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第26章 男人不可没雄心,男人不可没霸气(2)

一次偶然的机会得知北京王府井饭店公开招人,有一位叫段云松的年轻人幸运地得到了面试机会,当上了大厅服务员。由于缺乏英语基础,段云松在工作的第一天就出现了错误,被降职做行李员。

一天,香港首富李嘉诚下榻王府井饭店,由段云松给李嘉诚提包。王府井饭店特意举行了欢迎仪式,在簇拥人群的包围下,李嘉诚越走越快,段云松艰难地拎着沉重的两个大箱子,气喘吁吁地把箱子送到了房间,李嘉诚的随从给了段云松几块钱的小费。身为最底层的行李员,为最上流的人拎包,段云松感到既自卑又自豪,但更多的是激励。“我进王府井饭店就想看看,是什么样的人住这么好的饭店,为什么他们会住这么好的饭店,我们为什么不能?那些成功人士的气质和风度,深深地吸引着我,我告诉自己,一定要成功。”

有一天,段云松与一个同事为旅行团搬行李,两人都累坏了。段云松与那个同事跑到饭店的楼顶吸烟,他们的脚下是车水马龙的王府井大街,看着看着,段云松突然指着下头说:“将来,这里会有我的一辆车,会有我的一栋房。”那个同事对他的豪言壮语嗤之以鼻。

不久,隔壁饭店的经理看上了段云松,请他当经理助理,段云松毫不犹豫地选择了这份兼职。他给了自己一个机会。

段云松在父母不解的眼光和叹息声中辞职了,并进了隔壁的餐厅,他在经理助理的职位上只干了几个月就失业了,因为上级主管把餐厅卖给了别人。

段云松知道,任何人都不会是“一无是处”,在这个世界上,每个人都潜藏着独特的天赋,这种天赋就像金矿一样埋藏在我们平淡无奇的生命中。那些总在羡慕别人而认为自己一无是处的人,是永远挖掘不到自身的金矿的。只要自己努力不懈,命运是迟早会露出笑脸的。

下岗后,他到处寻找商机。不久,段云松在长安街民族饭店对面找了一家小饭馆。段云松接手的那家小饭馆非常破旧,于是他发动大家去附近的工地拣砖头等建筑材料。经过几天准备,他们重做了地面,店面全部刷白,35平方米的店,5张小桌,虽然简陋,但是很干净。小店就叫“民丰饺子馆”。

段云松用了1000块钱起了家,自己调馅自己包饺子,一两五个饺子。来吃饺子的人一天比一天多,最多的时候,一天营业额超过6000元。为了进一步提高员工的工作积极性,段云松决定将每个星期六的营业额全部拿出来,当场分给大家。这样大家周周有薪水,多的一个月能拿到5000元,大家热情都很高。一年下来段云松挣了10多万元。

后来,段云松又与一家幼儿园洽谈。他以每年13万元的租金包下了这个幼儿园,他在院内拴了几只鹅,从农村搜罗来了篱笆、牛绳、辘轳、风车、风箱之类的东西,还砌了口灶。忆苦思甜大杂院开张营业了。开张以后的红火,是段云松始料不及的,吃饭的人得排三队,每天从中午到深夜,客人连续不断,一天的营业额在1万元以上。3年下来段云松挣了1000万。

段云松不久就对餐厅里那种喧闹、嘈杂、虚伪、以钱为主色调的日子,开始厌倦了。他问自己:“明年的今天你还能干什么?”他一直也理不出头绪。1994年底,拥有1500万元家产的段云松要开茶馆了,刚开始生意异常清淡。艰苦的环境最能磨炼人的意志,他告诉自己,挺过冬天,前面就是铺满鲜花的大道。茶艺市场在1997年底开始启动了,段云松等到了这一天。

