常言道：知足常乐。人生是否快乐，关键看你是否知足。俗话说欲壑难填，人的欲望是无止境的，一种欲望满足了还会有更多的欲望滋生，欲望太多太高，则永远得不到满足和快乐。在各种满足不了的欲望面前，我们需要换一个角度去理解。随缘美在知足，人生路上，不管成败，都要学会对自己说：“知足常乐，适可而止，顺其自然，不要苛求，无所欲也无所求，不以物喜，不以己悲，你才会获得快乐活出自在。”
不刻意强求，知足自然常乐
“知足者常乐”，出自《老子》中的一文：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足是大足矣。”古往今来，不知有多少人格守这一箴言，一生平平安安、幸福美满；也不知有多少人不以为然，甚至反其道而行之，结果却一生坎坷，多灾多难……“不知足”是人的本性，“知足者常乐”就是针对人的这一“劣根性”所说的。
人的欲望是没有止境的。俗话说：当了皇帝还想外国。人们为了追求更高的目标和享受而奔波忙碌、拼搏奋斗这无可厚非。但是，社会和生活所能满足欲望总是有限的。
一位哲人曾说过，人生苦恼的最根本原因就在于，每个个体因为它需要的多样性，与满足其需要的能力的有限性形成了矛盾。这种矛盾是人生的矛盾焦点，这种矛盾存在于每个个体的身上，只不过有些人的矛盾会表现得更突出，更尖锐、更激化。
人们的苦恼也来源于自身的欲望。有欲望、有需要并没有什么错。人的这种非自足性、非完满性会激发人的斗志，让人奋发图强，推动社会向前发展。可很多人错就错在明明对自己的现实生活不满，不断地追求，索取，以为这样就能获得快乐。
而快乐与知足有关，只有知足后心境才能平和，待人才能慈祥，微笑才能自然。虽然一日三餐清茶淡饭，也能够享受生命的天伦之乐。这种人生境界是整日泡在荣华富贵之中，而又永远没有满足感的人所无法想象的。
一人在岸边垂钓，旁边几名游客在欣赏海景，只见垂钓者竿子一扬，钓上了一条大鱼，足有两尺多长，落在岸上后，仍腾跳不止。可是钓者却用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，顺手将鱼丢进了海里。
周围围观的人一阵惊呼，这么大的鱼还不能令他满意，可见垂钓者雄心之大。
就在众人屏息以待之际，钓者鱼竿又是一扬，这次钓上的只是一条一尺长的鱼，钓者仍是不看一眼，顺手扔进海里。
第三次，钓者的钓竿再次扬起，只见钓线末端钓着一条不到半尺长的小鱼。围观众人以为这条鱼也肯定会被放回，不料钓者却将鱼解下，小心地放回自己的鱼篓中。
游客百思不得其解，就问钓者为何舍大而取小。
钓者回答说：“喔，因为我家里最大的盘子只不过有一尺长，太大的鱼钓回去，盘子也装不下，所以只好要小的，其实小鱼挺好，做起来也没那么麻烦呀。”
在现实生活中，“足”是暂时的，而“不足”却是永恒的。 如果一个人时时处处以“足”作为目标追求，哪它得到的将是时时处处的“不足”。反之，如果一个人时时处处以“不足”对生活的事实予以理解和接纳，那么他对自已的感受反倒是时时处处是“足”的。
“足”和“不足”是对立的，但是，也是辩证的。知“不足”，所以，才知“足”；不知“不足”，所以，才不“知足”。“不足”，才可以知足；不知足，便总是“不足”。足不足是物性的，知不知则是人性的。以人性驾驭物性，便是知足；让物性牵制人性，就是不知足。足不足在于物，非人力所为；知不知在于人，非贫富贵贱所左右。
1.平淡者知足。人生最大的烦恼不在自己拥有的太少，而在自己向往的太多。庄子云：“其嗜欲深者，其天机浅”。就是说一个人的欲望多了，就缺少智慧与灵性。所以，一个人要时刻节制嗜欲，减少思虑，弃除烦躁，杜绝尘劳，省精保神，以平淡的心态对待生活的诱惑和干扰，让自己的灵魂安然于梦。但是，安守平淡，并不是不求进取，也不是无所作为，放弃追求，而是要以一颗平淡的心态来对待人生。
2.俭朴者知足。“俭朴”自古以来就是是中华民族的传统美德，俭朴的生活方式使一个人的内心感到充实。有恬淡修养的人，他在物质上永远感到满足。所以，俭朴者时时都感到快乐，处处都觉得幸福。反之，物欲愈多，人想要享受和占有的欲望就愈大，随之带来的痛苦这愈多、烦恼也就愈多。
3.惜福者知足。古人云：人生在福中要知福。人生福碌，都有定数。珍惜福分的人，福常有余。暴殄天物的人，福常不足。只有知道无忧无虑的生活来之不易，只要知道还有人比自己生活得更辛苦，也就量俗话说的：比上不足，比下有余，这就是一种难得的福分。只有这种心态，你才不会小看这一福分，也不会浪费这一福分，更不会养成奢靡颓惰的习惯。
宇宙万物，任何事物都有它的玄机，生老病死、贫贱富贵，太多事、太多时候是人力所不可及的。知足者当然知命，绝不贪得无厌，知道什么都要适可而止，见好就收。所谓认命，就是承认和接受现实，绝不进行抗争。所以一切不幸和苦难对知足者来说，都是一种必然，没有什么必要去痛哭流涕。与其怨天尤人，在痛苦思索中消亡，不如找到一个好的方法尽快的解脱自己、解脱痛苦，也许命运从此会有转机。相信缘分、知足常乐，反映出一种理性的成熟，是一种长期生活阅历的沉积和对人生的感悟。
八分哲学——适可而止，顺其自然
