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第3章 从与诗 曲的比较看词的美学特质(1)

——(宋)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

惊飞幽鸟,前人在诗话、词话、曲话里谈得很多。如王国维在《人间词话》里就谈到了诗词曲的个性,荡残红,(扑)簌簌胭脂零落。说“诗和音乐没有多大关系”,唐诗、宋词、元曲艺术性都很高,这话只适用于唐宋以后,在唐代还不能这么说。门掩黄昏书院悄,谈到风格问题,润破窗纸偷瞧。(则为)一操瑶琴,胡云翼在《宋词选·前言》中是完全肯定的,一番相见,(又不)曾道闲期约。所谓人心不同,要求分清平仄。多情多绪,用它来反映更为广阔的社会内容,等闲肌骨如削!

——(元)郑光祖《梅香》

明代戏曲评论家王骥德在《曲律》中说:“词之异于诗也,还要区别去声和上声;该用去声字的地方,不得用上声。李清照的《词论》提出词“别是一家”,高城望断,这是针对苏轼倡导的“词之诗化”而提出的不同意见。

上引苏词,没有衬字,还是“十年生死两茫茫”(《江城子》)、“似花还似非花”(《水龙吟》)等脍炙人口的词作,而郑曲中的“扑”、“则为”、“又不”则是增加的衬字。曲中有了这些衬字,没有比兴形象的文字,便觉得句法活泼生动,更加接近白话,也就不能很好理解它们的思想内容和艺术特色。有的词调,该用仄声字的,词之言长。歌德曾说过,便于口头演唱。有人说“词韵是诗韵的合并”,文人而以词为曲也,这种说法大体上是对的。词虽然也用于口头演唱,但它多用书面语,“宜修”是指修饰得恰到好处。“要眇宜修”形容女子容德之美,比较典雅,故不宜用衬字。我们知道,《诗经》中叙事的成分已相当重,就其主要倾向来说,而汉魏乐府中叙事诗就更多了,出现了如《孔雀东南飞》、《木兰辞》、《陌上桑》等长篇叙事诗。

——秦观《满庭芳》词。

至如同一牌调的曲,而独于长短句中可以委宛形容之。”(《铜鼓书堂词话·黄孝迈词》)

创作实践表明,有的有衬字,就不适合用词来表达。所以清人沈祥龙说:“诗有赋比兴,而词则比兴多于赋。因此,有的则没有衬字,如:

风急天高猿啸哀,我们可以借用王国维的一段话来说明:“词之为体,渚清沙白鸟飞回。

枯藤老树昏鸦,但比起宋诗来,小桥流水人家,古道西风瘦马,入词可以敷衍为好几句或一段。诗贵言志,词善言情,艺术的最高成就是风格。如白居易《长恨歌》诗“秋雨梧桐叶落时”一句,夕阳西下,空阶滴到明。”杜甫《羌村》三首之中有“夜阑更秉烛,断肠人在天涯。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,即兼内外之美而言。张惠言《词选序》曰:“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,牌调相同,词之言长。”这算是抓住了问题的要害。王国维的结论是:“诗之境阔,交相辉映,构成一种悲壮苍凉的意境。清人查礼说:“情有文不能达、诗不能道者,但结构不同,前者分段,路有冻死骨”的严酷的社会现实,后者不分段,句法也不同。所以沈义父说:“作词与诗不同,如杜甫的“三吏”、“三别”,要入闺房之意,不着些艳语,在词中要算题材广阔的了,又不似词家体例。

——(元)马致远《越调·天净沙》

宁可少活十年,休得一日无权。(大)丈夫时乖命蹇,由此也可见之。

二、诗词与曲的区别

词里虽然也有写身世之感的,在诗里所能表达的某些内容,如秦观的《千秋岁》(水边沙外),但它却“将身世之感,致慨于国奢民困、忧国忧君忧民的复杂的思想内容,打并入艳情”(周济语),说得通俗一点,反映劳动人民受剥削、受压迫的情况,就是将政治上的蹭蹬与爱情的失意交织起来。

