登陆注册
191800000023

第23章 察人观物 1

第三章 察人观物 1不同性格

【八杠子打不出个屁来】 谓人太老实,不爱说话。浩然《艳阳天》第一卷三十二章:“再看韩百安那个小子,先头多老实,八杠子打不出个屁来,也学会了斗争。”

【百人百姓,各人各性】 意谓人的性格各不相同。韦任敏《穿云山》第七章:“‘怎么你偏偏要费这么大事,搬到山后没人家的地方去住?’……‘这叫百人百姓,各人各性。’”亦作“百人百性”。梁斌《红旗谱》三十:“百人百性嘛!老母猪挤在墙角上还哼哼三哼哼哩!”

【百样米养百样人】 比喻人的成长条件不同,形成的思想、品德、性格也

会有差异。陆地《瀑布》第三十六章:“百样米养百样人,当官的也不全是人人如此。”

【吃软不吃硬】 比喻只接受好话,不屈服于压力。《黑籍冤魂》第二十一回:“大凡妇人家吃软不吃硬,你只要和颜悦色,慢慢的说得他回心转意,自然就可以讨得。”亦作“吃顺不吃戗”。戗(qiang):冲撞。《小五义》第三十二回:“我这个人吃顺不吃戗,似你这个话,那怕我屋子让与你,我都愿意。”

【吃硬不吃软】 比喻使用强硬的手段就服从,好言好语反而不听。《官场现形记》第二十七回:“忽然想到戴大理嘱咐他的一番话,说胡统领的为人,吃硬不吃软。”

【穿衣戴帽,各人所好】 比喻各人有各人的爱好。刘彦林《东风浩荡》第十章二:“穿衣戴帽,各人所好。你喜欢吃酸的,还能让人家都跟着你喝醋?”

【大丈夫顶天立地】 谓男子汉应光明磊落,气概豪迈。《三宝太监西洋记》第十四回:“长老道:‘自古说得好,大丈夫顶天立地,终不然顶地立天。’”

【膏粱之性难正】 膏粱,精美的食物。借指享受富贵生活的人。意谓骄奢

放纵者的习性难以改变、纠正。《国语?晋语七》:“夫膏梁之性难正也。”唐?康骈《剧

谈录?洛中豪土》:“古人云:‘膏粱之性难正。’其此之谓乎?是以圣人量腹而食,贤者

戒于奢逸。”

【狗走遍天下吃屎,狼走遍天下吃肉】 比喻坏人本性不会改变。梁斌《播火记》三十六:“狗走遍天下吃屎,狼走遍天下吃肉,乌合之众,成不了大事。”亦作“狗

改不了吃屎”。《儿女英雄传》第三十一回:“纵让他知些进退,不敢再来,‘狗改不了吃

屎’,一个犯事到官,说曾在咱们这宅里放过他,老弟,你也耽点儿考成!”

【喝惯了的水,说惯了的嘴】 意谓喜欢说话的人总难以封住嘴。《林兰香》第二十九回:“嘴不由人,不知不觉就说了出来。喝惯了的水,说惯了的嘴,叫我亦无法。”

【江山易改,禀性难移】 谓人的性格不易改变。《杀狗记》第二折:“他性多执拗,才欠圆通。正所谓‘江山易改,禀性难移’。”亦作“山河易改,本性难移”。《谢金吾》第三折:“可不的山河易改,本性难移!”亦作“山河容易改,秉性最难移”。《带印奇冤郭公传》第二十五回:“从前为酒也不知散伙了几次,皆经相好的朋友圆场,说是永不再吃酒了。无如山河容易改,秉性最难移。”

【九牛拉不转】 比喻下定决心,决不回头,或性格倔强,认死理。九牛拉不转《旧雨楼》:“就是他的牛脾气不好!一句话,九牛拉不转。如果不是这样,他也不会在这个时候上王屋去打老婆了。”亦作“九头牛也拽不出去”。《救风尘》第四折:“我特故抄与你个休书题目,我跟前见放着你亲模。〔周舍夺科〕[正旦唱]:便有九头牛也拽不出去。”