世界上没有十全十美的事情，刻意的追求有时不仅不能完美，反而让你更惆怅。因此，知足常乐、适可而止、顺其自然是人生的至理名言也是我们为人处世的智慧和哲学。
人生就是充满缺陷的旅程，从哲学意义上讲，人们永远不会满足自己的思维、自己的生存环境和生活水准，这就决定人类不断创造和追求，假若事事都能做到十分，难道不是一种停滞吗？哪里还有追求的动力呢？人的欲念无止境，当得到不少时，仍指望得到更多。一个贪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切，甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。因此，我们真正应当采取的态度是：远离贪婪，适可而止，知足者常乐。
一生中我们想要得到的东西很多很多，可又有谁知道，当我们得到了我们想要的某种东西，同时又失去了什么呢？两千多年前的老子清醒地认识到人类贪欲自私的弱点，告诫世人千万要注意，不要因争名逐利而丧身，要克制自己的欲望，“见素抱朴，少私寡欲”，顺应自然，知足知止。要知道“甚爱必大费，多藏必厚亡”的道理，物极必反，过分的爱惜会导致极大的耗费，过多的敛取必定导致重大的损失，盛极而衰是已被历史证明了的。所以，在名与利、得与失上，要时刻保持清醒的头脑和明智的选择，只有这样，才可以“知足不辱，知止不殆”，你的生命、名声、利益才可以长久。
有一个小孩，大家都说他傻，因为如果有人同时给他5毛和1元的硬币，他总是选择5毛，而不要1元。有个人不相信，就拿出两个硬币，一个1元，一个5毛，叫那个小孩任选其中一个，结果那个小孩真的挑了5毛的硬币。那个人觉得非常奇怪，便问那个孩子：“难道你不会分辨硬币的币值吗？”孩子小声说：“如果我选择了1元钱，下次你就不会跟我玩这种游戏了！”这就是那个小孩的聪明之处。的确，如果他选择了1元钱，就没有人愿意继续跟他玩下去了，而他得到的，也只有1元钱！但他拿5毛钱，把自己装成傻子，于是傻子当得越久，他就拿得越多，最终他得到的，将是1元钱的若干倍！
在现实生活中，我们不妨向那“傻小孩”看齐——不要1元钱，而取5毛钱。而更多的人在社会上，却常有一种不拿白不拿，不吃白不吃的不知足。对于人生、事业的追求，有人把适可而止与遗憾看着是对等的。其实，一个人只要是按照自己所能承载的度适可而止的，那便没有什么遗憾。
盐城企业家吴文洪在体力严重不支的情况下仍然坚持攀登珠峰，也许他在登顶的一刹那是快乐的，但是这种快乐换来的却是他人生最大的悲剧，这种遗憾已是无法弥补。但另有一位无氧登山运动员，在一次攀登珠峰的活动中，到了6400米的高度时，他渐感体力不支，便停了下来，在与队友打了个招呼后便悠然下山了。后来有人为他惋惜：再坚持一下，就可以越过6500米的登山死亡线了。但是这位无氧登山运动员却回答得很干脆：他不遗憾，因为，6400米就是他登山的最高点。
的确是没有什么遗憾的，因为一个人已经达到了自己的制高点，而不是参照他人的制高点。人生有很多的风景，但并不是每一处你都能够撷取，适可而止是一种大智慧。适可而止说的就是一个度，过了这个度就与原本的意愿相违背了。
适可而止是一种境界，也是一种睿智。人要奋斗，要进步，但适可而止会让我们明白在哪里是需要止步的。学会停止是对生命的尊重和敬畏，也是对生活的珍视和负责。每个人的生命和能力都有自己的极限，超过这个极限可能就会适得其反。不顾自己所能承受的能力而一味地勇往直前，是对生命的虐待和亵渎。人的生命只有一次，和生命相比，无论怎样的高度都是次要的，正确地估价自己的能力，量力而行、适度而止，才能描绘出人生最美的图。
有个年轻人问洞山智者：“如何回避寒暑？”洞山答道：“何不向无寒暑处？”年轻人又问：“如何是无寒暑处？”洞山又答：“寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。”
洞山智者最后的一句话的意思是：“寒冷时彻底与寒冷打成一片，炎热时彻底与炎热浑然合一。”猛一听这话，觉得很玄孚，细究之下，明白一点其实就是“顺其自然”。
人生之旅，不知要过多少个寒暑，其实天气的寒暑易过，真正难过的倒是我们事业、生活、感情、学业等等方面的“寒暑”。并且上天之造华弄人，注定每个人往往不可能终其一生都是一马平川，一生坦途的，这种情况之下，我们要真正的认识生命，认识人生，作出最大的对策，那就是用洞山智者所悟的理——“顺其自然。”
智者说要与炎热、严寒浑然一体，要“顺其自然”，也即炎热时享受炎热的乐趣，寒冷时享受寒冷的乐趣。人生之旅，成功时就分享成功的喜悦，失败时就享受失败的乐趣，摒弃痛苦与绝望，时常保持旺盛的生命力与活力，保持一种恬淡快乐的心情，保持一种无欲无求，无拘无束，无挂无碍的上好心境，成也是成，败也是败，做自己愿意做的事，吃自己爱吃的饭。如此心境，如一的境界，何等洒脱，何等自在。
让生命不能承受之重随风飘散
生活对于我们每个人来说都是公平的，你所应承受的痛苦与他人也无太大差别。当你觉得自己被实实在在的生活压得喘不过气来，甚至头晕眼花时，为什么不卸下生命中那些不能承受之重，还自己一个轻松的人生呢？
