大地的中国结。许多归国华侨游览了祖国大好河山离开祖国时，选购礼物中最多的是中国结；一些年迈的父母寄给远方儿女的物品中，没忘装上一个红色的中国结。中国结不仅挂在了五星级宾馆的大堂中，也挂在了普通百姓的住宅里，挂在了机关单位办公室。中国结牵动了中华民族悠悠脉线，牵动了中国百姓的殷殷之情。正是孙丽，演绎着中国结产品开发推广的序曲。
和许多年轻人一样，孙丽也有过做梦的季节。那时的她对缪斯有着无限的虔诚，凭借对文学的爱好和良好天赋，她的诗篇出现在全国许多报刊上，在校读书时已是学校里小有名气的小诗人了，在众多女生中，她是一个优秀的学生。
毕业后，为了挣钱，孙丽做了一名薪水仅够养活自己的小学教师。小时候，孙丽曾经跟奶奶学过用绳子编结各种图案，于是，在每次寄给自己男友的信中，她都会用红绳子打一个“同心结”放进信封里，希望红红的绳子能牢牢联结两人的爱情。但一年后，孙丽等到的却是一张结婚请帖，男友终于还是抵抗不住物质和金钱的诱惑，和一个比他母亲小不了几岁的公司女经理结了婚。孙丽一下子懵了，多少梦幻和苦恋，就这样烟消云散。
孙丽病倒了。她确实想不通，她认为自己所追求的事业是非常神圣的，在缪斯的保护下，她是那样幸运，却又是那样不幸。但她最后还是走了出来，她并没有因为男友背弃当日的山盟海誓而颓废消沉，因为她还有梦，她要为自己心中的梦想而活，教学成了她情感的依托，毕竟，她还年轻，她还得振作起来，闯出自己能够独当一面的新天地来。
美丽的故事总是一个悬念，一个温柔的梦。初恋的失败并没有让孙丽改变初衷，而一个与她素不相识的男孩，不经意间说的一句话却改变了她的一生，这是她所始料不及的。
孙丽业余爱好写作。那年，她去北京参加一个笔会，联欢结束，最后的一个活动是游长城、访古迹。当时组委会由于经费不足，临时决定每个与会会员都要交300元钱作为暂时的费用。当时有位陕西来的农民文友也在场，他和年轻的孙丽谈得很投缘，这位农民作家很清贫，来北京的经费也是卖了家里的粮食才凑齐的，组委会的决定使他很为难，经济紧张的孙丽也是同样尴尬。俗话说，一分钱难倒英雄汉，何况是300元呢！孙丽和那位农民文友便商议，到组委会询问一下，看能否照顾一下。到了组委会财务室，孙丽走到会计跟前，小声问：“同志，我们没有那么多钱，能否关照一下？”当时收钱的会计是一位刚参加工作的小伙子，听了孙丽一番话，却白了她一眼：“没钱？没钱来这里干什么？”一句话说得孙丽和农民文友都惊呆了，在场的会员们都很气愤，但孙丽和那位农民文友却一言不发走向一旁。最后，孙丽和那位农民文友都未去长城，而是在北京的十字街头从傍晚8点走到凌晨4点，他们在探讨，更多的是思考在市场经济条件下有没有纯文学，纯文学能否生存。那男孩年纪虽不大，说话也有点偏激，但却给了她很大的启迪，他说出了一个很多年一些人都没有明白、即使明白了也不敢面对的一个事实，搞文学创作并非不食人间烟火，离开物质基础，纯文学很难生存。经过几个漫漫长夜的思索，终于，一丝曙光从心灵和生活的另一个角落折射过来。
从此以后，孙丽开始走向商界。她并不知道自己该干什么，离开了手中的笔，她竟然找不到自己的方向。她干过营业员，跑过业务，其中滋味，难以细说。她只有一个信念：一切从零开始。她艰苦勤奋，不敢有半点怠惰。一次，她在做业务时，一位台湾老商人的一句话使她的心情久久不能干静：“你要记住，你这样做一辈子，仍然是为别人打工，人活着应该做自己的事业！”到现在，孙丽依然记得老人说话时的神态。当晚，她心里波澜起伏：“是啊，不能老是给别人打工，纵然做得再优秀，也还是给人家干，要有自己的事业！”但是，该做些什么呢？她冥思苦想，迟迟不能回答自己。
从此，她处处留心，每个小小的机会都不放过。天道酬勤，机会总会光临那些勤奋的人。在一次商品交易会上，她深深感到，随着中国加入WTO，全球经济一体化，中国手工艺品将会受到全世界的青睐，但中国手工艺品的种类繁多、流派各异，到底做哪一类呢？商海游弋的孙丽并没有丢下手中的书籍，有一天，她在《易经·系辞》上看到“古结绳，上而治，后世圣人易之书目契”的记载，继而又在倜易渤中看到东汉诗人郑玄的：“结绳为约。事大，大结其绳。事小，小结其绳。”孙丽眼前一亮，幼年时在农村老家有关中国结的美丽记忆瞬间在她脑海中复活，一座尘封的历史之城悄然打开：孙丽出生在黄河古道边的一个小村庄。奶奶常常用红头绳编成蝴蝶结和各种小动物给她，小孙丽8岁时，奶奶特意用红色胶线给她编结了一个大大的“如意蝴蝶结”，小孙丽兴奋得一夜没睡，蝴蝶结的美丽深深地留在了她的心里。当时，小孙丽和奶奶并没有意识到这就是流传于民间的中国结艺术。几个月沉浸于书海，中国结终于在孙丽的眼前显现出一个清晰的轮廓：中国结，始于上古，兴于唐宋，盛行明清。在远古的华夏大地上，“结”曾被先民们赋予了“契”和“约”的法律表达功能和记载历史事件的作用，一个结就是一个事件、一个寓意、一种象征，并逐渐成了人们表达感情的一种方式。后来，绳结超越“结绳记事”的工具作用，被心灵手巧的人们变成了手工工艺，演变成中国节。最终，成为中国传统文化中特有的民间手工编结的饰品。
多年的创业渴望萌动了，一种责任和使命感在孙丽心中升起：把失散的“中国结”寻找回来，并当作产品发扬光大。于是，孙丽买来一大堆绳子，四处拜师，潜心研究，穿、插、勾、引、扣、结，工艺技法越来越熟练，图案形式越来越丰富，一个个精彩照人，美观艳丽，她借鉴中国古典诗词给这些图案起了好听和富有文化涵义的名字，像：“吉祥如意结”、“同心双喜结”、“延年长寿结”、“年年有余（鱼）结”、“荣升结”、“思归结”等。产品有了，但怎样推广普及，让更多的人认识接受呢？
由于前期开发中国结，花费很大，后来已经没有资金做宣传广告，孙丽就印了一些最便宜的宣传单，亲自散发。只在一个地区散发，收效甚微，她便订了个目标：把宣传单从内地散发到沿海！
