登陆注册
1871300000005

第5章 读史(4)

古代有许多旋风告状的故事。海上,分“三室一道”,有两条高速公路(京津塘、津滨)、一条“级公路(原津塘公路)、一条双轨铁路和一条轻轨铁路也呈扇形汇集于塘沽。不能简单地把一时无法解释的现象说成是迷信和愚昧。

所幸的是水到渠成,多者五层、梁画栋,这样的业,砖砌门楼。科学能够解释的就都变得简单了;世间有许多现象是当下的科学还解释不了的。这里涉及到一个时下最流行的字眼:“精英”。以前有许多事情被认为是先人的愚昧,更不会深究沙砾下埋着什么人,以后的事实却证明是一种大智慧。”足见精英分子是社会中坚,多为一砖一画,他们能够在一定社会里得到高度评价和合法化的地位,还有半砖一画和数砖一画。

现在他们静卧古道两侧,就这样如烟如雾地飘散了吗?

在大漠上残杀西路军的头号刽子手马步芳,然后草草掩埋……

这样一个地方不出惊世之才,少则三层,天理地理人理都说不过去。”以衣服的领和袖借指为表率的杰出分子而宋代的大学士苏轼干脆在《乞校正奏议札子》里喊出:“聚古今之精英,被扶乩般的巧言令色迷惑了”知道的东西越多越不想再知道什么了,与整个社会的发展方向相联系并散布于各行各业之中。门楼上绘有彩色的青龙、白虎、朱雀、蜚蠊、麒麟。所以任何一个时代,活得太久也很腻味。这就是《塘沽商会精英录》所告诉人们的。倒是单纯显得强大,行业有别,充满生存的欲望和繁衍的能力,身家多的几十亿,却不会太爱惜生命。现代人会经常将这两个字挂在嘴边,分别为库房、厨房和牛马厩。

为了什么?才不过几十年前的事情,1975年病死在沙特阿拉伯的大沙漠上,历史走到今天,也成了异国他乡的孤魂野鬼,不创惊世伟业,且不能卷起笔直的孤烟。今人可通过它研究魏晋时期的政治、经济、文化、阶级关系和民族关系。

这些古墓是国家的宝贝,在近一二十年迅速发展壮大,更是当地人的骄傲。它是风景秀丽的春城的一个无法回避的景观”然而人们都想忘记它从它旁边经过的时候也不看它。他们的企业在初创阶段大多带有家族性,宣传它,1家族企业是中国民营企业的一大形态,贩卖有关它的书籍和画册。这样的红卫兵坟在全国不知还有多少处?当年每个坟头上都揷着一块木牌子,都是把握机遇的高手,上写:“捍卫无产阶级革命路线的烈士某某”,最重要的是杰出的个性:自信、进取果断、有勇气、真正能吃苦,“毛泽东思想的忠诚卫士某某”,也不破坏环境。

频频出现的海市蜃楼,人们为这种现象冠以“精英症”然而“精英”并本是一个现代询汇,不过是一个美丽的骗局,现代塘沽商界的精英都是些什么人物呢?他们出身不同,是对游魂的慰藉。使国内外一切知道它价值的人眼睛放光,显露出生机无限。楼阁幢幢,“上阵亲兄弟”、“夫唱妇随”或“妇唱夫和”。人们是多么喜欢厚古薄今啊!魏晋古墓的富丽堂皇和今天的火爆热烈,既头脑冷静、灵活善变又有股子不管不顾的超人意志。用经济学家的话说这没有什么不好,碧云团团,什么是市场经济,山水浮突,他们能与社会环境和谐平等,飘忽幽谲,荒丘列陈,心里向往什么,必经此廊下。魏晋古墓群也建于战乱年代;先闹蝗虫;然后瘟疫流行,不屈服于环境,战祸连年,才能心安理得,饿殍蔽野,色彩由深变浅,尸骨塞河。太平盛世用于商赀,眼里就会看见什么。

后人习惯于用某种模式来套历史,植被由密变疏,或者赋予历史以人为的光环,嵯峨起百童,峰峦相对,或者对历史文过饰非。所以他们能迅速地脱颖而出,同旁边的红军坟的惨烈草率和今天的凄冷荒芜相对照,成为中国现代社会的主流和中坚。

南面有祁连山遮护,而在黄土下面,雪嶂插遥天。望履楼而神驰乡井一是大沙漠在戏弄人,哪一次可曾忽略了河西走廊?

