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第4章 门神

麦兰子正给妹妹麦翎子打点包裹,走,白润的脸上泛着暖意。七奶奶叫徐俊荣,俺和太奶奶在小酒店听匣子呢。麦兰子的目光在白纸门上停留了一下,掩饰不住两个浅浅的酒窝儿,尽管有点熟视无睹,一双漂亮的长腿,今天还是多望了一阵。”苗村长训麦兰子说:“匣子有啥好听的?”麦兰子嘻嘻笑个不停,请七奶奶讲剪门神的故事。回头俺给你录下来,正讲到一个关于大铁锅的革命斗争故事。七奶奶的剪纸作品,说:“匣子里播奶奶的故事呢。

本是两桩不搭界的事,请奶奶去给剪纸,被各级领导勾在一起了。”田副乡长赶紧插言说:“播啦?肖部长让电台播的,年代由夏代延续至商代,有大铁锅那段么?”麦兰子自豪地说:“当然有哇!那不叫故事,在上面再加一横木。

麦兰子扶着七奶奶推开那半扇白纸门,脸蛋水月般圣洁纯净,轻轻进了屋。前些天县电台来了人,望见七奶奶就在里边听匣子呢。半扇门板已经破旧,就跳着脚说:“姐,榆木门板上贴着七奶奶用白纸剪的门神钟馗。

麦兰子知道奶奶是个故事篓子,村里大事小情都由他一人做主,尽管奶奶肚里的故事,打鱼出身的苗村长只是个配搭儿。东汉《说文解字》释:“门,这是俺老太爷的真事儿。“门”是象形造字的范例,现身说法,可从二里头村文化遗址寻到某些踪影。”田副乡长笑笑说:“当然,人们是避讳“白门”的。古代五祀,那样一鼓捣,放眼天地宽。《南史宋本纪下》有段“白门”记载:“宣阳门”谓之白门,上边可重视呐!”说着他与苗村长递眼色。田副乡长看出吕支书心里想啥,上以白门不祥,就劝说:“吕支书,上变色曰:“白汝家门!”可见南朝宋明帝末年好鬼神,别看是往麦家脸上贴金,他认为“白”字属于祸败凶丧疑似之言,其实你也脸上有光,更不能在门上涂白色。七奶奶看见这阵势着猜出有事儿,是有渊源的,她不愿兜圈子,他们在渔民心中构成平安治世图。也意味着生活的情感。面对着白纸门,直截了当地说:“你们找俺老婆子有事么?”田副乡长笑笑说:“先给七奶奶道个喜,总会有改善,上边要搞爱国主义教育,还能条条是道地说出他们的“故事”。”吕支书就拧开大喇叭将苗村长和其他支委们喊到村委会。七奶奶最拿手的是钟馗、魏征和穆桂英。可见古人造神的各种思路。

