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第22章 飞来峰的造像

跃然欲离石而出

到杭州来的游人,下了火车,便有立刻坐七路车到底的,下车便是灵隐。灵隐最有名,但名不全在大雄宝殿。大雄宝殿全国到处都有,但飞来峰全世界只有一个。飞来峰有何可睹?皆为那满山的石雕佛像。石窟雕塑,乃印度舶来的艺术,也是佛教和寺院的一种特殊形式。神秘、生动、孤寂、阴冷,甚至有些恐怖,随着佛教传人中国,便在一千五百年前的神州大地开始流传了。

西湖周围,群山环绕,多有石灰岩峰峦,最宜用来凿雕,又加杭州乃东南佛国,必有石窟相伴,所以石窟艺术很繁华。如今杭州存留下来的最早的石雕造像年代为吴越国时期,在此之前的雕像都被毁了。

从形式上讲,西湖的石窟造像分三种:一种是在石窟里面雕凿而成,像烟霞洞等;一种在露天石壁上雕造,像飞来峰的大弥勒佛造像;还有一种是在危岩石壁上开龛,又在龛中雕像。

那去了云冈、龙门和敦煌的人们或许会说,你们这儿的造像算什么,我们见的才叫石窟艺术昵。年代又比你们久远,气象又比你们宏伟,这倒也不假。然一门艺术从古到今,总有头有尾。云冈、龙门代表的是北魏和盛唐,西湖石窟让你看到的,却是江南地区五代、宋、元时期的石窟面貌,它处则难得一见的。况且长江以南,鲜有如杭州一般拥有如此密集的石窟艺术的城市。石窟艺术实在是西湖的骄傲和荣光。游西湖,安能不一并游览乎?

天外飞来的山峰

“峰峦或再有飞来,坐山门老等;泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。”飞来峰,就对着灵隐寺,高不过二百零九公尺,怪石洞窟,遍布满山。统计一下,长约六百公尺,宽约二百公尺区域内,有佛像一百五十三龛,四百七十余尊。

我从小到大,到灵隐不知来过多少次,数飞来峰的雕像,数来数去,总也数不清。看看这个又看看那个,不知该在哪尊石佛下站定为好。不过大人小孩,最喜欢的还是冷泉南侧的南宋造像布袋弥勒。首先是看上去它最大。长九公尺,髙二点六公尺;其次它最可爱,你看和尚他欢眉大眼,喜笑颜开,袒胸露腹,似能包容万物。一只手拿了个布袋,一只手念着串佛珠。两边十八罗汉,各具生态,相互关照,浑然一体。听说这个布袋和尚,名叫契比,奉化人,终身荷一布袋云游四方,后来便成了弥勒佛的化身而被顶礼膜拜,对面灵隐大殿里就有其像一尊,杭人又叫其“哈啦菩萨”,有一副对联专门说它,曰:大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人。

我小时常爬到那石佛身上,双手抱了和尚脑袋作亲热状留影,大概历代有人在那石佛上爬,故这哈啦菩萨身上亮亮地发青光,后来不能爬了,外面筑了墙。是极珍贵的文物,哪里禁得起人再这样爬下去。

多闻天王石亭,也是诸多石像中的佼佼者。造像就在那石亭子里头。

北方多闻天王是四大金刚“风调雨顺”中的“顺”。大殿的彩塑像中,他肤色呈黄,一只手持宝幢,一只手握神鸟,面和善,因赐人福禄而福德闻于四方。而在这石雕造像中,他可是个威风凛凛的大将军了。你看他身披盔甲,骑坐雄狮,手持宝幢,气派雄伟,身下那座骑,也是瞪目张嘴,似乎正要奔突而出。旁边有题记,说的是此像修造者,乃“元代行宣政院使杨”。这个杨,便是番僧杨琏真伽。

杨琏真伽,一直是杭人痛恨的对象。盖因他当了江南释教总统,亲率元兵,盗皇陵,聚骨而以塔镇之,又欺压百姓鱼肉人民,所以杭人无不对其咬牙切齿,骂他杨髡。然而这个番僧为使自己“光辉形象”永存,也在飞来峰上刻了自己雕像。明末时山阴大才子张岱来飞来峰玩,突见石像中一胡人坐龙上,有裸女献花果,张岱一看,是杨琏真伽,便用石头砸之。砸下的头像,被他扔到厕所里去了。灵隐的僧人听了,都说砸了好。

因为恨杨髡,也殃及了那多闻天王。不少人误以为他就是杨髡造型,常用木棍敲打,又用石块击之。僧人怕石像被毁,只好用铁蒺藜把佛像蒙围起来,这才保留到了今天。

元代的飞来峰造像,有近一百尊。卷头发、络腮胡、袒胸臂,有唐宋风貌,也有藏蒙特色,还有一尊男相的观音呢,就在呼猿洞旁。

夏日的傍晚,我常去飞来峰下,把脚放在冷泉中,仰头森绿,看那满山石佛,不骄不躁,不声不响,俯瞰人间凉热。然后天光渐收,尊尊造像也开始模糊幽暗,彷佛退到历史深处。一刹那,石佛似乎活了,呼之欲出,又欲言又止,令人心为之怦然而动。面对满山佛像隐隐远去,我常常的就突然瞠目结舌了。

烟霞洞

西湖另有一观石雕造像处,便要数烟霞洞了。其中有造于五代的十六罗汉像,已从初唐前的不食人间烟火,走向了世俗化的城乡。

烟霞洞、水乐洞、石屋洞,三洞均在翁家山。此处可赏桂、赏枫,也可赏茶。从前烟霞洞造像很多,较大的三十八尊,历经文革劫难,现存十六罗汉。所幸门前两尊女像未毁,一为杨枝观音,一为水月观音,潇洒柔丽,十分耐看。石屋洞曾有五代五百罗汉像,是何等壮观。然而十年浩劫,已荡然无存,呜呼!

宝成寺

还有一个地方可去。吴山天风,是杭州的西湖新十景了。既玩了吴山,便不可错过那宝成寺中的麻曷葛剌造像。

麻曷葛刺是梵文,汉文叫摩河迦罗。反正你、只要4己住他是佛教密宗里的护法神就可以了,又被叫作大黑天。这个大黑天实在就是如来,只是当他要降魔镇鬼时,便要显出一副凶相,这副凶相就是“麻曷葛剌”一大黑天。在密宗里,大黑天是战神,跟着他战无不胜。因此,元初时,藏人领袖八思巴,就把此神送给了元朝宫廷。这个马背上的民族,竟把他带到了杭州。

宝成寺的大黑天,是元代中叶造的,题记中有纪年,所以又是中国独一无二的纪年密宗造像。

造像有三尊,自然狰狞恐怖,挂着一身的人头。中间是麻局葛剌,两边是文殊、普贤,均作凶神恶煞状,圆的脸,卷发,留着小胡须。这具长江以南发现的唯一麻曷葛剌造像,保存下来也很侥幸,原来一九四九年后,这宝成寺便成了民居,人们就在这大黑天旁吃饭睡觉、生儿育女。文革时人们也到此寺来砸了一阵,别的像都砸了,唯独这大黑天躲过了劫难,现在始得重见天日。

杭州的其余的石像,错落山间,尚有不少,但大多没有逃过历代战火。逃过了战火的,义陷入浩劫,缺胳膊断腿,无头无脑的,看了让人想起那个令人难受的年代。留存最好的,还得算飞来峰了。

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