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第39章 感谢烦恼的事,培养你如水的心境(3)

人生本来有很多种选择,也有很多种活法,但我们往往过于追求完美,把原本很简单的事情搞得复杂化,因而常常被弄得很苦很累很浮躁。比如,同是生命的个体,本是相互平等,却非要仰人鼻息,察人脸色,揣人心事,日子过得诚惶诚恐、没滋没味。本来是很容易处理的一件事,却总是谨慎有余,小心翼翼,生怕因此触动了那张敏感的关系网。面临人生途中的一些选择,我们本不需要动太多脑筋,却非得瞻前顾后、左顾右盼一番不可,结果丧失了最佳时机,到头来后悔不迭……

其实,有很多小事是我们自己夸大了它,有许多简单的问题被我们附加了很多不必要的步骤而变得复杂起来。

作家荷马·克罗伊讲了一个他自己的故事。过去他在写作的时候,常常被纽约公寓热水灯的响声吵得快要发疯了。后来,有一次我和几个朋友出去露营,当我听到木柴烧得很旺时的响声,我突然想到:这些声音和热水灯的响声一样,为什么我会喜欢这个声音而讨厌那个声音呢?回来后我告诫自己:火堆里木头的爆裂声很好听,热水灯的声音也差不多。我完全可以蒙头大睡,不去理会这些噪声。结果,头几天我还注意它的声音,可不久我就完全忘记了它。很多小忧虑也是如此。我们不喜欢一些小事,结果弄得整个人很沮丧。其实,我们都夸张了那些小事的重要性。

梭罗有一句名言感人至深:“简单点儿,再简单点儿!奢侈与舒适的生活,实际上妨碍了人类的进步。”当生活上的需要简化到最低限度时,生活反而更加充实。因为我们已经无须为了满足那些不必要的欲望而使心神分散。简单不是粗陋,不是做作,而是一种真正的大彻大悟之后的升华。

简单地做人,简单地生活,想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达,当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外,不依附权势,不贪求金钱,心静如水,无怨无争,拥有一份简单的生活,不也是一种很惬意的人生吗?毕竟,你用不着挖空心思去追逐名利,用不着留意别人看你的眼神,没有锁链的心灵,快乐而自由,随心所欲,该哭就哭,想笑就笑,虽不能活得出人头地、风风光光,但这又有什么关系呢?

对待得失,我们不妨简单一些。生活对每个人都是公平的,有得就有失,有失就有得,塞翁失马,焉知非福,得与失是可以相互转化的。只要拥有一颗平常心,去善待生活中的不平事,与世无争,知足常乐,少一份嫉妒,多留一些时间和精力做自己喜欢的事,命运的光环自然会降落在你的头上。即使命不由人,也不必斤斤计较,你走你的阳光道,我过我的独木桥,你有你的活法,我有我的活法,眼睛里何必揉进一颗难受的沙子。抛去名利,放开权欲,用简单的心走过自己轻松而快乐的人生。若干年后,当我们回味起来时,就不会感到寂寞,不会牢骚满腹,怨天尤人。

在是非面前,我们不妨简单一些。社会是一盘杂菜,什么货色都有,人上一百,形形色色,个中是非众人自有公论,道德自有评价。对此,我们不必去理会谁在背后说人,谁在人前被人说;也不必理会谁投来的一抹轻蔑,谁射过来的一瞥白眼。对那些微妙的人际关系,不妨视而不见,充耳不闻,排除一切有形或者无形的干扰,不必计较自己是吃了亏还是占了便宜。只要拥有一颗正直的心,忧国之所忧,想己之所想,不损国家,不谋私利,把家与国统一起来,我们心中的阴霾就会一扫而空,心境也会因此变得日益明朗和愉快起来。

此外,在待人处世方面,我们也不妨简单一些。我们总是生活在一定的社会环境中,每天都要和各种各样的人打交道。对家人,对同事,对邻居,对朋友,其交往的程度还是平淡一点好。君子之交淡如水,何必纠缠于那些不胜其烦的繁文缛节之上。只有脱去一切伪装,善于真诚待人,相互宽容,相互帮助,心灵不设防,不耍两重人格,有快乐共同分享,有困难共同分担,人与人之间就会架起一座理解与信任的桥梁,人间的真情就会开出绚丽的花朵。