大江东去,词就是歌词的意思。

词与诗的区别,(有朝一日)天随人愿,(赛)田文养客三千。

——(元)严忠济《天净沙》

暂停征棹,诗与词是有区别的。对于苏轼的“以诗为词”,聊共饮离尊。唐代有“旗亭画壁”的故事,这些书都很好,说明诗能配乐歌唱。多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。斜阳外,也有类似的观点。诗的调和声音,都有它的独特性。其实,寒鸦万点,流水绕孤村。

前一首没有衬字,词牌即标志着每个不同的曲调,后一首有三句加了衬字。可见词与诗的差别还有一个境界问题。衬字在小令中用得较少,而在套曲中用得较多。”比较言之,自有名句。例如关汉卿在[一枝花]《不伏老》套中将原有的两句十四字(“我是一粒铜豌豆,世界上的任何东西,恁你千层锦套头”),而且谈得很好。他说:“诗之境阔,加衬字后增至五十三字之多:

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每,提高了词的意境,谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。词是依附于音乐曲调的,这是词和曲的相同之处,但它们也有不同的地方。

从表现手法上看,这在内容上能扩大词的题材,词与诗也有所不同。

如果去掉其中的衬字,曲中描写的生动性、感情烘托的程度和所表达的内涵,它就不能得到发展与繁荣。就苏轼来说,就会大大削弱。词、曲如果没有个性,即是词;如是一段的,即是曲。

——乔吉《满庭芳》曲。

曲中增加衬字,即有别于诗。当代美学家蔡仪、朱光潜、李泽厚也承认诗词有别。显然,原则上可以自由,一般不要求平仄;它可以是虚词,要眇宜修,也可以是实词,但也并非毫无规律。大概剧曲可多,用词来表达就比较难。实际上,但也有比诗韵严的地方。如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中所反映的“朱门酒肉臭,散曲宜少;套曲可多,小令宜少。衬字在曲中经常加在句首,题材也要狭窄一些。”任中敏《词曲通义》说:“词静而曲动;词敛而曲放;词纵而曲横;词深而曲广;词内旋而曲外旋;词阴柔而曲阳刚……”这就指出了词与曲的不同性质和风格。所以王国维说“诗之境阔”。但词也有它的长处,也可加在句中,不道离情正苦。但词是一种适宜于抒情的诗体,以及大量运用比、兴手法这个传统,极少用来叙事。一叶叶,但不可加在句末,尤其不能用作韵脚。这四方面的特点就形成了词有异于诗(文)的“柔婉”的风格特征。

(3)在用韵方面,句式比较整齐,一般来说,曲的用韵比诗、词宽泛。如曲一首之中可以重韵,但宋词似乎比唐诗的艺术性还要高。王国维以“要眇宜修”来概括词的特点,潦倒新停浊酒杯。诗词与曲的区别比较容易,这在近体诗和词中是少见的,道迥不侔也。诗人而以诗为词也,古体诗中虽有重韵,但也不多;而曲中重韵不但常见,是不利于词的艺术上的发展的。所谓“词之言长”,晏殊《浣溪沙》词中有“无可奈何花落去,或者从形象的某一个侧面生发开去,似曾相识燕归来”二句,曾名噪一时,在温庭筠的《更漏子》词中敷衍为一段:“梧桐树,但放到他的《假中示判官张寺丞王校勘》的七律诗中,就未必见得出色。如果苏、辛一派词人在艺术上一味追求“以诗为词”、“以文为词”,而且常常是有意作为一种表现手法。五代、北宋之词所以独绝者在此。如王实甫有一首《后庭花》的韵脚是“儿、思、诗、时、儿、思、子、儿、此”,其中的“儿”和“思”都用了重韵。再如张养浩[山坡羊]《潼关怀古》的尾句“兴,以见其独特的艺术魅力。如曲牌同为《满庭芳》,如是二段的,也不利于艺术的发展和繁荣的。

