历史的尘埃已经落定，赤壁之战的熊熊大火早就熄灭在遥远的岁月深处，无论我们怎么努力，也无法将这场发生在一千八百年前的战争还原到它的原始本真状态，我们所能做的，只是尽可能地逼近客观与真实而已。
英雄成败论三国，三国关键在赤壁。赤壁之战的深远影响，既在于充满华夏智慧与文化的战争本身，也在于那改变历史走向的结果。
赤壁一战，使得曹操、孙权、刘备三大军事集团重新“洗牌”刘备绝处逢生，终于逃脱了曹操欲置之死地而后快的追杀，有了荆州南方四郡的地盘，从此不再寄人篱下像丧家狗似地东逃西窜；孙权的势力更加强大，不仅江东之地稳如磐石，版图还向西迅速扩张，本属刘备与刘琦的荆州，孙刘一场联盟之后，主人却名正言顺地换成了孙权。刘备暂时驻扎其上，那是孙权借给他的，东吴一旦索要，就得乖乖地“物归原主”；受到严重挫折的曹操不得不退回北方，水军的覆灭，使得他再也没有实力率军大举南下，要想攻克江南，没有强大的水军，显然只能停留于幻想与梦呓。赤壁之战搁他心头成了一个无法超越的隐疼与障碍，一把大火不仅烧毁了曹军的所有船只，也烧毁了他的勃勃雄心与冲天大志，终其有生之年，曹操的势力再也没有达到江南，仅局限于中原及北部中国。善于吸取教训总结经验的曹操，清醒地认识到自己已无法完成统一大业，便在内部采取休养生息、开源固本、富兵强国的策略，使魏国长期处于有利的战略地位，为后继者征服蜀吴奠定坚实的基础。
赤壁之战不论其范围、规模、时间、经过、细节如何，总之是给中国历史大局，突然间来了个关键性的停顿与转折，东汉末年群雄角逐、分裂混乱的局面就此走向相对稳定的三国鼎立之势。
赤壁之战随着时间的推移如陈酿老酒般越香越醇，闪射着一股经久不衰的神奇魅力，还在于它本身所具有的丰富、多元而敞开的广阔空间，以及由此而生发出的无数诠释与可能。
赤壁之战因战争的发生之地而得名，颇有意味的是，就连赤壁之地到底在哪里，很长一段时间都是一笔“糊涂账”。
自赤壁之战结束以来的历朝史籍，特别是记载三国历史的权威性著作如《三国志》、《后汉书》等，在论及赤壁的具体地址时皆语焉不详。其实，陈寿出生时，正值三国对峙、战争频仍之际，他于公元280年，也即晋灭东吴结束三国分裂这一年开始撰写《三国志》，那时离赤壁之战发生的时间只有70多年，要想弄清详细地点并非难事，却被他有意无意间给忽略了。也许，在他眼里，以当时情形而言，战争的地点就在赤壁，不是写得清清楚楚明明白白么，还有什么必要画蛇添足地详加记载论述呢？然而，就是这看似不成问题的问题，在后世却引出许许多多的大问题，以至20世纪70年代后期，在学术界、旅游界引发了一场关于赤壁之战到底发生在何地的大论战，时间持续达20多年之久，被人戏称为“新赤壁大战”。
正因为没有详细记载，便为后世提供了发挥想象的广阔空间。时间一长，江河改道，人事变迁，苍海桑田，清晰的物事变得模糊，模糊的东西湮灭无迹。从唐朝开始，有关三国的各类文献里就出现了5个赤壁之说，后来又增加到7个、9个甚至12个之多。这些赤壁之说，除开那些纯属子虚乌有，一看就是牵强附会、胡编乱造者外，有史料、传说、地形、地名等作依据，“有鼻子有眼睛”能够自圆其说的赤壁，还有7个：蒲圻赤壁（今赤壁市）、黄州赤壁、汉阳赤壁、汉川赤壁、嘉鱼赤壁、武昌赤壁、钟祥赤壁。这些赤壁有的在长江边，有的在汉水边，有的干脆远离江水深入内陆。古时江与水不分，加之江河改道，仅凭是否临水，已不足以辨析真伪，并且这些赤壁，都或远或近地与一个名叫乌林的地点相对应。
真理越辩越明，学术论争于赤壁之战遗址的明确与界定，无疑是一件大好事。当这场“新赤壁大战”的硝烟散尽，1998年经国务院批准，蒲圻市更为赤壁市，尽管还有疑问，某些说法尚有待澄清或值得商榷，但赤壁之地的归属已成事实。
面对神奇得多少带点玄妙与迷幻色彩的赤壁之战，一直缠绕在我心头的一个重要问题，便是本篇文章的标题——谁的赤壁？
是的，赤壁到底是谁的呢？