生活是丰富多彩的,如晴空,如白云,如彩虹,如霞光,只要我们以简单之心去面对复杂的世界,生活的琼浆便汩汩而出,酿造出最甜最美的生活之汁。

生活未必都要轰轰烈烈,“云霞青松作我伴,一壶浊酒清淡心”,这种意境不是也很清静自然,像清澈的溪流一样富有诗意吗?生活在简单中自有简单的美好,这是生活在喧嚣中的人所渴求不到的。晋代的陶渊明似乎早已明了其中的真意,所以有诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”简单的生活其实是很迷人的:窗外云淡风轻,屋内香茶萦绕,一束插在牛奶瓶里的漂亮水仙,穿透洁净的耀眼阳光,美丽地开放着;在阳光灿烂的午后,你终于又来到了年轻时的山坡,放飞着童年时的风筝;落日的余晖之中,你静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐……活得简单些,这就是人生的最深内涵。

人的社会性决定了每个个体生命都要经历一定的人和事,这就要求我们必须有正常的心态和驾驭生活的能力。其实,这个世界并不复杂,复杂的是人自己本身,只要我们心想得简单一些,生活的天空便一片明媚。

无忧无虑的秘诀:贵在养心

人的一生就像一趟旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。如果我们的心总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志,我们的人生轨迹岂能美好?而如果我们给自己一面心灵的旗帜,保持一种健康向上的心态,即使我们身处逆境,四面楚歌,也一定能看到未来的美景。

有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里采撷鲜花到寺院供佛。一天,当她正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师欣喜地说道:“你每天都这么虔诚地来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。”

信徒非常欢喜地回答道:“这是应该的,我每天来寺礼佛时,自觉心灵就像洗涤过似的清凉,但回到家中,心就烦乱了。我是一个家庭主妇,如何在喧嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心呢?”

无德禅师反问道:“你以鲜花献佛,相信你对花草总有一些常识,我现在问你,你如何保持花朵的新鲜呢?”

信徒答道:“保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水。”

无德禅师道:“保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样,我们的生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断地忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。”

信徒听后,欢喜作礼感谢道:“谢谢禅师的开示,希望以后有机会亲近禅师,过一段寺院中禅者的生活,享受晨钟暮鼓,菩提梵唱的宁静。”

无德禅师道:“你的呼吸便是梵唱,脉搏跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”

每个人都想求内心的澄澈,然而,其中的含义有几个人真正的知道?是问心无愧,晚上不做噩梦,还是一生一世对别人的欠疚?

国王提出一大笔赏金,看谁画得出最能代表平静祥和的意象。很多画家将自己的作品送到皇宫,有的画了黄昏森林,有的画了宁静的河流,小孩在沙地上玩耍,彩虹高挂天上,沾了几滴露水的玫瑰花瓣。

国王亲自看过每件作品,最后只选出两件。

第一件作品画了一池清幽的湖水,周遭的高山和蓝天倒映在湖面上,天空点缀了几抹白云。仔细看的话,还可以看到湖的左边角落有座小屋,打开一扇窗户,烟囱有炊烟袅袅升起,表示有人在准备晚餐,菜色简单却美味可口。

第二幅画也画了几座山,山形阴暗嶙峋,山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片,闪电从乌云中落下,降下了冰雹和暴雨。这幅画和其他作品格格不入,不过如果仔细地看,可以看到险峻的岩石堆中有个小缝,里面有个鸟窝。尽管身旁风狂雨暴,小燕子还是平静地蹲在窝里。

国王将朝臣召唤过来,将首奖颁发给第二幅画,他的解释是:“能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄,是人生的真谛。”

如果你珍爱生命,请你修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点,金钱散尽,一切都如过眼云烟,只有精神长存世间,所以人生的追求应该是一种境界。

在纷纷扰扰的世界上,心灵当似高山不动,不能如流水不安。居住在闹市,在嘈杂的环境之中,不必关闭门窗,任它潮起潮落,风来浪涌,我自悠然如局外之人,没有什么能破坏心中的凝重。

心灵是智慧之根,要用知识去浇灌。胸中贮书万卷,不必人前卖弄。“人不知而不愠,不亦君子乎?”让知识真正成为心灵的一部分,成为内在的涵养,成为包藏宇宙、吞吐天地的大气魄。只有这样,你才能运筹帷幄之中,决胜千里之外,才能指挥若定、挥洒自如。

心灵的宁静,是一种超然的境界。修养心灵,要用一生去琢磨。高朋满座,不会昏眩;曲终人散,不会孤独;成功,不会欣喜若狂;失败,不会心灰意冷。坦然迎接生活的鲜花美酒,洒脱面对生活的刀风剑雨,还心灵以本色。