一位哲人曾说过：“你来到人世间，要想活得潇洒，活得自在，活得快乐，应该有一种乐观向上的情怀。”有了乐观的情怀，面对任何危难就都不会恐惧、不会忧郁、不会烦恼了。
生活中越来越多的人觉得自己被实实在在的生活压得喘不过气来。著名捷克作家米兰·昆德拉有一句名言：“承受生命之重。”实际上绝大多数人不堪承受生命之重，因为他们被占有物质财富——好房、名车、高收入、高开销等欲望折磨得疲惫不堪。其实，物质财富并不像很多人想象的那样重要。有许许多多的人是在令人难以察觉的绝望状态下生活的。这在工业化程度较高的西方国家，情况尤其严重。美国心理学家戴维·迈尔斯和埃德·迪纳已经证明，物质财富是一种很差的衡量快乐的标准，人们并没有随着社会财富的增加而变得更加快乐。
我们总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间换取一种有目共睹的优越生活，却没有察觉自己的内心在一天天枯萎。事实上，只有真实的自我才能让人真正地容光焕发，当你只为快乐的自己而活，而不在乎外在的虚荣，快乐幸福感才会润泽你干枯的心灵，就如同雨露滋润干涸的土地。我们需求的越少，得到的快乐就越多。
我们却常常会有一种挤压感，一种身居哪里都被压缩得喘不过气来的挤压。不合时宜的感觉处处为难我们，迷乱了我们对生活的憧憬和热爱。一天天变化的人，一天天变化的社会环境，让我们觉得有些措手不及，我们渴望轻松和快乐，可是却往往找不到通向轻松和快乐的通道，只有沉重的感觉如影相随地跟着我们。有资料表明，年轻人中有自杀倾向的人越来越多。他们觉得生活没有意义，极度空虚，于是，男人酗酒、吸毒，在酒精和毒品中寻求刺激，女人则沉迷于整容、瘦身、购物，甚至放纵于性欲的陷阱中。
有时我们的内心充满了紧张压抑感，是因为我们对不可预知的未来充满了忧虑和恐惧，总担心有什么灾难会突然降临到我们头上，俗话说：月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。这就是说，现实要比人们想象的复杂得多，有时并不是你所遭遇的环境使你受到挫折，而是由于你自己的想象。
一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样地孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”
大师问：“你的大包裹里装的什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。”
于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。
上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！”
“什么，扛了船赶路？”
青年很惊讶：“它那么沉，我扛得动吗？”
“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。
原来，生命是可以不必如此沉重的。其实，人这一生能得到什么呢？只有过程，只有注满在这个过程中的心情。所以，一定要注满好心情。既然失败已经无可挽回，为什么不将注意力转移开来，将自身的强烈痛苦化为永恒的美好。何必苦苦执著于那些令自己不愉快的事物上，而坚持做一个可歌可泣的悲剧英雄？
乐观的态度是孤独沙漠中的驼铃，是清澈消息中的一位游动的鱼，是嘈杂乱世中一处安静的避所。它教会我们在痛苦中享受生活，在浩瀚无垠的生命的长河中体味生命的真谛。
有时候，人的承受力远远超出我们的想象力。人总是在遭遇一次重创之后，才会明确地认识到自己的坚强和坚韧。因此，无论遭遇了什么磨难，都不要一味地抱怨命运是多么地不公平，甚至从此悲观失望，厌倦世俗。在充满苦难的生命中，没有过不去的事，只有过不去的人。
燕妮与马克思可谓是一对患难夫妻，他们十分相爱，但命运往往喜欢刁难他们，在马克思被排挤的灰色时期，他们一家人只可用甘薯充饥，在寒冷的冬日的夜晚，他们一家人挤在一张狭小的床上。马克思写好的论文无法寄往城市，因为没有邮费，他们的孩子不得不退学，最后，孩子因为没有钱治，病死在家中，燕妮与马克思连埋葬孩子的钱都没有。可就是在这种痛苦的环境下，燕妮说，她最快乐最幸福的时候，就是在灯光下为马克思整理潦草笔记。
个人都有过去，这些过去就形成了记忆堆积在心里的角落。一天一天，命运带给燕妮痛苦的生活，让她体味到世间疾苦，而坚强的燕妮在这样恶劣的环境下，仍能体会到幸福与快乐。燕妮是个懂得享受生活的人：她懂得了生命的真谛，她是真正活着的人。
寻寻觅觅，何时让生命本色回归自然？何时在精神泥潭突围？何时能锁定新的人生坐标？何时让满是皱纹的心灵舒展？人为什么要充满烦恼呢？人为什么要痛苦呢？其实，烦恼与痛苦是每个人都会遇到的事情。有的人深陷其中而难以自拔，而有的人却能够坚强地走出来。其实，当烦恼与痛苦找上自己时，你要想，它并不是永恒的，它终会过去的。
岁月蹉跎，时光荏苒，历史的长河流沙滚石，洗濯出几许清静呢，试问又有谁能跳出红尘逍遥自在呢，人活着便注定奔波与劳碌，我们所能做的就是别让心太累。请相信，那些生命中不能承受之重终会随风飘散，而快乐也会找上你的。