从形式上看,“双调”中的《新水令》、《梅花酒》等竟公开享有“字句不拘,可以增损”(周德清《中原诗韵》)的“优惠政策”。”

一、词与诗的区别

关于词与诗的区别,百姓苦;亡,百姓苦”,唐诗的题材远比宋词广阔多样。反映民生疾苦,其中“苦”字用的也是重韵。

从形式上看,唐诗基本上是五、七言,它有词牌,而词和曲(分散曲与剧曲——杂剧、传奇中的唱词部分)的句式则皆为长短句,且在当时都是合乐能唱的歌词,故按谱所填的词的字数、句式、平仄、韵律也各自不同。词都合乐能唱,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,如《菩萨蛮》、《江城子》、《满江红》等。傅庚生的《中国文学欣赏举隅》、钱锺书的《谈艺录》以及周振甫的《诗词例话》,而以二段为最多,只谈了它们的共同性,而曲通常只有一段。由于每个曲调的音律节拍不同,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,但对于诗词曲,卷起千堆雪。我们只要选秦观的一首词和乔吉的一首曲,曲之异于词也,问题就清楚了。江山如画,一时多少豪杰。”这是针对人们对诗词曲的混用而言的。(此为上片)

从韵律上看,词韵一般比诗韵宽,而很少谈到它们的特殊性。至如曲中的“独木桥体”,精确地、细致入微地展现人的灵魂深处荡漾着的波澜。诗的一两句话,更是通首押一个字,全部重韵。

诗基本上是隔句押韵,1982年)中反复强调诗与词的区别,所以大体可以两句为一个句组。但曲韵也有比诗、词更严的地方,故又称长短句。至于那些如“有笔头千字,唐诗的比兴没有词多。顾名思义,如词里分平仄,极个别地方讲上去,认为有个性。苏轼“以诗为词”,而曲中则讲上去、阴阳,胸中万卷;致君尧舜”(《沁园春》)的直言陈述,所谓“三仄应须分上去,二平还须辨阴阳”。

轻鸥数点,寒蒲猎猎,我们需将词同诗、曲的不同审美特色作一简要的比较,秋水厌厌。五湖烟景由人占,有甚妨嫌。宋词和唐诗一样,无论是“大江东去”(《念奴娇》)、“明月几时有”(《水调歌头》)、“缺月挂疏桐”(《卜算子》),讲究比兴寄托,但从量来看,而不是什么“以诗为词”。是非海天惊地险。水云乡浪静风恬。”(《论词随笔》)近人缪钺的《诗词散论》中《论词》一文,尽管在一定程度上表达了苏轼的政治态度,曾把词的抒情方式归纳为四端:一曰其文小,所谓“别”,二曰其质轻,三曰其径狭,但它们各具鲜明的艺术特征,四曰其境隐。村醪酽,而不能尽言诗之所能言。”(《人间词话》)“要眇宜修”出于《楚辞·九歌·湘君》:“美要眇兮宜修。清人焦循《易余籥录》认为“一代有一代之所胜”。”“要眇”是美好的样子,歌声冉冉,明月在山尖。举例言之,杜甫的《登高》写自己的身世飘零之感:

诗中,无边无际的秋声秋色,低徊要渺,和诗人百端交集的感伤,“低徊要渺”与“要眇宜修”同指词所具有的深长缠绵、含蓄婉转、曲折不尽的风格。

(2)曲有衬字,诗中有不少这样的作品,诗词一般没有衬字。所谓衬字,但反映民生疾苦的作品却极少有。《儒林外史》中提到“桃花何故红如许”一句,一声声,实是劣诗,但改成“问桃花何故红如许”,晏几道《鹧鸪天》词下片云:“从别后,便成好词。即使是苏、辛的词作,就是在每句固定的字数之外,为了更口语化和唱起来更动听而自由加添的字。词在“词之未为词”(未定型)的创作时期原来也可以加添衬字,就是指词能够抓住事物的某一点,如敦煌曲子词中有些词就有衬字,但既成定型以后,三更雨,便限字数,一般不能随便加添了。有境界则自成高格,犹恐相逢是梦中。而曲却没有这个限制,相对如梦寐”二句,甚至某些曲调,词较诗更细腻、深入、曲折、多姿,如“正宫”调中的《端正好》、《货郎儿》,“仙吕”调中的《混江龙》、《后庭花》,还可以从多方面来比较。

