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第129章

第五十七章第2节一掷千金+礼贤下士,士皆蜂拥而至

就这样,燕昭王爱贤敬贤的名声不胫而走,风传天下。各国才士争先恐后的奔赴燕国。其中不乏名士:如武将剧辛从赵果来,谋士邹衍从齐国来,屈庸从卫国来,乐毅从魏国来……真是人才济济,邹衍是阴阳五行家,当时已名闻天下。燕昭王迎接邹衍时,他亲自用衣袖裹着扫把,退着身子边走边扫,在前面清洁道路。入座时昭王主动坐在弟子坐上,敬请邹衍以师长身份给自己授业。昭王的这一系列的举动引起了很大的反响,投奔燕国的士人更为踊跃。昭王大开国门,不拘一格地广为接纳。不唯欢迎知名学者,而且把那些有志灭亡齐国的,熟悉齐国险阻要塞和君臣关系的善于用兵打仗的士人,尽数收留下来,并给予优厚的待遇,多方积蓄力量,以利兴燕破齐。

正是在邹衍、乐毅等贤臣名士等人的辅助下,燕昭王兢兢业业地奋斗了20多年,不仅国家日渐殷富,积累了相当实力,而且培养了奋发图强的民风。燕国上下同仇敌忾,一举打败了齐国,夺回了被占领的土地。

参悟人性

人有时候就是很奇怪,起初燕昭王也曾经打出招募贤才的旗号,但是无人问津;及至千金买骨、高筑黄金台,贤才竟然蜂拥而至。同是一个燕昭王,同是为了招募贤良,但前后两种境遇截然不同,这期间的微妙就在于人心,试想燕昭王为一郭隗就肯如此一掷千金、兴师动众,那么作为视自己为贤才的人们也就很容易地想到了,如果自己也来投靠燕昭王的话,也会享受到这番礼遇与恩惠。

其实,“千金买骨”也好,“高筑黄金台”也好,这只是燕昭王为了招贤纳士所进行的一系列的炒作与造势,希望借助这些非常的举动向人们传达一种极具吸引力的信息:只要你是贤才谋士,我都会好好招待你,给你施展才华的机会。这正好迎合了人们内心渴望别人的尊重与认可以及建功立业的心理。所以才会出现“剧辛方赵至,邹衍复齐来”这样的人才济济、国富民强的情形。

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