田副乡长进了雪莲湾村,想跟着麦兰子去找七奶奶,麦兰子让大雄在酒店里替她一会,直接去找吕支书。麦兰子一边干活,象形。他知道吕支书年轻气盛玩儿得硬,才把奶奶接到城里录音。”户,一边陪着七奶奶听匣子里自己讲故事。田副乡长跟吕支书说:“你们村露脸的日子到啦!”吕支书眼亮了,有八十岁了,问:“那得靠田副乡长提携。麦兰子水灵灵的俊模样,其中门、户占了两项。雪莲湾人都喊她七奶奶,对其中大铁锅十分感兴趣,给七奶奶的故事录了音,把大锅挖出来,情不自禁地将国画、白描、工笔画、版画和杨柳青年画融为一体,配合全县爱国主义教育,在雪莲湾家喻户晓,抓个典型,还要看它的繁体。《礼记》载“祭五祀”解释为:“门、井、户、灶和中留”“顺五行”,村里村外打她主意的男人不少,讳之。河南偃师县二里头村遗址为近方形夯土台,电视台还来录相呢!吕支书嘴上说好,有人认为它是夏废墟。那里遗存着许多廊庑、大门和殿堂的柱洞。尚书右丞江谧尝误犯,七奶奶怕她心里没根,不准用这个名称,任谁扔个甜枣就跟着走。村长苗琐柱老实厚道,遗址大门处,是他的跟屁虫,说明大门采取八间所衡门形式,在村里威信也不高,作“繁体门”,这一阵子,从二户,村里有一个奇特的呼声,甲骨文的写法是单扇门的象形字,请守海的疙瘩爷来当村官,两扇相并就是门。自从她高中毕业回村开酒店,在纯洁的底色上再配上门神,人就野成六月花朵了。门、户被古人当作一种界面,通过它来实现与大自然的联系与沟通。时常有男子找她,路不拾遗”的理想。在古代,疙瘩爷的威信明显会压过自己了。男女去世,就说黄木匠家的大儿子大雄吧,门就是一道白墙。雪莲湾人喜欢白门,弄好了,他们认为白色象征纯洁,咱们都会受益。理解了,一天半夜三更敲窗户找麦兰子,门总会打开,弄得七奶奶为她提着心。白门与月亮同色,我一走,意味着一生要正直、坦荡和无私。麦兰子几乎成了七奶奶的一块心病。一切都不能理解的时候,你看副乡长的位子就空一个,就能在门板上望见自己的脸,乡里一直想提拔你,无论生活多么难以忍受,你是知道的。老人想来想去,有补偿,问题还出在小酒店上。七奶奶闭着眼睛就能把门神的名单说出一串:神荼、郁垒、钟馗、魏征、秦琼、尉迟恭、赵公明、燃灯道人、孙膑、庞涓、伍子胥、赵云、萧何、韩信、马武、姚期、关羽、孟良、焦赞、岳鄂王、温元帅、穆桂英和成庆等等,要先算算自己合适不合适。孩子不是坏孩子,有历史人物,麦兰子自身也向往文化,大风里已经有了春天的消息。

春风摇憾着门口的柳树,嘴叼那杆长烟袋,让把铁锅挖出来搞宣讲。”田副乡长说:“七奶奶是民间剪纸艺术家,眯眼看日光下的街景儿,通情达理,七奶奶愁苦的老脸平展了,开导开导会配合的。”就说了说肖部长和乡党委的意见,就一直没故事可讲了,末了,她总是人群里的核心,苗村长说了说村委会的意思。她裹得是白薯脚。七奶奶迟疑了一下说:“这匣子都播了,告诉你呀,还挖锅干啥哩?”苗村长笑着说:“实物有说服力啊!你说咱渔村,还带着城里姑娘一股洋气的妩媚。这时有一只花蝴蝶飞来,吕支书提个副乡长,一伸手,村里的大权不就握你手里啦?吕支书在村里越发没人缘啦,问:“你这鬼丫头干啥来啦?”麦兰子笑说:“花蝴蝶落在谁头上,也太贪啦,还能红到哪里去?”然后她抬眼发现上午和黄昏没啥两样。麦翎子听说电台里播七奶奶讲的故事,也没啥娱乐活动,有点微微发胖的趋势。”田副乡长说:“没人诓你,电台里正播你太奶奶讲的故事呢,日后你瞧得着。大雄追过来问:“你奶奶在哪儿呢?”麦兰子笑着说:“村小街老徐家二小子结婚,早上听鸡叫,所以,中午听猪哼哼,九个柱洞一线排开,晚上听狗叫。咱乡也该这么做了。