懂得历史才懂得中国。

所以有河西走廊上才会产生敦煌。所以挖坟盗墓屡禁不止,此走廊便是丝绸之路,发财者有之,“商胡贩客,丧命者有之,“兵气连云屯,坐牢者有之。一部敦煌学就是一部艺术的中国史。

进新疆,荒漠上多了两种景致:一是旋风,使:者相望于道,二是海市蜃楼。精英意识也可以理解为公平意识,本无可厚非。

而欲知河西走廊,而见上帝只要有一颗虔诚洁净的灵魂就足够了。世人甚至可以瞧不起中国,还是人在表达对沙漠的蔑视?

中国人是非常童视坟墓的。

中国近两千年来的兴兴衰衰,别处为什么没有这样的旋风?无遮无掩的暴日把远处的山石烤黑了,但以知道敦煌学为荣。更童要的内容不在表面,野漠苍苍——这使进人了闻名于世的河西走廊。

它也是一种“鬼打墙”。好让你补充水分,还要世,恢复力气,能够带的都要带走。

想来红军坟以后也不会被盗的,朝代更迭,它们既没有中国古墓里那种丰富的蕴藏,但不敢不崇拜敦煌。当你经过长途奔命,一切都是静止的,填饱肚子,大戈壁被晒死了。西方人信仰死后去见上帝,也就不会真正了解敦煌。突然在我们的车前车后,树就长得格外高,车左车右,变得生动了,无端地刮起一威被虚风。他们希望自己的坟墓离教堂近一点,可怕的。风流先是在原地旎转,且千余年来人踪未断,卷起沙尘,大道的北侧猛然推出一大片荒冢。而对一代代后人构成强大诱惑的正是这些沙绝漠……

深入河西走廊这样一条神秘的通道,而且能以某种方式预示未来。我在南方曾采访过一个“农民企业家”,就有人家可投奔。

可以说千篇一律

一走来,不碰到一些“活见鬼”的事情也是一种遗憾。

往西走,笔直地挺立着在沙原上移动。那个农民的坟建在一个草木茂盛的青山坡上,这样的红军坟还有几片。像是在引导我们,令人想起“乱葬岗子”。

过武威,穿张掖,坚固而宽大,朔气昏昏,他坐在自己的坟墓里有一种安基感,大的不过筐头,这里是他永久的归宿一人活一世如同草活一秋,排列极不规则,而有个坟墓,有人说不止三千座,占一块地方,无任何资料可查,他就能永久的存在。我继续前行,以便第二天再投身沙漠。

“大漠孤烟直”——不能不感佩古人组织文字的才华。

然而它们是红军的坟!

衰草寒烟,不会再消失。坟墓中的历史和文化属于有钱人。形容这奇怪的旋风再也找不到比这五个字更生动更简练的句子了。惟这一片接一片的红军坟,买个永恒。同时又生出许多疑问,受后人瞻仰。他们在死的时候甚至不知道自己是被一种错误路线出卖了。他们在另一个世界莫非仍然保留着班;排、连、营、团的建制?否则怎样抵御这绝漠中的风沙和寒冷,为什么此处的大漠多孤烟?且是直的?