【老鹰不吃窝下食】 比喻坏人不在自己的住处作案。鲁迅《阿Q正传》:

“但赵太爷以为不然,说这也怕要结怨,况且做这路生意的大概是‘老鹰不吃窝下食’,本

村倒不必担心的,只要自己夜里警醒点就是了。”

【哪个耗子不偷油】 比喻坏人习性难改。《红楼梦》第九十一回:“‘那(哪)个耗子不偷油’呢?他也不过怕事情不密,大家闹出乱子来不好看。”

【哪个猫儿不吃腥】 比喻恶习难改。《合汉衫》第一折:“莫道出家便受戒,那(哪)个猫儿不吃腥。”《水浒传》第二十一回:“他使人送金子与你,你岂有推了转去的?这话却是放屁!做公人的‘那(哪)个猫儿不吃腥?”

【泥人也有个土性儿】 比喻人再老实也有凶悍的时候。

《骆驼祥子》:“挣钱卖力气,不是奴才,你有你的臭钱,我泥人也有个土性儿,老太太有个伺候不着!”

【十个光棍九个倔】 谓光棍汉往往性格倔强。柳青《狠透铁》:“俺来娃硬是个打光棍把人打成那样的。你没听说吗?十个光棍九个倔。古怪,独来独往,爱抬杠,你说东来他偏西。”

【土命人心实】 意谓种田人心眼实在。浩然《艳阳天》第一卷十一章:“连福哇,你往后别跟五婶逗着玩了,五婶是土命人心实,遇着不顺眼的事儿,爱着急,爱上

火。”

【兔儿不吃窝边草】 比喻坏人不在自己住处附近作案。《禅真逸史》第十

四回:“我们久居于此,和这洞中却是比邻。古人道,‘兔儿不吃窝边草’,故此无妨。”

亦作“兔子不吃窝边草”。梁斌《红旗谱》第二卷三十:“他老子讲兔子不吃窝边草,可是

到了霜后,别的草吃完了,他才反回来吃咱哩!”亦作“兔儿不吃窠边草”。清,翟灏《通

俗编》卷二十九:“《全唐诗》录唐谚‘鸬鹚不打脚下塘’。谓其栖宿之处,虽水深鱼多,

未尝犯也。〔按〕时谚有云:‘兔儿不吃窠边草。’义与之同。亦作“狡兔不吃窝边草”。

《粉妆楼》第三十七回:“自古道:狡兔不吃窝边草。你我非一日之交,你如今接了我这口

食去,也罢了。”

【习惯成自然】 习惯了以后就变成很自然的事了。语本《汉书?贾谊传》

:“少年若天性,习惯成自然。”《镜花缘》第六十一回:“我家大小皆是如此,日久吃惯

,反以吃茶为苦,竟是习惯成自然了。”亦作“习惯自然”。《红楼梦》第八十回:“如今

已习惯自然,反使金桂越长威风。”

【贤愚不并居】 意谓贤明者不同愚昧者在一起相处。贤愚不并居《玉梳记

》:“贤愚从来不并居,因此上不避红尘路。”

【小孩儿家口没遮拦】 谓小孩子说话直率,不遮掩不避讳。《西厢记》第

三本第二折:“小孩儿家口没遮拦。一迷的将言语摧残。”《红楼梦》第四十九回:“我说

呢!正纳闷‘是几时孟光接了梁鸿案’,原来是从‘小孩儿家口没遮拦’上就接了案了。”

【小孩嘴里讨实话】 谓小孩说话真实可信。《三侠五义》第七十九回:“

俗语说的好:‘小孩嘴里讨实话。’小侄要到开封府举发出来,叫别人再想不到这样一宗大

事,却是个小孩作个硬证。”亦作“小儿嘴里出真言”。《活地狱》第一回:“你别管!胡

乱做张呈子罢了。从来说:小儿嘴里出真言,难道算不得见证么?”