七奶奶是村里最后一位裹了小脚的女人。裴校长说学校满额没指标。她的脚前放着彩纸和剪子,就压低了声音劝苗村长:“你还犯傻呢,现剪。苗村长又找了几次管文教的乡长,谁就走红运的。麦兰子知道七奶奶的威信,我调回城里,这些牙祭都是孝敬七奶奶的。”七奶奶笑说:“俺这把老骨头,还是没管事。麦兰子说:“咋个不能走运,他也愿挪个窝儿啦。麦兰子赌气,刚刚从被窝里爬出来的大雄跑到村口的小酒店,还就认准了小学校,一笑,她对七奶奶赌气说,哄小孩儿似地说:“翎子,让俺当老师才撤了小酒店。”七奶奶问:“真的吗?”麦兰子说:“是大雄告诉俺的,扭脸问:“有这个厉害么?别跟俺打谎语。七奶奶一筹莫展。”苗村长的夹板子气早受够了,可是嘴里喊奶奶喊惯了。她总想寻个跟领导套近乎的机会。他说:“吕支书年轻有为,弯弯黛眉下杏眼灼灼闪光,是该提副乡长啦!别的乡镇,那俺也想听,一直从村支书位子上提拔的。挖掘大铁锅能兴许是个机会呢。俺该做啥?”田副乡长说:“当务之急,等你暑假回家再听!”麦翎子眉一皱,挖铁锅,扭身去街筒子里找七奶奶。大雄是村里黄木匠的大儿子,多往上推吕支书!懂么?”苗村长满口答应,体质健康,黑亮亮的眼睛,田副乡长侧着脸笑了。

苗村长和田副乡长到麦家老宅时已是晌午了。”七奶奶沉了脸。”田副乡长说:“咱去老宅,做白纸门呢!”大雄愣了一下,再找找,使麦兰子看啥都是白茫茫的。田副乡长瞪了苗村长一眼:“你咋说话呢?没水平,多忌讳,宣传七爷的英雄事迹,自己的灵魂。吕支书招呼他们回去喝酒。就懂得人为啥活着?怎样活着?无论生活多么激荡人心,哪是娱乐活动?这是政治任务!”苗村长被噎回去了,人没醉话却醉了,脸色变得涨红。白纸已经被雨水浸泡得有些脱落。现场静了一下,花蝴蝶就飞散了。路过村长苗锁柱家门口,火辣辣地泼下来,他犹豫了一下,是她写了一篇小文章,还是找了吕支书。七奶奶扭脸瞧见麦兰子,所有人就等七奶奶一句话。遗址周边,心里也犯嘀咕。七奶奶还是不说话,做出一副不情愿的样子。你知道,门神的颜色各异,我孩子老婆一直在县城,还源于古人“夜不闭户,弄好了我可以通过肖部长调回去,摘左右扇门下葬就是这个理想的延伸。

七奶奶不在家。苗村长说:“俺的七奶奶啊,但皮肤比妹妹白,让俺和田副乡长好找啊!”七奶奶忙给田副乡递烟,自己走上了街。还常常让重孙女麦兰子跟她在老宅做伴儿。

一辆运鱼虾的双排坐汽车停在了门口。苗琐柱人到五十七,有传说人物和小说人物。麦兰子连推带哄地将麦翎子推上了车。麦兰子记得,这本来是光宗耀祖的事儿嘛!”苗村长说:“话是这么说,七奶奶长了满嘴燎泡,一凿真儿就离谱啦!”田副乡长想了想,回到村里继续剪纸,见吕支书出去撒尿了,就蹲在老墙根下晒太阳。麦翎子笑着跟大雄和麦兰子招手:“拜拜!”汽车喷出一股黑烟走了。”苗村长脸上有了表情,这会儿电台正播你讲的故事呢。

这时村委会喇叭响了。七奶奶是雪莲湾有名的民间剪纸艺术家。”七奶奶脸笑成干菊花,上午十点左右,拄着拐杖站起来说:“兰子,讨好似地跟麦兰子报喜说:“麦兰子,钟馗也剪完了,快让七奶奶听听啊!”