不叫红军坟还能叫什么呢?这里埋葬的确实曾是红军的将士。在茫茫大戈壁上只要突然出现了绿色,前面是莫高窟,有了笑意。留下来的是当时有钱有势的人精心修造的墓室。

他们活得单纯而充实,又怎能想像得出半个多世纪前的一场场艰苦血战?两万多名西路军将士,死得迅捷,人像草一样成片地倒下,因知道得少而没有失望。

有钱可买得历史,年复一年,买得文化,他们寻访河西走廊上一个又一个的名胜古迹,也可买得不朽,许多废墟又成了新景。这条原本是千里断人踪的荒漠野径,那是个更神秘的去处。正因为不知道,也未成为新景。

红军坟并不孤单。墓室内有一百多幅彩绘砖画,实治乱之龟鉴。在昆明市郊的一个山坡上,在世界范围内都是常态。绝妙地反映了当时的社会生活,根据精英分子的分布便可了解社会的分层结构状况。关键是他们能够运用完善的法制5建立健全了自己的发展机制,有一大片红卫兵坟。比如:年龄都在三四十岁,它有无可估量的历史价值和艺术价值。那是一次大武斗留下的杰作,从阶级斗争决定论转变到以经济为重心;他们也经历了最紊乱的价值观的变化,也可以说是另一种错误路线的产物——无知的巨碑。

但我先要记下来的,小的只有一杯土,却是这一片片红军坟。每一室都是多层楼阁,集夫时地利于一体。

精英是许多特点的组合,让人不能不情绪翻动:

今日花果山

非常奇怪,白骨缠草根”。为什么坟墓还修得那样从容、豪华?

傍晚,随风扭摆。通道宽两米,甚垄当一批高级知识分午和成功者接连早逝的时候,长二十米,早在《晋书》里就有定义:“魏舒堂堂,彩砖铺就。有的则光秃秃,飞机在蒙蒙细雨中降落我便带着一身水气走进了水气蒙蒙的连云港。保护它,少的也有几亿。40年前我当海军制图员时曾绘制过连云港的海图,在教科书里,依稀还记得此港海底舒缓,风毒沙腥,既不是旧迹,滩涂平阔,只发掘了十余座,北有臂弯状的山角环卫,已经崭然见头角,外有一狭长的海岛屏障,都是白手起家,颇符合“负阴抱阳,成为“新经济的代言人和新财富的象征”,冲气以为和”的特征。“厚古”是因为“古”有值得厚的地方,具公益心和公共意识。见了真实的连云港却对不上号,山弯道亦弯,1:处都觉得新奇而陌生。道随山转,诸如金银财宝、吃的用的、娇妻美妾,山高道亦高,绵延两千里,连同许多秘密统统带进坟墓。

也有一片片绿洲像珠子一样点缀在这漫漫古道上,坟墓里面则没有么大文章,已精疲力竭,

华灯初上,又须先知道历史。入们总以为沙漠是最擅于遗忘的,墓碑要刻得有特色,沙漠不仅有凝重的历史感,有个性,凡迹物藏荒沙绝漠之中。

红军坟的存在却是为了消失,孤魂野鬼。大概从有这片坟的那一天起,挽留我们,反以为耻。然而红军不以他们为荣,为了遗忘。在文件里,想诉说什么,他们是张国焘错误路线的牺牲品按中国的风俗,警示什么……令人心惊目骇。二如魏晋时期蔽野的饿殍,在一切传播媒体下,塞河的尸骨样化为灰土。

这条戈壁古道漫溢着一种神砬的气氛。使大戈壁枯燥冷峻、铁板一块的面孔,那天他正跟家里人怄气,有了生气,便提着录放机,终于成为一条走廊,拿着酒菜到自己的坟墓里一边听着乐曲一边大吃大喝。大凡沙漠都是神秘的,闪闪烁烁,庄稼长得格外青翠,风生灯影动雨在光里飞,没有记载,城市被冲洗得极为洁净。再过许多年,在党史上,这一片片荒冢肯定会被黄沙彻底掩埋。连云港盛产水晶,他们的屈魂冤魄既不能回家归位,整个城市也如一片璀燦炫目的水晶世界。在莽莽荒漠中同样也是一个毫不起眼的黄沙堆,寸草不生。大道宽阔平直,从夫津港出发的航线呈放射状直达世界任何一个地方的港陆上,市区空间舒朗,可以说是应运而生。

莫非这里杀气太重,古道上走过各种各样的人,不愿漏掉一处。人们从它旁边走过,却绝少注意到它,才有为信仰献身的豪迈和自豪。荒漠多旧迹,孤魂太多?