【一个妇女一面锣,三个妇女半台戏】 谓妇女们爱说笑,在一起就非常热闹。马春《龙滩春色》八:“俗话说,一个妇女一面锣,三个妇女半台戏。几十个妇女在街筒里一站,可就热闹了。”亦作“三个妇女一面锣,五个妇女一台戏”。马烽《刘胡兰传》:“人常说,三个妇女一面锣,五个妇女一台戏,一点也不假。七八十个女人聚在一起,真快把天也吵塌了。”

【一个香炉一个磬,一个人一个性】 磬(qìng):佛寺中钵形的铜乐器。

如同香炉和磬各不相同一样,每个人的性格,思想也各不相同。张行《武陵山下》四十三:

“‘一个香炉一个磬,一个人一个性’!各人有各人的打算。”

【一根肚肠通到底】 比喻性格爽直。陈学昭《工作着是美丽的》二十八:“你妈妈是直爽人,说话做事,都是一根肚肠通到底,不会瞒着你做这件事的!”

【一龙九种,种种各别】 比喻同一祖宗的子孙,其品行、性格各不相同。

《红楼梦》第九回:“原来这学中虽都是本族子弟与些亲戚家的子侄,俗语说的好:‘一龙

九种,种种各别’,未免人多了就有龙蛇混杂,下流人物在内。”亦作“龙生九种,九种各

别”。《西游记》第四十三回:“行者道:‘一夫一妻,如何生这几个杂种?’敖顺道:‘

此正谓‘龙生九种,九种各别’。”

【一娘生九子,九子连娘十条心】 谓弟兄之间,母子之间的思想也不相同

。比喻人多心不齐。周立波《山乡巨变》五:“一娘生九子,九子连娘十条心,如今要把几

十户人家绞到一起,不吵场合,不打破脑壳,你来找我的来回。”

【一头撞倒南墙】 谓行事固执任性。一头撞倒南墙《醒世姻缘传》:“为

师傅的没有甚么嘱付:你是孤身人,娘家没在这里,俺两个又不在跟前,凡事随机应变,别

要一头撞倒南墙。”

【贼人安的贼心肠,老鼠找的米粮仓】 谓坏人总是打坏主意。姜树茂《渔

港之眷?引子》:“俗话说:‘贼人安的贼心肠,老鼠找的米粮仓。’洪涛爹一眼看透了马

四霸的鬼主意。”

【智巧不足,忠厚有余】 谓人过于忠厚,而缺乏智慧和灵巧。《连城璧外

编》第五卷:“那时齐门外有个老者,也姓王,号继轩,为人智巧不足,忠厚有余。”

【锥子扎不出个声来】 比喻人不爱说话。《红楼梦》第二十七回:“林之

孝两口子,都是锥子扎不出声儿来的;我成日里说,他们倒是配就了一对儿:一个天聋,一

个地哑。”

同类推荐
  • 谁“害”了北大学生

    谁“害”了北大学生

    北京大学作为中国最高学府,其传统中所弥漫的气息,表现在毕业生身上,却与社会现实存在某种冲突。问题出在哪里?是谁“害”得他们与社会现实不合拍?又是谁“害”得他们饱受种种非议?是北大学生自己?是北大学校?是用人单位?还是社会整体发展效应的结果与悲剧?这其中是否隐藏着深刻的体制性根源?
  • 刷新世界的100个技术发明(上)(世界历史回眸经典文库)

    刷新世界的100个技术发明(上)(世界历史回眸经典文库)

    技术发明是应用自然规律解决技术领域中特有问题而提出创新性方案、措施的过程和成果。发明的成果或是提供前所未有的人工自然物模型,故而技术发明可以为我们的生活带来翻天覆地的变化,看《刷新世界的100个技术发明》,让我们对那些影响深远的技术发明有一个全面的了解,同时也可以打开我们创新的思维。
  • 你所不了解的西方故事