快乐其实很简单
其实快乐很简单，只要你懂得知足，不抱怨付出，不计较得失，有一颗真诚坦荡的心，快乐真的就在你身边！快乐如同一粒种子，散布在他人的心田上，会得到加倍的丰收。原来快乐很简单，拥有少一点就可以了。
不知从什么时候开始，“郁闷”这个词成为了现代人的口头禅，常常听到大家说：“真郁闷啊！”抱怨工作忙，抱怨生活累，抱怨上司严，抱怨收入少，抱怨自己付出的比别人多……生活似乎已经没有快乐可言。
快乐是一种心情，不快乐的原因在于“心”。而我们的心被“欲望”抹去了原有的纯真，双眼被“名利”蒙蔽了原本的明亮。所以人们的“心”开始斤斤计较，不再知足，也不再快乐。
生命的快乐在于心的感受，在于你对周围事物的感受。你期待快乐，便会得到快乐；你找寻快乐，便会发现快乐。
快乐真的很简单，只要你静静地感受，快乐就在你身边。心静如水，以置身世外的心情，感受尘世间的点点真情，点点快乐……当心灵宁静的时候，一句话，一声问候，一抹微笑，一汪眼神，一段文字甚至一滴水，都会让你感觉到快乐。
有个小孩对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲回答：“为什么。”小孩说：“因为妈妈一天都没有生气。”原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
有一个人去应聘工作时，随手将走廊上的纸屑捡起来，放进了垃圾桶。他的举动恰好被路过的面试官看到了，因此他得到了这份工作。原来获得赏识很简单，养成好习惯就可以了。
有几个小孩很想当天使，上帝给他们一人一个烛台，要他们每天把烛台擦亮，结果一天两天过去了，上帝都没来，于是有些小孩就不再擦拭那烛台。有一天上帝突然造访，只有一个烛台是干干净净明明亮亮的，那是被大家叫做笨小孩的烛台，因为上帝没来，他也每天都擦拭，结果这个笨小孩成了天使。原来当天使很简单，只要实实在在去做就可以了。
有个牧场主人，叫孩子每天在牧场上辛勤地工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。
有个小弟在脚踏车店当学徒，有人送来一部有故障的脚踏车，小弟除了将车修好，还把车子擦拭得干干净净。其他学徒笑他多此一举，后来雇主将脚踏车领回去的第二天，小弟就被挖到那位雇主的公司上班。原来出人头地很简单，多干点就可以了。
有一家商店经常灯火通明，有人问：“你们店里到底是用什么牌子的灯管？那么耐用。”店家回答说：“我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。”原来保持明亮的方法很简单，只要常常更换就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意？”他笑着：“因为我带的东西最少。”原来快乐很简单，拥有少一点就可以了。
有一只小鸡破壳而出的时候，刚好有只蜗牛经过，从此以后小鸡就背着蛋壳过了一生。原来脱离沉重的负荷很简单，放弃固执成见就可以了。
住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的青蛙说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的青蛙去探望路边的青蛙，却发现它已被车子压死，暴尸在马路上。原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。
有只小猪，向神请求做他的门徒，神欣然答应。刚好有一头小牛由泥沼里爬出来，浑身都是泥泞，神对小猪说：“去帮他洗洗身子吧！”小猪讶异的答道：“我是神的门徒，怎么能去侍候那脏兮兮的小牛呢！”神说：“你不去侍候别人，别人怎会知道你是我的门徒呢！”原来要得到别人尊敬很简单，只要真心付出就可以了。
除了故事中举证的这些，在我们的周围还存在许多的例子，只是我们的眼都被世俗名利等蒙蔽。原来快乐真的很简单，爱我们的生活，爱我们身边的每一个人，爱这个美好的世界。珍惜亲情，珍惜爱情，珍惜友情，珍惜每一份感情，快乐就在你的身边。
快乐是一种修行，当我们有苦恼的时候，要相信快乐其实可以自己创造，而不是听凭坏心情一点点地蚕噬你。当心情烦闷时，穿上运动服，来个两公里慢跑，让自己出一身汗，再冲个热水澡；当工作压力大时，不必整日愁眉苦脸，何不走到室外，对着蓝天白云，张开双臂，好好享受大自然呢；你还可以上上网、聊聊天、听听音乐……其实，快乐属于我们每一个人，它也是可以自己创造的。快乐就在那一次慢跑中，就在那一次深呼吸中，就在那一段美妙的音乐中。
从前，有一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦忧愁和痛苦。他们一个个垂头丧气，觉得这个世界并没有真正的快乐，于是，他们准备放弃。在他们灰心意冷的归途中，他们看到了一个垂钓江边的渔翁。老翁神态怡然自得，时时轻捋长须，十分悠闲。一人弯眉一想，带着朋友走上去，问道：“老伯伯，您快乐吗？”