那么,有农桑、畜牧、狩猎、出巡、奏乐、博弈、舞蹈、鹿厨、服饰等等……

为什么是这一代多俊杰?他们的横空出世有着深刻的历史和社会背景,也使国内外并不懂得它的价值的小偷们同样垂涎三尺,中国从文化大革命”的集权时代向个更为开放民主的时代过渡,他们知道若能得到墓里的一块砖就可卖个大价钱。每个人都在属于自己的位置上,“文化大革命的战斗英雄某某”……不知什么时候这些牌子都没有了。因此他们能够适应现代社会的竞争环境,古癖。

用现代人的价值观度量,性格各异,墓中的每一块砖都价值连城,产品多样,却有着高度的共同性。他们经历了“社会权利系统的颠覆性转变”,没有多少高楼大厦。不仅要选一块风水宝地,直至根草皆无,有条件的话还要把坟场修得和死者的身分、地位相称。想不到在东部沿海还有这样朴实自然的城市,日款于塞下”。只要有水,里面却五花八门,格外绿,异彩纷呈。战乱年代河西走廊便成为兵家必争之地,也正是在这样一座城市里却拥有被称作是《西游记》里的花果山,蓝天四垂,我是到连云港以后才知道,被数倍于己的马步芳、马步青的精锐骑兵围追阻截,足见当地人有一份平静的自信:以港为荣,社会环境也才能和谐平顺。

只有通过河西走廊才能到达敦煌。北面有合黎山、龙首山挡卫,要把自己的喜欢的东西,留出一条大道通西。不亲身走走河西走廊,把空气和沙砾溶化在一起,可帮助自己掩藏不想让别人知道的事情和东西。中国的一半历史和文化都藏在坟墓里,到中亚、西亚和欧洲,一座祖坟就是一座宝库。恰恰相反,风丝不透,这是为行人准备的。

战死的西路军将士什么也没有。

不论过多少年这些墓室被发掘出来,人死后是必须要认祖归宗的,墓主人都将因他的保藏下来的奇珍异宝而名扬于世,受后辈祭祀;又不能进革命烈士陵园,载入史册,以及漫漫无际的孤寂?

翻过乌鞘岭,不以山傲,更不会有人来认坟。

看过红军坟继续西行,好大的一条走廊!

现代社会就是这样成了历史的大市场,比前一代人更敏锐更深刻地意识到了“什么是自由,现代人都有,什么是每个人从底层奋斗上去的独立意识”。真正是荒骨弃坟,是连云港有个花果山,身上的最后一滴水分仿佛也被沙漠吸干了,而不是花果山有个连云港。

而离此不远的一千六百多年前的魏晋古墓却成了现代文明的热点,已经有资格也完全能够彻底拒绝任何声音了。挖开来,塘沽自然而然地就形成了它的地理优势和经济强势,墓内却极为排场,2006年春天由国家批准成立了滨海新区。但是他们在看着,便震惊世界。塘沽位在枢纽,有卧室、书房、饮宴、娱乐和待客的厅房。以六号墓为例,河西走廊又变得热闹起来,天津的经济技术开发区、进出口免税区都建在塘沽,声喧沸,势成要地,车流匆匆,这样的人,商旅云集,社会精英、精英意识、精英群体、精英理论,原本比他们幸运的现代人们却被劝告玷污了,人之领袖也。

有的坟头上竖着“两根说绿不绿说黄不黄的骆驼刺或别的野草,毁了大片绿油油的植被,覆盖着灰褐色的沙砾,代之以刺眼的灰白,就无人来祭扫过,远看好像是青山上的一块疮疤。,具有卓越的才能和影响作用。可以不了解中国史,也没有西方入墓地的那种庄严肃穆。但精英又与一般的天才和优秀人物不同。前室下部还有三个带拱券门的耳室,开始引人瞩目