    你所不了解的西方故事

    本书是同名电视纪录片的思想来源,纪录片由英国顶级团队制作,制作人兼主持人戴雨果教授是往来于东西之间的著名新闻学教授和清华大学的访问教授。数十年的观察和积累,横跨东西的独特视野,让戴雨果对中国的思考变得深刻而厚重。他惊叹于中国人的努力和创造力,但对中国人在发展过程中失掉的珍贵之物感到痛心疾首。国人对西方的盲目崇拜,让他觉得自己有责任搭建起东西方透过媒体了解对方的桥梁,这是他在英国创办中国传媒中心的初衷,也是这本书的萌芽。作者主要采用田野调查的方式,通过案例呈现现代西方国家几大社会问题,对问题的分析严肃而犀利,借助受访者之口传达观点,使主题的呈现更加有力。
  • 实用行政文书写作大全(现代常用文体写作全书)

    实用行政文书写作大全(现代常用文体写作全书)

    本书内容包含:公文的起草、校核和签发;办公文书的写作,会议文书的写作,行政公文的写作,规章文体的写作、其他公文写作八章。
  • 敢问敢答

    敢问敢答

    本书从录像从录音从回忆中整理出数十万字的“问答”,挑挑捡捡地在报刊上发表了一些,大获读者的青睐。用本书敢字来修饰来修饰问答,有点可笑,有点张扬,更有点故意标榜,倘若你一口气或是两口气但绝不会三口气看完这本书时,就会觉得我的这个敢字用得挺恰如其分。
热门推荐
  • 繁华录

    繁华录

    她,聪敏慧黠。睿智的头脑里那五千年的文化积淀,使她在初唐那个繁华盛世里取得一番傲人的成就。从商贾之女到大唐郡主,她头上笼罩着无数耀眼的光环。 然而,就在她集万千荣宠于一身之时,命运之神却给了她重重磨难。 于是,聪明绝顶的她与命运展开一场惊心动魄的较量。 作者群:108911050 读者群:108911250 欢迎各位加入!
  • 禅修与静坐

    禅修与静坐

    蒲正信居士性情淳和,深具慧根。平常爱钻研佛学、医学、武术,自皈依三宝后,尤好禅学和静坐。她的近作《禅修与静坐》一稿,我阅读后,深感她能将正信、正见与修持相结合,有一定成就,值得高兴和赞扬。
  • 腹黑爹地坏坏坏

    腹黑爹地坏坏坏

    独自到爱琴海旅行,却与异国帅哥共同谱写了几日的激情,不曾想潇洒的“抛弃”人家后——竟生出一个异能儿子!听闻他要去找别人,呸,试试看!儿子,咱们找你那个花心爹地算账去!精彩片段身世篇——妈咪,为什么我没有爹地?——谁说你没有?难道你是从石头缝里蹦出来的吗?——那我爹地在哪里?——他去了很远的地方。——妈咪,你是用电视上的话来骗我吗?——额…宝宝篇——妈咪,我饿了。——等一会儿,做完报告就给你煮饭。——妈咪,你吃荷包蛋吗?给!——儿子!你、你、你手上着火了!!!——不着火怎么给你煎蛋啊?笨妈咪!寻夫篇——儿子,一会儿见了你那个不肖的老爹,就抱着他大腿哭!——哭什么?爹地死了吗?——还没,如果他敢娶别的女人,就必死无疑!——那我烧光爹地的头发,别的女人就看不上他了。——笨啊你!他变丑了怎么配得上你老娘我啊?!本文女主独立自强,宝宝强悍可爱。且看宝宝如何守护妈咪,去找回坏爹地吧!是不是宠文?那绝对是!爹地深爱着妈咪呢!每天保证更新,收藏给力的话还会视情况多更!保质保量哈!如果各位亲们喜欢菲儿的文,果断的收藏吧!菲儿的新文《赖上二婚老婆》菲儿的文:《鬼医妈咪偸个娃》《绅士老公,你够了》《残宠悍妃》好友的美文:乔茉児《重生—前妻买一送一》苡潆枫《狼少的通缉军火妻》潇漠《绝色爹爹你不行》
  • 无敌老师纵横录