“我很快乐！”老翁回答。
“为什么？”年轻人说。
“因为我远离喧嚣，垂钓碧江，我在享受我的生活。”老翁答道。
年轻人脸上疑云遍布，不解。
老人忖道，说：“你们去拜访苏格拉底的吧，他或许可以解决你们遇到的问题。”说完继续面朝大江。年轻人点点头。
苏格拉底是名人，古希腊哲学三圣之一，柏拉图的老师，有名的大哲学家。几天后，他们找到了苏格拉底，问道：“我们在寻找快乐，却遇到了痛苦，快乐到底在哪里？”
“你们先帮我造一条船。”苏格拉底说。
年轻人还是一头雾水，但答应了，就把寻找快乐的事放到一边。他们各自商量好，找来了造船工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵大树，挖空树心，造出了一条独木船。他们看到自己的劳动成果，虽然很累，但每个人的心里都异常兴奋。当晚大家约去庆祝了一番，全然忘了寻找快乐的事。
第二天，他们把独木船抬到江边，并请来了苏格拉底，苏格拉底满意地点点头。于是大家把船推到水里，一起上到船里，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。歌声在整个空旷的江面回荡。
这时，苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”
“快乐极了！”他们齐声回答。
“那你们找到了自己想要的答案了吗？”苏格拉底问道。
这群年轻人恍然大悟，道：“原来我们都为了寻找快乐而久久苦恼但在忘记寻找快乐中我们不知不觉找到了快乐。”
“呵呵，其实快乐并非刻意去寻找，它其实就在我们每个人的身边，只要你们融入生活，有目标，有追求地去做一件事情，并做好每一件事，那么快乐就会如约而至。”苏格拉底说道。
这时，这群年轻人也深刻地理解了垂钓老翁的话，并领悟到了快乐的真谛。
他们欢快地荡舟于江面，舟上载着一群快乐的人。
人类不善于预测快乐，因为快乐是乞求不到的，当你追求快乐时，它无影无踪，而你忽视它时，它却不期而至。其实，快乐是因为你做了快乐的事情，当你把某一件事情做好了，你对自己的行为感到满意，你就会快乐。许多人重视快乐的感受，却不重视去做快乐的事情，不去行为，只去思考和感受是不会快乐的。
有些人总觉得自己的生活充满不幸与悲伤，为什么有些人总是快快乐乐的？其实很简单，这就在于自己的选择。原谅别人的错误，并且给予鼓励和改正错误的勇气；用心记住别人对自己的每次帮助，并且心中充满感激。这样，你就会得到快乐。其实，快乐在于选择，把快乐刻在石头上，你就会永远快乐。
原来人生也很简单，只要能懂得“珍惜、知足、感恩”你就拥有了生命的光彩。
生活是本，财富是末，切忌本末倒置
生活中没钱是万万不能的，但钱却不是万能的。财富确实可以满足人的生存需求和生活欲望，但如果汲汲应予财富，财富将成为生活的负担。要想拥有自在的人生，就必须谨记：生活是本，财富是末，切忌本末倒置。
幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。而有的人之所以不幸福，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同，一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。
林语堂告诉我们：知足常乐的秘诀是---懂得如何享用你所拥有的，并割舍不实际的欲望。可多数人却是拥有了却不知珍惜，反而想要的更多。人想拥有更多的财富无可厚非，但财富是个无底洞，我们总希望拥有尽可能多的，但往往会失去自已的本真。在必要时懂得放弃更重要。一个人的快乐不是索取多少拥有多少，而是懂得适当放弃。
人的本性是贪婪的。每个人活在世上，总是想拥有很多，开始的时候是梦想，慢慢的就会演变成难以遏制的欲望，最后这欲望便进化为贪婪。人都有趋利避害的天性，见利不能不求，见害不能不避。这种天性使人不仅仅满足于吃得饱、穿得暖，还有更多的欲望、有更多的欲望、有更多对于美好事物的追求。然而，对美好事物的追求如果无节制地膨胀下去，就会变成贪婪的欲望。
人只有满足了基本生存要求才能做到知理知法，如果温饱不能保证，则天下大乱。但是，挣钱的作用是为了使自己更方便，所以钱不是神，而是仆。有钱人比别人更方便，所以富贵人对人更应该宽厚，更有修养。做个有修养的有钱人使言行与身份相称，思想与地位相符。否则，有失身份，有损形象，还不如做个穷人，免遭唾弃。
有个人穷得连床都买不起，家徒四壁，只有一张长凳，他每天晚上就在长凳上睡觉。但这个人很吝啬，他也知道自己有这个毛病，可就是改不了。
他向上帝祈祷：“要是我发财了，我决不会像现在这样吝啬。”
上帝看他可怜，就给了他一个装钱的口袋，说：“这个袋子里有一个金币，当你把它拿出来后，里面又会有一个金币，但是当你想花钱的时候，只有把这个钱袋扔掉才能花钱”。
那个穷人欣喜若狂，他不断地往外拿金币，整整一个晚上没有合眼，地上到处都是金币。这一辈子就算什么也不做，这些钱也已经足够他花了。
