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第46章

第一卷第八章第4节坚持良知,做事有底线

智慧行囊:得道多助,失道寡助。何谓得道,何谓失道,其实就是知道什么可以去做,而什么不可以去做,能做的积极去做,不能做的坚决不做。不管怎么样,尤其在如今的信息社会,道义是人们最常用的评判标准之一,而良知则是一个人应该坚持的某种底线。

“子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”古话说,得道多助,失道寡助。都是道义的问题,归根结底是良知的问题。

一个正直的人是不做违反良知和道义的事情的。

在美国南北战争的一场战役中,南方军队把萨姆特堡包围了。北方军队的一个陆军上校接到命令,让他保护军用的棉花。在保卫的过程中,两次有人贿赂他,他都拒绝了。第二次这个人还许诺给他1万美元的酬劳。而当时他的儿子正生重病,急需用钱。

又过不久,第三拨人来了,这次给他的酬劳是2万美元。上校没有骂他们,而是说:“我的儿子高烧得耳朵听不见了,我很想收这笔钱。但是良心告诉我,我不能为了我的儿子害得十几万士兵在寒冷的冬天里没有棉衣穿,没有被子盖。”

那些来贿赂他的人听了,都很惭愧地离开了上校的办公室。后来,上校找到他的上司,对上司说:“我知道我应该遵守规定,可是我儿子的病很需要钱,我现在的职位又受到很多诱惑,我怕我有一天把持不住自己,收了别人的钱。所以我请求辞职,请您派一个不急需钱的人来做这项工作。”

他的上司非常赞赏他诚实正直的品性,批准了他的辞职申请,并且帮助他筹措了资金来支付他儿子的付医药费。

这个陆军上校很了不起,能够在那么困难的情况下,坚守道义和良知。这是一般人不能做到的。孔子说的“从吾所好”在他身上完美地体现了出来,从他身上我们看到了正义之光。

还有一件事情,也很有意思,当年在英国的曼彻斯特城,英超联赛中埃弗顿队与西汉姆联队之间进行比赛。在结局是1∶1的情况下,在埃弗顿队守门员受伤的关键时刻,在禁区接到球的西汉姆联队球员迪卡尼奥在众目睽睽下将足球抱在了怀中。

当时,全场响起雷动的掌声,人们把赞美之词献给了放弃射门的迪卡尼奥,或者说,是献给迪卡尼奥体现出来的崇高的体育精神——和平、友谊、健康、正义!

对于这场球赛,有的人可能会很不理解,迪卡尼奥怎么会放弃这么好的机会呢?但是实际上他的举动体现了一种理性的正义,这种崇高的正义正是我们所缺少的。就像处于战争中的人们不杀老人和孩子一样,因为对付一个没有武器的毫无还手之力的人,那是军人的耻辱,是对正义的最大亵渎。

该做的做,无论别人怎么阻挠也一往无前,不该做的不做,君子只按照自己的道德标准来衡量这一切。不管怎么样,尤其是如今的信息社会,道义是人们最常用的评判标准之一,而良知则是一个人应该坚持的某种底线。做你该做的,而不是其他。

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