这一疑问包括多重含义：赤壁之地由谁命名？赤壁之战的主角是谁？是谁将孙刘联军与曹操决战的地址不偏不倚地选在了赤壁？真正的，属于那场战争的唯一赤壁到底是谁？又是谁使得赤壁声名远播以至穿越时空？
答案无疑相当丰富。
赤壁之名的由来，有的说自古有之，有的说出自传说，还有的说是当年的大火烧红，或者说映红了江边山崖，才有赤壁之名……说法多多，难以考证，唯一可以确定的是，此名不会存在署名权之争。
就战争的当事人而言，引来曹操紧追不舍的主角是刘备，促成孙刘联盟的主角是鲁肃，使孙刘达成具体协议的是诸葛亮，决意迎战的主角是孙权，指挥战斗的主角是周瑜，火烧赤壁的主角是黄盖……当然还少不了曹操这一主角的主角，没有他的失败相映衬，哪来各路英雄的豪气与伟岸？
那么，又是谁选择了赤壁之地，使其爆发一场大战，让古今中外的目光在此停留逡巡？是孙权的主动出击，是周瑜的具体决策，是曹操初战失利退得恰到好处……或许，最终还是那双看不见的冥冥之中的上帝之手在起作用，比如裴松之便将这场战争的结果归于天意与宿命：“赤壁之败，盖有运数。实由疾疫大兴，以损凌厉之锋；凯风自南，用成焚如之势。天实为之，岂人事哉？”是的，没有爆发的瘟疫与突起的南风，孙刘联军怎么也奈何不了曹操。
战后涌出的多至12处赤壁，严格而言，只有一处为真。然而，话也不能说得那么绝对。赤壁之战历经了几个阶段，时间与战线拉得那么长，其他几处赤壁，虽然没有火攻，但曹操与孙刘联军在当地有过规模或大或小的争斗，这样情形应该是存在的。也就是说，可能有好几处赤壁与赤壁大战有缘。如此一来，赤壁之地的归属又当如何界定？
如果强调仅有一处为真，则蒲圻赤壁已成定论。赤壁市正加大力度投入建设，围绕三国文化大做文章，以将其打造为中外闻名的旅游胜地。其他赤壁多有不服，还在论争不已，还在自话自说，真可谓余音袅袅，不绝如缕。
就赤壁之战的宣传与传播而言，陈寿、范晔、罗贯中、李白、杜枚、司马光功不可没，特别是苏轼，人们干脆将黄州赤壁以他的号东坡居士命名，称为东坡赤壁。
赤壁赤壁，到底谁的赤壁？
广为人知的赤壁之地，一是蒲圻赤壁，二为黄州赤壁。
这两处赤壁，我都去过，且黄州赤壁还去过两次，另一江夏赤壁也曾前往探访。综合诸多史料记载，结合实地寻访心得，我个人倾向于赤壁之战的发生地，当在蒲圻赤壁。
而黄州赤壁在某种程度上，名气还要超过蒲圻赤壁，这当然是苏东坡的功劳。
想当年，苏东坡因乌台诗案贬谪黄州，四年多的底层生活，使得他看淡功名利禄，超越自我，成为具有道风仙骨、闲适自在的一代文豪。
黄州赤壁，于苏东坡的脱胎换骨，起到了一定的酵母作用。他在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“古垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”一句“人道是”，可见他也不相信黄州赤壁就是赤壁之战的真正发生地。苏东坡不是考古学家，不以考据为凭，黄州赤壁只是他作品中的一个重要载体，借物以抒怀：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”《赤壁赋》、《后赤壁赋》也是写他游于赤壁之下，对天地人生的深刻感悟。
苏东坡于九百多年前为黄州赤壁挣得了赫赫名声，在被后人称为东坡赤壁时，黄州赤壁还享有文赤壁之称。
那么真正的赤壁——蒲圻赤壁，当是武赤壁了。
武赤壁名气不如文赤壁，开发相对较晚，直到去年十一月下旬，我才借出差之机前往。
不仅原蒲圻市改为赤壁市，就连武赤壁所在地也于1983年由原石头口更名为赤壁镇。有趣的是，赤壁镇的更名，比赤壁市还早了15年，也就是说，当“新赤壁大战”正酣之时，赤壁镇就领到了“出生证”。
武赤壁遗址位于长江南岸，距赤壁市区约四十公里，它紧傍江边，与北岸的洪湖乌林镇，也就是曹操当年撤退后的水军营地隔江相望。