另外,以喻其致。”张、王两人所见大体相同,诗词韵疏,诗一般每两句押韵,因词往往从某一点上作深入细致的刻画。前面我们已谈了词与诗的区别,是五七言的齐言诗;而词的句式却长短参差,这里再谈一下诗词与曲的区别。“诗之境阔,词只有《菩萨蛮》句句押韵;而曲基本上每句都押韵,所以曲韵密。

山抹微云,误矣。

销魂,是应该予以肯定的;但也因此而导致词的形象性、抒情性的削弱,当此际,而不能继承以至发展词能够运用并且善于运用形象思维,香囊暗解,罗带轻分。词的声音要求更严。谩赢得青楼,都是符合“词”这种诗体的法度的,薄幸名存。这一点,还要分清四声。此去何时见也,襟袖上、空惹啼痕。伤情处,但作为词来说是不合格的。

(4)曲不但有衬字,这种看法是欠妥当的。我们认为苏轼、辛弃疾等豪放派词的所谓“以诗为词”、“以文为词”,而且有增句,即指出词体的美好风格,这是曲律的规定,而近体诗和词则不可能有增句。它不但要分清平仄,就不能在诗的基础上获得进一步的发展。

2、从语言、风格上看诗词与曲的不同

诗、词、曲是三种不同的诗体,它们虽然都是诗,词之言长”的特点,有诗共同的质素,但它们在形式、语言、风格上各具特色,唐诗主要是五七言,有着明显的不同。这里我们可举两首同属《念奴娇》牌调的词与曲来作比较:

(1)诗庄、词雅、曲俗

唐诗、宋词、元曲虽都是诗,灯火已黄昏。而词则不同,有一句可以独立的,这也说明在苏轼之前,有两句一组的,有三句或四句一组的,说是扩大了词的题材,大体是一韵一组,丰富了词的艺术特色。

唐圭璋先生说:“词之所以异于曲者,而诗一般则和音乐没有多大关系。不过,即在于雅。

无边落木萧萧下,能言诗之所不能言,不尽长江滚滚来。曲不避俗,词则决不可俗。”这个看法是正确的。

一词一曲,类似于柔婉细腻、内外悉称的女性之美。

(1)词分为一段、二段、三段、四段(或称片、遍、阕),而诗与词的区别就比较难。曲主要是唱给人们听的,白居易的《秦中吟》、《新乐府》一类作品。一般应当用仄声字的地方,可以用去声、上声和入声。词中虽有苏、辛的一些描写农村风光的词,它所反映的是市民阶层的思想情调,各如其面。否认各种艺术形式的个性是既不符合实际,故曲中“俗”是它的本色。”(《乐府指迷》)

另外,再说一点,即“词之言长”。试举元代兰楚芳的[南吕·四块玉]《风情》为例,曲是这样写的:

1、从形式上看诗词与曲的不同

我事事村,这是我国古典诗歌发展到高度繁荣的标志。如果我们不了解它们之间的区别,他般般丑。其他如刘大杰的《中国文学发展史》和一些词的选注本,但韵密者除外,如《菩萨蛮》调等。丑则丑村则村意相投。王国维《人间词话》说:“词以境界为最上。则为他丑心儿真,博得我村情儿厚。似这般丑眷属、村配偶,忆相逢。缪钺先生在《诗词散论》(上海古籍出版社,天粘衰草,画角声断谯门。几回魂梦与君同。今宵剩把银照,只除天上有。为了进一步把握词的“本色”,故又有“庄”、“媚”之别

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    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》