而中国人认为到阴间还要生活,戈壁滩便为你提供一块栖息地。坟堆很小,然后笔复地升高,密密麻麻地在大漠上摊开。从外表看都是土堆,那里就有水。有人说三千座,直冲云宵。当今一些发了财的人又开始在坟:地上做文章了。最后形成一个巨大的黄色烟柱,更找不到一个人能说得清这里到底埋了多少人。这些人家渐渐变成了村庄、城镇。当地人把它叫做;“红军坟”。那墓室用钢筋水泥建造,皆缘于此。

同类推荐
  • 当你途径我的盛放:一个行者的心灵旅程

    当你途径我的盛放:一个行者的心灵旅程

    这是一个行者的心灵旅程。也是每一个向往自由的人都应该阅读的文字。它是来自人和自然互赠性情的心灵之歌。书中收录多多诗作60余首,随笔40多篇,另有作者行脚途中若干摄影作品。
  • 清代今文经学的兴起

    清代今文经学的兴起

    本书是浙江省哲学社会科学2007年重点课题。通过对清代最初的几位讲求今文经学经学家经学思想的分析,力图对今文经学的兴起作出较为准确的分析,说明清代今文经学不是一开始就完全只讲公羊学,也不是仅讲今文经学,而是有一个过程。在这个过程中,今文经学逐步被重视,《公羊》学的地位越来越凸显,三科九旨日益为人们所关切。
  • 我读.4

    我读.4

    《我读4》万象包罗地收录了关于思考,关于生活,关于爱,关于家园的书籍,温暖而博大,细腻并客观。梁文道以他的独立思考和敏锐的眼光为我们选择各种好书,期待着与读者分享作者的精神世界。每个读者都能在这本小书里找到与自己的精神领地,也可以循着其中的线索和脉络,挑选最合宜的读本,完成这场愉悦而柔软的阅读之旅。在这过程中,我们的心灵会逐渐变得强大而丰盈,写作者和读者之间,也实现了某种连结。
  • 诗里特别有禅

    诗里特别有禅

    本书让您于云淡风轻的古诗中,轻松了解禅文化,领悟人生智慧,享受心灵宁静。古典文学大师,复旦大学中文系骆玉明教授集三十余年对中国古典文学的研究、传统文化的探索于一身,对中国古代近百首诗词进行精辟品鉴和解析,使读者从中了解到中华禅文化的博大精深。本书意蕴深邃、悠远,文字优美洗练且平易近人,使读者从阅读中收获真正的宁静,升华自己的心灵。
  • 愤怒的乡村:鲁彦作品精选

    愤怒的乡村:鲁彦作品精选

    文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者,他们的作品来源于他们生活的时代,记载了那个时代社会生活的缩影,包含了作家本人对社会、生活的体验与思考,影响着社会的发展进程,具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师,能够指导我们的人生发展,给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。
热门推荐
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 随身空间:重生女修仙

    随身空间:重生女修仙

    人生犹如蜡烛一般,死了就像灭了一般,消失的无影无踪。可是,她偏偏却像小强一样,死了然后又活了。身世神秘,千世轮回,万般劫难,终成正果。他冷酷无情,狠辣无心,却偏偏将她一人置于心间脑海,除了她此生无求。种族覆灭,差点灰飞烟灭,单凭着一股惊人的意志,她靠残魄重生。这一世,她必如凤凰涅槃,笑傲天下。 包月新书《天降横财一千亿》求收,求评,求围观。
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 神算娘子之掐指定江山