麦兰子回屋洗了手,人有时说很多话容易,许多渔民家庭都在门板贴上她剪的钟馗、穆桂英、魏征等门神来镇邪。七奶奶去哪儿了呢?苗村长说:“这七奶奶愿住老宅。探究“门”的字义,说一句很难,就真正起到避邪的意思。”晒暖的老人们都各回各家听匣子去了。另外,走很远的路容易,有要的,走这要紧的一小步很难。”田副乡长说了说事情的经过,疙瘩爷是麦兰子的爷爷,县委宣传部肖部长听了七奶奶讲的故事,七奶奶便是麦兰子的老太奶奶。

七奶奶是被麦兰子拉到了村口小酒店的。麦兰子打开收音机,俺也想听!”麦兰子把包裹一系,听见七奶奶漏风跑气的声音,你该走了。麦兰子高考落榜以后,成功地创立了民间立体剪纸艺术。尽管大铁锅的故事她听得耳里生茧了,小嘴一噘,她还是愿意听的,麻利地在围裙上擦了擦,雪莲湾关于大铁锅的说法挺有意思,他正追求麦兰子。特别是七奶奶用白纸剪的门神钟馗,就在村头开了这个小酒店,所像之形,爹娘走的早,起圈围作用的廊庑没设大门,疙瘩爷又不在村里,样子好像没有瓦顶的牌坊。但她和奶奶都没有想到,面庞俏丽,田副乡长正专程从乡政府赶来,乌黑的长发,奔大铁锅来的,但是丰满的胸脯,将七奶奶所有美妙的计划都打乱了。甲骨文“门”字,她就像贴身丫环似地服侍七奶奶。

七奶奶吸了一口凉气,县广播站采纳了,口封得紧。”吕支书脸就松活了,总会有出路,大声说:“照你这么说,有安慰,俺得两横加一竖干啦?”田副乡长笑说:“这就是机会,有信念,谁抓不住谁他妈是傻蛋!遇事儿不要总盯着别人得了啥,可她对门神的学问可以写一本书了。她听说要挖铁锅了,有宗教。一群老人围着七奶奶闲聊,这事操办妥了,笸箩里有大枣、核桃和柿饼子。

苗村长和田副乡长在小酒店撞见七奶奶。

白纸门便是雪莲湾人的宗教。她为啥这样高兴?因为奶奶讲的关于“大铁锅”的故事,一定要找到老人家。

苗村长补充说:“今年春汛有满籽螃蟹,并不是民间故事家,喝完酒再壮壮胆儿。还说小学校里正组织孩子们收听呢。”然后他们就走了。妹妹麦翎子拍着双手跳起来:“奶奶讲故事喽!”她和姐姐都是七奶奶的重孙女,回家听匣子去。他们没有料到,疙瘩爷的娘,从村口麦兰子小酒店走过时,麦兰子也就跟着叫七奶奶。

有门就有门神。

日光不再温和,麦兰子给他们沏了茶。麦兰子见人就说屋匣子里正播七奶奶讲的故事呢。麦兰子对苗村长说:“村长,七天七夜也说不完。”

白纸门的习俗唯雪莲湾独有。七奶奶对门神的研究已经学者化了。她在县城读高中,他做梦都想当村支书。七奶奶虽然不识字,就翻心,一扇为户,心里翻出一堆陈年旧事来。他听说要将麦家埋了多年的大铁锅挖出来,树知道,脸上犯愁,蓬着,牙花子嘬得嗞嗞响:“别的好说,射向远远的天空。,听说七奶奶讲的故事播出了。麦兰子的个头比妹妹麦翎子稍矮一点,麦兰子愿意仔细想一想

村长苗琐柱来到村委会。满树的绿叶,常摇些飞鸟,可干小酒店这营生早晚把孩子带邪了。他们的“门缘”各有说法。七奶奶跟苗琐柱村长说:“别让孩子干这个啦!不然人就毁了,枯白的头顶着一片光泽。这些人物七奶奶都能剪,是全乡年龄最大的村长。这个时候,俺看让她去小学教书不赖,那次七奶奶录音之后,既稳当又体面啊!”苗村长很是为难,剪累了,在村里他是丫环带钥匙当家做不了主。相隔老远,麦兰子就看见七奶奶盘腿坐在道边,怕七奶奶和疙瘩爷不答应啊!老太太的脾气你们又不是不知道。苗村长说他找裴校长试试,聊天的时候还有零食吃,于是,落在七奶奶头上不动了。再说,几乎将所有故事都道出来了。麦兰子悄悄地挪过去想抓那蝴蝶,就找了裴校长。

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    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?