段云松又不断地做了几件大事:建起了第一家茶艺表演队,代培茶艺小姐,提供茶叶茶具批发,提供开茶艺店的种种服务,又筹办北京第一所茶艺学校……

段云松说,有一次他到王府井饭店办事,没想到前来给他拎包的竟是10年前嘲笑他的那个同事。

不管你现在处在何种恶劣环境中,学会给自己一个好的承诺,为了这个承诺去努力,你就已经在一步一步地走向成功。

4.男人莫平庸,大丈夫不应如此

只有平庸的人,没有平庸的命运。许多男人之所以成为平庸的人,其原因是他们的志向随着命运的改变而改变,一步步庸俗化,从而最终失去改变自己命运的雄心壮志。

坚定不移地追求自己的志向,是南朝宋武帝刘裕的人生信条。正是有了这个信条,无论他在何时何地,无论他遭受了多少挫折,他的精神始终是昂扬的,正是这份昂扬的斗志,让他的命运有了转折的机会。

刘裕来到人世可以说是生不逢时,他一出生,命运就为他设置了重重障碍——世道混乱、出身寒微、父母早逝。孤苦伶仃的刘裕连最起码的温饱问题都无法解决,至于出人头地的希望就更是渺茫。

命运将所有的苦难都降临在了他的身上。

然而,刘裕却扼住了命运的喉咙,从一个孤儿成长为一个皇帝。那么,他在如此艰难的条件下,是怎么成为九五之尊的呢?

刘裕小的时候虽然调皮捣蛋,喜好打架赌博,但对待继母却很孝敬。懂事之后,他经常去卖草鞋,以贴补家用。在一次卖草鞋的时候,他看到了班师回京的谢玄大将军。当时谢玄骑着高头大马,银盔亮甲,十分威风地从他身边经过,刘裕见状,发出了一句类似刘邦看见秦始皇时说的豪言:“大丈夫当如此也!”

梦想越大,成就越高。人生真的是梦做出来的,越是卓越的人生越是梦想的产物。可以说,梦想越高,人生就越丰富,达成的成就就越卓越。

有了这个伟大的想法后,刘裕辞别家里人去投军,希望在战场上一展宏图。

这一去就是十年。说起刘裕这十年来的遭遇,常人是无法想像的。

他投军当了一个普通士兵后,一直得不到提拔,于是愤而出走,四处漂泊,他曾经在野地里被老虎袭击,几乎丧命;也曾经在少女的春闺中有过缠绵香艳的情事;还曾经向云游僧学习武术和佛经;向深山的隐士请教历代兴亡治乱和兵学。十年来,足迹踏遍了大江南北的名山大川,对各地的风土人情均了若指掌。这对他以后指挥作战起了很大的作用。

不过,由于刘裕不是士族出身,他所学的这些技能也无法得到施展。当他向军队和官府毛遂自荐时,才终于了解到普通人想要出人头地实在是比登天还难。许多不学无术、身无一技之长的纨绔公子,只因为其有良好的出身,就能平步青云,出将入相,而民间的贤才却报国无路,在尘土间无奈地慢慢腐烂。

“门阀争权,阻塞贤路,终将成为亡国之道!”无数次地碰壁之后,刘裕不禁发出了这样的感慨。

由于穷困潦倒走投无路,刘裕不得不回到家中。

回到家中后,刘裕休整了一段时间。出人头地的雄心又重新在他心中复燃,每天晚上他都睡不着觉,反复地对自己说:“难道说我的一生,就要这样碌碌而终了吗?”

晋太元十八年,刘裕三十岁了。三十岁的刘裕一事无成,既完成不了他那犹如海市蜃楼般的雄心,也无法踏踏实实地找点事做。他的二弟几次想让他帮工做买卖,但刘裕始终不愿干。这样一来,三十岁的刘裕仍整天游手好闲,无所事事,又回到了十年前那种赌博打架的生活状态。

赌博这种事,输了想翻本,赢了还想赢。一旦输钱,心浮气躁,手气更加恶劣,越输越大。情绪不佳的刘裕回家后就落入了这样一个低谷中。起初只是几十文、几百文的输钱,没想到手气越来越坏,连着几天输下来,赌债居然累计到了三万钱。

“哎,你别再赌了,先想想怎样拿出三万钱来吧!”赌场的伙计不让刘裕继续赌钱,让他先付清欠款。“没钱。”刘裕回答说,“只要再来几局,我一定能连本带利赢回来!”