每次当他决心扔掉那个钱袋的时候，他都很舍不得。他就不吃不喝得一直往外拿着金币，屋子里装满了金币。可是，他还是对自己说：“我不能把袋子扔了，钱还在源源不断的出，还是让钱更多的时候再把袋子扔掉吧。”
最后，他虚弱的连把钱从口袋里拿出来的力气都没有了，但他还是不肯把袋子扔掉，最终死在了钱袋的旁边。
能多的东西为自己所拥有知珍惜，反而想要的更多。人想拥有的念头这个人是个典型的守财奴，既贪婪又吝啬。有多少财产也不知足，结果最后穷得只剩下金子，而身体健康、身心健康全都不复存在了。巴尔扎克笔下的吝啬鬼葛朗台虽然拥有很多的金钱，但他每天也就是听听金币的响声，他舍不得吃，舍不得喝，舍不得给女儿陪嫁妆，落得个众叛亲离的下场。
在我们的生活中，构成生活最重要因素的关系中，不是我们与物质的关系，也就是说，我们与财富、金钱的关系并不是最重要的；我们生活中最重要的关系是人与人之间的关系是我与你、我与他，我们与大家、我们与他们、我们与你们的关系。这些关系的维护，靠的绝不是社会价格体系。如果把人与物质关系中的欲望投射到人与人的关系上，那么人与人之间形成的就必然只是功利关系。这不仅是人生命的异化，而且也是人生意义和价值的虚无化。
爱斯基摩人捕狼的办法世代相传，很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂一层新鲜的动物血。等血冻上了，他们再涂一层，再让血冻住，然后再涂。如此反复，很快刀刃就被血冻成了血坨藏严严实实的了。
下一步，就是把用血裹住的尖刀反插在地上，刀把结实的扎在地理，刀尖向上。当狼顺着血腥味找到的时候它们会兴奋里舔食刀上新鲜的冻血，融化的血液散发出强烈的气味，杂血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力。直到所有的血被舔干净锋利的刀锋暴露在外，但狼门这时已经嗜血如狂，它们猛添刀锋， 在血腥味的诱惑下，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼苦。在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正在舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更加快，血流的也更快更多，舌头破了它们也不知觉，直至精尽而倒。
这就是利用了狼的嗜血本性！我们人类也会犯狼的错误。人的贪婪是无止境的。当官的，总是希望官越当越大；做生意的，总是希望钱越赚越多。渔夫和金鱼的故事就是一个例子。那条神奇的小金鱼为了报答渔夫的救命之恩，给了渔夫很多东西，原本一张新的渔网，一个新的木盆，一座新的房子就可以让渔夫过上很快乐的生活了。可是渔夫贪婪的老婆破坏了这一切，最后金鱼收回了它所有的允诺，渔夫和渔婆又变得一无所有。
荀子《性恶》篇中，向舜问道：“人情怎么样？”舜回答说：“人情很不好，又何必问呢？有了妻子，对父母的孝敬就差了；嗜好、欲望达到了，对朋友的信赖就差了；高官厚禄的愿望满足了，对君主的忠诚就差了。”
人在物质面前到底起什么样的作用，关系重大。如若人成为物质的奴隶，受物质需要驱使，那么社会里充满各种欺诈和压迫是不可避免的。在这个社会中，犯罪成了一种谋生的手段了；反过来，如若人成了物质的主人，物质不仅用来实现个人的生存和满足个人的欲望，而且也是用做生活中相互关心的一个项目，物质靠着人与人之间的同情和关爱而相互传递。在这两种情况中，虽然物质的性质没有改变，但是人的地位改变了，前者的人彻底丧失了自由，物质力量支配了他的行动和思想；后者的人是自由的，人格是独立和自尊的，他是物质世界的主人。前者是奴隶，后者是主人；二者有多么不同啊。
奴隶不仅没有自由，而且是被动的，不由道德、理性来支配其行动和思想，他的行动和思想完全是非理性的，也是荒谬的。还有一点，这些人还是不负责任的，因为他们的思想是被动的，所以他们没有社会责任感。如果他们喜欢鲜花，他们会立即从花园里把它们摘下来；而做花园主人的人不同，他们喜欢鲜花是靠劳动来种植和养护它们。虽然摘鲜花的和种鲜花的他们两人都拥有鲜花，但性质不同；摘鲜花的拥有的是有限的鲜花，而种鲜花的拥有的是永恒的鲜花；摘鲜花的拥有鲜花的尸体，而种鲜花的拥有鲜花的生命。
生活中我们往往是“重形轻神”，本末倒置，所以常常不快乐，怨天尤人。请看下面的故事给我们的启示：
几位年轻人一起去拜访他们的大学老师。当老师问起他们生活得怎么样时大家都牢骚满腹，纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大，房价上涨物价上涨……一时间，大家仿佛都成了生活的弃儿。
？？？ 老师笑而不语，从房间里拿出许许多多的杯子，摆在茶几上。这些杯子各式各样，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来高贵典雅，有的杯子看起来粗陋低廉……老师说：“你们都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，自己倒水喝吧。”