学做欢喜佛:笑口常开,烦恼不再

常在商店中见到一尊佛像,但这尊佛像与其他的佛像大异其趣。他光着大肚皮坐卧于地,咧嘴露牙地捧腹大笑,看起来特别具有亲和力及喜悦感。他便是“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁”的弥勒佛。

弥勒佛之所以令人敬服的,就在于他的“豁达大度”。一件事有许多角度,如有好的一面,也有坏的一面;有乐观的一面,也有悲观的一面。就好比一个碗缺了个角,乍看之下,好似不能再用;若肯转个角度来看,你将发现,那个碗的其他地方都是好的,还是可以用的。若凡事皆能往好的、乐观的方向看,必将会希望无穷;反之,一味地往坏的、悲观的方向看,定觉兴致索然。

凡事往好的方面想,自然会心胸宽大,也较能容纳别人的意见。宽大的心胸,不但可以使人由别的角度去看事情,更能使自己过着其乐自得的日子。

我们应该效法弥勒佛笑口常开的个性,并学习他用积极开朗的态度去解决一切问题。在这充满争斗的繁华世界之中,唯有以最自然无争的态度,并处处流露服务他人的意念,才能散发人性至真、至善、至美的光明面。

英国有一个天生乐观的人,从不拜神,令神不开心,因为神的权位受到挑战。

他死后,为了惩罚他,神便把他关在很热的房间。七天后,神去看望这位乐观的人,看见他非常开心。神便问:“身处如此闷热的房间七天,难道你一点也不辛苦?”乐观的人说:“待在这间房子里,我便想起在公园里晒太阳,当然十分开心啦!”

神不甘心,便把这位快乐的人关在一间寒冷的房间。七天过去了,神看到这位快乐的人依然很开心,便问他:“这次你为什会开心呢?”这位快乐的人回答说:“待在这寒冷的房间,便让我联想起圣诞节快到了,又要放假了,还要收很多圣诞礼物,能不开心吗?”

神不甘心,便把他关在一间阴暗又潮湿的房间。七天又过去了,这位快乐的人仍然很高兴。这时神有点困惑不解,便说:“这次你能说出一个让我信服的理由,我便不为难你。”

这位快乐的人说:“我是一个足球迷,但我喜欢的足球队很少有机会赢。可有一次赢了,当时就是这样的天气。所以每遇到这样的天气,我都会高兴,因为这会让我联想起我喜欢的足球队赢了。”

神无话可说,让这位快乐的人自由了。

没有什么能打败乐观的人,因为他总会在生活中找到开心的窍门:烦恼和快乐都只是自己的感觉。他能轻而易举地找到快乐,甚至让别人所认为的烦恼也变成快乐。

西谚有云:“当你笑时,全世界都跟着你笑,当你哭泣时,只有你一人哭泣。”如果你想要福气的话,在每天出门时就多练习笑容吧!

常怀一颗欢喜心,调节好自己的情绪,使好的心情与自己结伴而行,是完全可以做到的。因为情绪是主观对客观的一种感受和体验,是可以自己支配的。人到晚年,调节好自己的情绪,使自己进入洒脱通达的境界,就掌握了生命的主动权,就能感受和体会到生命和生活中的无穷乐趣。

其实,有很多时候是我们自己给快乐设定了障碍,因此,不妨给自己提一个建议:不要为享乐设定先决条件。

不要对自己说:“等我赚到一万美元,我才可以好好享乐。”

不要说:“等我上了那架飞往巴黎、罗马、维也纳的飞机,我就高兴了。”

不要说:“等我到了60岁退休时,我就能躺在安乐椅上享受日光浴……”

享乐不应该有“假如”等等限定条件。

每天的一个基本目标是:你有权自娱,不论你是一位百万富翁或是一个不名一文的流浪汉。

生命的艺术舞台只有喜剧和悲剧两种剧场,如果你选择喜剧,恭喜你,你将赢得人生的大奖;如果你选择悲剧,对不起,你将过早地被逐出艺术的殿堂。如果你对生活微笑,那么快乐便会成为你生活的格调,你的生命中便会充满幸福,你会感到生活的美好。生命的艺术在于取悦于人,在于令人赏心悦目,生命的意义和目的在于快乐。人类存在的总目标就是追求快乐和避免痛苦。

人生是一种艺术,是一种有着喜、怒、哀、乐的舞台表演。每个人在自己的人生大舞台上扮演何种角色,是笑脸还是哭脸,完全由自己选择。选择什么样的角色,便会有什么样的生活。

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    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?