伙计不答应他的要求,于是让人看管住刘裕,连忙向赌场老板通报。

赌场的老板名叫刁逵,他是东晋名臣刁协的孙子,整个家族都担任显要职务。刁家和大部分追求虚名清誉的士人不同,他们摈弃清望,不择手段地聚敛钱财,有良田万顷,奴婢数以千计,还封锁山林湖泊,独占渔猎樵采的利益,百姓对刁家恨之入骨,背地里称他们为“京口之蠹”。

刁逵听到赌场下人的禀报,便下令手下将刘裕绑在马槽上鞭打,以惩戒这个欠债不还的赌徒。

刘裕被刁逵的奴仆五花大绑地捆在臭烘烘的马槽旁,伙计边打边骂:“连区区三万钱都想赖账,你小子算什么英雄好汉?”

他紧紧咬着嘴唇,目光死死地盯着面前的恶奴,一声不吭。

正当恶奴鞭打刘裕时,有一位名叫王谧的士人恰好经过此地。这位王谧,是东晋开国功臣王导的孙子,袭封武冈侯之爵,从少年时代起就颇有美誉,此时担任侍中之职。

当他看见被绑在马槽上的那位大汉时,心中不禁暗暗称奇。因为刘裕虽然身受毒打恶骂,仍气宇轩昂,毫无畏惧之态。这样的人物,王谧还是第一次遇见。

“怎能折辱如此一位壮士!”王谧大声喝住伙计,然后把刘裕救下来,并与刘裕交谈起来。

一开始,王谧只是出于好奇心询问刘裕为什么遭到鞭打,但与刘裕讲了几句话之后,他觉得刘裕不是一般的人物。当即回到车上,拿起随身携带的笔墨,修书一封,写下一封推荐刘裕前往北府军任职的书信,并驱车直奔刁逵府邸,为刘裕偿还了三万钱的赌债。

王谧之所以会对刘裕大力相助,正是看中他有凌云之气,从这一天开始,刘裕扭转了颓败的命势,开始了他“金戈铁马,气吞万里如虎”的王者生涯。

男人有了想成大事的雄心才会去创造。雄心可以使我们的生活更美好,为我们的人生润色。雄心是人们努力的目标和方向,目标即使不能实现,也能给我们带来无限的遐想,使我们的生活变得更加丰富多彩。

5.男人定好位,凭借雄心成大事

拿破仑有句话:不想当元帅的士兵,不是好士兵。男人活在这个世界上,必须给自己定个位。定位的高低,将决定自己一生成就的大小。志存千里的男人绝不会自甘平庸。

同样是有雄心的人,雄心的“大小”决定了他们能否成功和获得成功的大小,正所谓伟人心中有志向,凡人心中有愿望。

有雄心的人的生活就是干事业,平庸的人的生活仅是过日子。古希腊哲学大师亚里士多德很尖刻地区分了两种人,即“吃饭为了活着”和“活着就是为了吃饭”。

一个人之所以伟大,首先是因为他有雄心壮志,他有伟大的目标。

在达成伟大目标的过程中,不只要有超乎寻常的知识、技能、胸襟和魄力,必然还要顾全大局,超越个人得失,做出常人难以做到的重大牺牲。当你去实现伟大目标,为众人服务取得效果后,自然能得到认可和崇敬,你便逐渐伟大起来了。

我国传统文化中,常用“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,“鲲鹏之志”等词句,来形容和鼓励人要有大志。历史的经验已经说明,目标远大定天下。

东汉末年天下纷乱,群雄并起,逐鹿中原。当初有实力争夺天下的主要是这几个人物:曹操、刘备、孙权、袁绍、刘表。

曹操的雄心:

一统天下,坐领江山。他自称“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”。

刘备的雄心是:

上报国家,下安黎庶。他在三顾茅庐时对诸葛亮说:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下。”志向比曹操略差些,但也算得上盖世英雄。

孙权属“继承父兄遗产”而得国,但也不是泛泛之辈。在位期间,国力强盛,士民富庶,足与魏、蜀鼎立,富足于江东。

反观河北袁绍就差多了。袁本身拥有四世三公的家族背景,起点高,名声大,拥数十万之众,谋臣无数,战将如云,也曾有兴汉灭贼之志,但徒有虚名,属“干大事而惜身,见小利而忘命”之辈,被称为“羊质虎皮”、“凤毛鸡胆”,为后世唾笑。

还有刘表,领荆襄之地,地沃利广,豪杰众多,但胸无大志,目光短浅,甘为井底之蛙,本有进取中原的绝好机遇,但他却以“吾坐据九郡足矣,岂可别图?”而自足。

“江山如画,一时多少豪杰”。这其中,以曹操的野心最大,当然是曹操独领风骚。

但是,这些历史上的帝王将相,英雄豪杰,在毛泽东眼中,都算不上什么成功,“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”

毛泽东青少年时代,便具有以天下为己任的远大抱负。

“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”

“我们青年人的责任真是重大,我们应该做的事情真多,要走的路真长。……我就决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。”

中国的历史证明,帝王者,无论有多大本领,也只能建功立业于当代,死后难免江山易主;圣贤者,虽可以依靠精神主宰千秋万代,死后成为“万世师表”,但又极少成就功业。为此,既要建功立业于当代,又要传精神于万代千秋。

“建功立业要与万世师表结合起来!”

毛泽东有着超越无数历史风流人物的伟大理想。

对男人而言,目标远大一些,对成功有益而无害。第一,有了远大的目标,才能充分发掘自己的潜力。

人们获得的成就大多是自己所企盼的,“不想当元帅的士兵,永远不可能成为元帅。”

我们都有这样的体会,当确定只走10公里路程,走到七八公里处便会因松懈而感到很累,因为目标快到了;但如果要求走20公里,那么,在七八公里处,正是斗志昂扬之时。

比如射箭,有经验的射手都知道,要想射中靶心绝不能瞄准靶心,而要瞄准靶心以上的位置。这就是“取法于上,仅得其中,取法于中,仅得其下”的道理。

没有雄心的男人是这个世界上最贫穷的男人,只有看到别人看不到的事物,才能做到别人做不到的事情。有雄心的男人心中装着的是整个世界。远见就是看清自己的远大目标:我要到达多远的地方?我要到什么地方去?我怎样才能到达呢?远见召唤我们行动起来,使我们从一个成功走向另一个成功。

男人如果没有成大事的雄心,就没有动力,就会茫无目标地漂荡,终归迷失航向而永远达不到成功的彼岸。

6.男人靠激情,没激情一事无成

男人讲阳刚,讲自强,一个男人要是做到的话,就需要内心有一种冲动,这种冲动就是野心。很多男人在商界取得了很大的成就,从根本上讲,驱使他们创业成功的原始动力正是心灵深处的激情。男人必须有激情,没有激情的男人搞不好事业。

每个人都有欲望,都想拥有财富,想出人头地,想获得社会地位,想得到别人的尊重。为什么只有极少数人实现了自己的欲望?因为成功的这一部分人欲望比一般人强烈,而且善加利用自己的欲望。欲望不强的人一般很少考虑做自己的事,即使去创业,也很难做成功或者做大。

2005年《福布斯》中国富豪榜排名第5位和第6位的是刘永行、刘永好兄弟,刘永行的个人资产为93.96亿元人民币,刘永好的个人资产为90.96亿元人民币。刘氏兄弟在最初创业时个个都不缺乏野心和雄心。刘永言、刘永行、刘永美、刘永好本来都在国家企事业单位上班,都有一份好工作,他们没有像大多数人那样安于现状,而是去寻找属于他们的更大舞台。

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