大家说得已经口干舌燥了，便纷纷拿了自己中意的杯子倒水喝。等大家手里都端了一杯水时，老师讲话了，他指着茶几上剩下的杯子说：“大家有没有发现，你们挑选去的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯就没有人选中它。”我们并不觉得奇怪，谁都希望手里拿着的是一只好看的杯子。
老师说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但大家有意无意地会去选用好的杯子。这就如我们的生活。如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不能影响水的质量，如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，这就是本末倒置，自寻烦恼。
老子说：“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足也”。意思是最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。色欲、情欲使人沉沦；权力欲、金钱欲催人奋进。孔子说：“不义且宝贵，于我如浮云。”把不义之财看作浮云一样，分毫不取。弄清楚什么该拿，什么不该拿，只取自己当得之名，当得之利，这叫适可而止，是做人的一种大智慧。
因此，对待金钱我们应有这样的认识：钱财乃是身外之物，生不带来死不带去。金钱是为人的生活服务的，人不可做钱财的奴隶。金钱只是交换的一种媒介物，只有在交往过程中才能体现它的价值，不要将钱深藏于地下。
将命运的牌掌握在自己手里
人生是一条漫长的看不到尽头的路，上帝给了我们不同的起跑位置，我们无法选择起点，却可以选择终点和到达终点的过程。命运负责洗牌，但玩牌的是我们自己，只有将命运的牌掌握在自己手里，你的人生才有意义。
人的一生不要悲叹命运。在生活中，每个人都有自己不同的人生与经历，不同的地位与身世。比如有的人生来清贫，有的人出生富贵，有的人家境艰辛，有的人收入不高，有的人工作不如意，有的人婚姻不称心，等等。好像都是上天安排的，注定要有一些人去经历磨难，有些人历尽艰辛，有些人苍凉饥寒。就像手中拿到的一付臭牌，让你百般无奈。你必须用手中的牌玩下去，玩牌的是自己，如果玩得好，即使有一付臭牌在手，你也有可能是赢家。每个人生下来的生活条件不一样，但是你可以去改变。
自己才是命运真正的主宰，凡事不经过自己的努力，而希望通过寻求神灵的庇佑或者他人的帮助来达到，是不可能成功的。别人只是暂时帮助你的人，不可能帮助你解决所有的问题，也不可能随时都能帮助你。所以我们要时刻充实自己的力量，自己才能主宰自己。
艾森豪威尔年轻的时候，有一次和家人玩牌，他连续几次都拿到很糟糕的牌，情绪非常不好，态度也恶劣起来。他母亲见状说了段令他刻骨铭心的话：“你必须用手中的牌玩下去。就好比人生，发牌的是上帝，不管是怎样的牌，你都必须拿着，你所做的就是尽你的全力，求得最好的结果。”
人生的魅力，在于时时可以从痛苦的阴冷角落里启程，走向灿烂光辉的远途，走向没有遗憾的未来。即使千帆过尽，还有满载希冀的第1001艘船，只要心中的梦想不灭，就不会被孤独地抛在岸边。不论在哪里，能承受失败，就有机会从容整理行装，然后再欣然启程。发牌的是上帝，玩牌的是自己，你随时可以选择如何去赢这一场牌局。
我们不能去抱怨生活的不幸，及命运的不公平，因为上帝已经给了我们每一个人位置。但是人生的过程却掌握在自已手中，适时地调整与适应，才是首先要做的。
俄罗斯有一个农夫，有一天在田间耕作，不小心牲畜受惊，拖犁狂奔，他被尖锐的犁铧截断上肢，疼痛使他几度昏迷。醒来，他向别人求救。可茫茫荒野，罕有人迹，如果再等下去，他必死无疑。于是，他咬紧牙关，自己包扎，然后跌跌撞撞地来到一家诊所。医生说，他要是不求自己，早就没命了。
当一个人在大海中航行时，他不能改变海面上的风向，但他却可以不断的调整船上的风帆，让自己一直朝目的地驶去。所以，一个人如何使自己乐观起来，不要被一些无法改变的东西压垮，有了向上的积极心态，那么，当你看到一些不起眼的障碍时，就能联想心中的愿望，然后用心的去做，去改变它。
38岁的辽宁人蔡伟仅有高中文凭，凭借着他在古文献研究方面的天赋和钻研精神，经过20多年的不懈努力自学，由复旦大学出土文献与古文字研究中心裘锡圭教授与校外两名教授联名推荐，敲开了复旦大学博士生招生考试的大门。
在1991年高中毕业后，由于严重偏科，蔡伟没有考大学，而是进了胶管厂当上了工人。1994年下岗后，蔡伟在一家商场门口摆起了小摊，所得仅够温饱。摆摊之余，蔡伟的业余时间全部用来看书，就在这期间，蔡伟凭借自己的古文字学知识，得到了裘锡圭先生的赏识。
一个38岁只有高中学历的三轮车夫通过自己的努力成为复旦的博士，而当今社会上许多年轻人，心浮气躁，好高骛远，尤其是那些寒窗十年刚从高等学府走出来的莘莘学子们。他（她）们都想功名成就，都想拥有一个灿烂的前程。可是，无情的现实总是与自己的理想背道而驰，因而就埋怨自己的命运不好，埋怨自己没有家庭背景，埋怨世上的伯乐太少，甚至埋怨这个世道太不公平，从而产生对工作不积极，对学习不努力，对生活不热爱，自暴自弃，怨天尤人。