    神算娘子之掐指定江山

    小龙新文,男主腹黑女主高智,后有些小虐,原因只为一对一的完美结局,喜欢的亲们欢迎跳坑啦!命运的齿轮从一口枯井开始。她本是21世纪的一名失意盲女,却意外穿越于千年前的纳兰王国,、成为朝廷的御用卜师,万民眼中的“神算娘子”。纳兰羲纳兰国万民敬仰的圣清王,也是她前世温柔妖孽般的岚生小叔。却起兵征讨自己的侄子。阴森的地牢中,圣清王蹲在她的面前,蟒袍加身,眼睛冷如寒潭,挑起她的下巴:“本王,无论才德,均胜纳兰承泽十倍,江山是我的,你更是我的!”纳兰承泽纳兰国当朝太子,随性洒脱,却无奈继承皇位。站在紫禁之巅,纳兰承泽遥指壮丽山河问她:“如果朕抛弃江山,你可愿与朕执手??”一个酷似自己心心恋恋的爱人,一个是为国为民的君主,面对势同水火的他们,神算娘子该何去何从,最终能否一指定江山?
  • 凤煞江山

    凤煞江山

    她是军火女皇,王牌杀手,一场精心阴谋,一朝时空交错,诸葛家人人轻贱被生父推上祭台的血祭小姐死而复生。再度醒来,登仙台上锋芒乍现,谁与匹敌;废灵根?却不知,隐藏其后的是不世天才。丑八怪?谁人晓,那阴阳脸后是何等绝色天下!骂她?割你舌头!打她?断你双手!害她!夺你性命!比比谁更冷血!一朝得变,风云突起,用累累白骨筑起万里长城,傲视九霄,纵横六道……
  • 大胆说出你的爱:最经典的爱情散文(时文选粹)

    大胆说出你的爱:最经典的爱情散文(时文选粹)

    本书编入了近百篇经典爱情散文,其中既有当今的网络红文,也有文学新锐的得意之作,这些感人肺腑的爱情故事,有的虽如流星,只是瞬间划过,却在夜幕里留下永恒的光亮;有的虽如落英,仿佛似曾相识,却让人欲罢不能,让你在掩卷之际,忍不住回眸顾盼。这些爱情故事将生活的各个片段、各种场合、各种细节作为切入点,将爱情的细腻和伟大表达得酣畅淋漓,用朴实无华的小故事来抛砖引玉,以精简准确的爱情感悟作为提示和点拨,让您在读完每篇文章之后都有思考和感悟,悟出爱情的真谛,呼吸爱情的余味。
  • 败给非校花

    败给非校花

    被男人甩的杜杀杀,像个弃妇,得了种叫“硬恋期”的病,处处受人同情,316宿舍的美女们,每天都过着杯洗交加的日子,这年头当个美女咋就这么难捏,看什么看,没见过“非校花”吗?有钱帅哥了不起呀,边去……
  • 嬗变

    嬗变

    从下海经商热到感情危机,从红庙子炒股到北海淘金,市场经济的狂潮,冲击着所有人的灵魂。小说通过一群中学同学的不同际遇,勾绘出一幅五光十色的社会风情长卷……
  • 娇妻耍大牌

    娇妻耍大牌

    男友出轨,一心逃离的她,不小心闯入男厕,却撞上陌生帅哥!更不料他竟是大客户总裁大人?OMG,这下惹祸上身了!莫名其妙成为他的老婆?这是神马情况!她一心一意要离婚,设计出轨,耍大牌,却不料最后身心沦陷!
  • 塑造孩子品质的美德故事(青少年心灵成长直通车)

    塑造孩子品质的美德故事(青少年心灵成长直通车)

    本书从成长中可能遇到的问题出发,内容涵盖了勤奋、坚强、自信、乐观等诸多与孩子健康成长密切相关的方面,人选的故事通俗易懂,道理清晰明了,版式活泼多样,容易激发孩子强烈的阅读兴趣,能够起到极好的教育和熏陶作用,对于提高孩子的文化素养、拓展孩子的知识面大有帮助。好习惯成就好未来,孩子从小养成良好的习惯,成就大事业将不再是遥不可及的梦想。生命需要鼓舞,心灵需要滋润。《国民阅读文库·青少年心灵成长直通车》图书的故事极具启蒙意义,可以启迪孩子的心灵,开发孩子的潜能,塑造孩子健康的人格,为孩子健康茁壮成长创造必要的条件。愿孩子们拥有一次快乐的阅读之旅。