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第172章

第七十七章拒绝钱财之诱惑,避免陷入无端纷扰

第七十七章第1节无功受禄,势必受制于人

历史回眸:孟子拒财

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这是儒家有“亚圣”之称的孟子的至理名言,描绘了一种大丈夫的精神,即富贵不能乱我心,贫贱不能改我志,威武不能变我节。这种精神显示了一种蔑视权贵的浩然正气和不可侵犯的人格。这种精神恰恰就是“我善养吾浩然之气”之孟子自身崇高人格的写照。

战国时代,孟子名气很大,府上每日宾客盈门,其中大多是慕名而来的求学问道之人。有一天,接连来了两位神秘人物,一位是齐国的使者,一位是薛国的使者。对这种人物,孟子自然不敢怠慢,小心周到地接待他们。

齐国的使者给孟子带来赤金100两,说是齐王所赠的一点小意思。孟子见其没有下文,坚决拒绝齐王的馈赠。使者灰溜溜地走了。

隔了一会儿,薛国的使者也来求见。他给孟子带来50两金子,说是薛王的一点心意,感谢孟先生在薛国发生兵难的时候帮了大忙。孟子吩咐手下人把金子收下。左右的人都十分奇怪,不知孟子葫芦里装的是什么药。

陈臻对这个件事大惑不解,他问孟先生:“齐王送你那么多的金子,你不肯收;薛国才送了齐国的一半,你却接受了。如果你刚才不接受是对的话,那么现在接受就是错了;如果你刚才不接受是错的话,那么现在接受就是对了。”

孟子回答说:“都对。在薛国的时候,我帮了他们的忙,为他们出谋设防,平息了一场战争,我也算个有功之人,为什么不应该受到物质奖励呢?而齐国人平白无故给我那么多金子,是有心收买我,君子是不可以用金钱收买的,我怎么能收他们的贿赂呢?”

左右的人听了,都十分佩服孟子的高明见解和高尚操守。其实,孟子的无功不受禄,不仅是一种高尚人格的写照,更是一种人生智慧的历练。

有功受禄,理所当然;无功受禄,心有不安。如果真的无功受禄的“好事”,估计也是有人想借钱等物质来达到自己隐秘的目的。如果你认为这样的便宜不要白不要的话,就容易受他人牵制,为他人谋事。可见,孟子的断然拒绝齐人之金实在是明智的处世之道。值得一提的是,历史中诸如孟子一样的智者不在少数。

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