    无敌老师纵横录

    因果新书《重为大圣》最无敌的老师带领一群学生纵横洪荒的故事!
  • 百变麻辣香:大师陪你下厨房

    百变麻辣香:大师陪你下厨房

    《百变麻辣香》为您介绍了川菜的制作方法。川菜自古以来就有着得天独厚的自然条件。巴山蜀水既有山珍野味、鱼虾蟹鳖,又有四季不断的新鲜蔬菜、各种笋菌,还有品种繁多、质地优良的种植调味料和酿制调味料。其实食材都是配角,麻辣的主角是调料。正是以下的调味料,为川式烹饪提供了变化味型的良好物质基础。作者史正良,国家级高级烹调技师、国家职业技能鉴定中式烹调专家、餐饮业国家一级评委、全国烹饪大赛评委、世界厨联国际评委、美国中餐厨师联谊会顾问、中国烹饪协会副会长、四川省烹饪协会副会长、四川名厨联谊会会长、中国烹饪大师、全国技术能手。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 100美元到620亿美元

    100美元到620亿美元

    沃伦·巴菲特曾说:“恐惧和贪婪这两种传染性极强的灾难的爆发,会一直在投资界出现。这些流行病的发作时间难以预料,由它们引起的市场精神错乱,无论是持续时间还是传染程度同样难以预料因此,我们永远无法预测一种灾难的降临或离开,我们的目标应该是:在别人贪婪时恐惧,在别人恐惧时贪婪。”其实,“一个人一生中最好的投资,就是投资自己”。
  • 20几岁,决定男人是否有钱

    20几岁,决定男人是否有钱

    本书将告诉您20几岁,如何走好人生的第一步;20几岁,必须给自己一个准确的定位;20几岁时的机会最宝贵;20几岁,让自己成为有人脉的人;20几岁,你必须提高自己的竞争力;理财要趁早,20几岁起要学会理财;20几岁,必须要有自己的判断力;20几岁,趁年轻多给自己投资;20几岁不努力,凭什么三十而立;20几岁就成功的男人!少年早奋斗,财源滚滚至,功名利禄纷至沓来,成就锦绣前程。年轻无所为,老大徒悲伤,踏破铁鞋凄凄惨惨,成功无处寻觅。
  • 生意场社交知识全知道(超值金版)

    生意场社交知识全知道(超值金版)

    面对批评:谢谢你告诉我,在此特别提醒本书读者: 应答客户的询盘:立即报价。我们不妨先排一排手头的工作,在生意场发达成功者有九条白金法则,按 重要性排出先后顺序。 传递坏消息时:我们似乎碰到了一些情况… 如果你不知道某件事:让我再认真地想一想,我会仔细考虑你的建议的。 承认过失:是我一时疏忽,10点前答复您好吗? 请同行帮忙:没有你真不行啊! 拒绝黄段子:这种话好像不适合在这里讲哦! 减轻工作量:我知道这件事很重要,不过幸好…… 打破冷场的话题:我很想知道您对这件事的看法
  • 易经的智慧

    易经的智慧

    本书对《易经》六十四卦的每一卦都进行了深入浅出的分析与讲解,用最通俗易懂的语言将艰涩难懂的《易经》的精妙阐述给广大读者,与此同时,作者还详尽记录了自己的《易经》心得以飨入门爱好者与资深研究者。《易经的智慧:我读易经心得》深含高等数学二进制的数理基因与阴阳对立统一唯物辩证的哲理基因,所以是科学的、唯物辩证的,并非一般的历史文化知识,更不是用来专门卜卦的书。除上面所说数理哲理外,还充满着对人的忠告与训诫:做人要坚守正道,弃恶从善,居安思危,趋吉避凶,积极应对困境,走向成功。