然而，我们不妨换一换固有的思维方式，安下心来面对无情的现实，静下心来好好地检查自己，看看自己所学到的知识结构是否有问题，所掌握的技能是否与市场需求对得上口……中国人民大学校长纪宝成说过，能让卫星上天是人才，能让马桶不漏水也是人才。所以，自己的命运完全是掌握在自己的手中。
对于挫折中的人，命运会赐予它一件最妙的补偿，那就是从哪里跌倒就从哪里爬起来，使他或她带着现实的态度，以稳健的步伐走下去，履行自己的人生，实现自身的价值。生命的好处，也正是在这个时候才像春天吐芽一般，一点一点地显露出来。
人生是一条看不到尽头的路，把命运掌握在自己的手中，艰难的人生途中就会充满希望和成功。不要抱怨，命运这副牌掌握在自己手中，要靠自己的努力去赢得好结果。相信自己选择的路并一直走下去，因为只有这样才能见到最终的结果。
每一个“今天”都是崭新的
拥有是一种财富，每一个“今天”都是一种幸福。我们要做的不是去盼望那些得不到的，而是要专注于已经拥有的。放下“这山望着那山高”的心理，否则只会捡了芝麻丢了西瓜，最后连自己拥有的也会在顷刻间消失。不要预支明天的烦恼，明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的功课要做，努力做好今天的功课再说吧！
昨天是失去的今天，明天是未来的今天。只有今天，才是我们真实地拥有着的。中外无数成功人士的实例证明，只有把握好今天，才能走出昨天，开创明天。每一个今天都是崭新的。
有一个说法是，当你在倾听别人说话时，只要稍加辨别他们所使用的语言，就能对说话的人了解个大概。比如那些经常提到他们曾经做过那种事，和他们过去曾经如何的人，肯定是活在过去的荣耀里。可见他不是具有做事导向的人，他们都是过去式的英雄。
而另一些人，对于过去种种的作为不太有兴趣谈论，却对将来所要做的事跃跃欲试，胸有成竹。就如一个好的足球运动员，他不会总沉醉于过去某一场进了几个球，而是想如何在下一届的大赛中进更多的球。真正的好演员也不会被曾获得的奖项冲昏了头而不再追求演技的提高。
每个都可以选择自己的心理状态，你可以自行选择处在无可挽回的过去中，或者是处在满怀希望与憧憬美好的未来之中。这是人生态度的必答题，你所作出的这一选择，将会进一步影响到你的人格、你的做事风格与及其他方面。
有一位农民，常年住在漆黑的窑洞，顿顿吃的是玉米、土豆，家里最值钱的东西就是一个盛面的柜子。可他整天无忧无虑，早上唱着山歌去干活，太阳落山又唱着山歌走回家。别人都不明白，他整天有什么好高兴的？
他说：“我渴了有水喝，用了有饭吃，夏天住在窑洞里不用电扇，冬天热乎乎的炕头胜过暖气，日子已经无比幸福了！”
这位农民能珍惜自己的每一个“今天”，从不为自己的贫困而苦恼，这也许就是他感到快乐的原因。其实，很多人所拥有的远远地超过了这位农民，可是，人们很难注意到自己所拥有的东西，而更多的是关注与渴望一些自己还不曾到手的东西或者忧虑未知的未来。
也许你的收入并不高，但粗茶淡饭自饱已经很不错了，绝无那些富贵病的缠扰；你的配偶或许并不出众，但他〔她）能与你相亲相爱，白头到老；你的孩子虽然设有考上大学，但他（她）却懂得孝敬父母，知道自力更生……
其实，每个人都在寻求着自己所谓的幸福。而幸福原本就在我们的身边。只是由于人们过于追求物质上的富裕，太追求一种形式化的生活，而将“真正的幸福”给忽略了。
某欧洲国家有一位著名的女高音歌唱家，芳龄仅仅30多岁就已经红得发紫，誉满全球，而且郎君如意，家庭美满。
一次她到邻国开独唱音乐会，入场券早在一年以前就被抢购一空，当晚的演出受到极为热烈的欢迎。演出结束之后，歌唱家和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候，一下子被早已等在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着，其中不乏赞美和羡慕之词。
有的人称赞歌唱家大学刚刚毕业就开始走红并进入了国家级的歌剧院，成为扮演主要角色的演员， 有的人称赞歌唱家有个腰缠万贯的某大公司老板作丈夫，而膝下只有个活泼可爱、脸上总带着微笑的小男孩……
在人们议论的时候，歌唱家默默地听着。等人们把话说完以后，她才缓缓地说：“我首先非常感谢大家对我和我的家人的赞美，我希望在这些方面能够和你们共享快乐、但是，你们看到的只是一个方面，还有另外的一个方面没有看到，那就是你们所夸奖这位活泼可爱、脸上总带着微笑的小男孩，不幸的是他是一个不会说话的哑巴。而且，在我的家里他还有一个姐姐，是需要长年关在装有铁窗房间里的精神分裂症患者。”
歌唱家的话使人们震惊得说不出话来，你看看我，我看看你，似乎很难接受这样的事实。
这时，歌唱家又心平气和地对人们说：“这一切说明什么呢？恐怕只能说明一个道理：那就是上帝给谁的都不会太多，而唯有今天是你可以把握的。”
上帝给谁的都不会太多，每个人都拥有自己的幸福，只是他们涣散了自己的注意力，总是把目光盯向别人，一味地羡慕别人，却忘记了欣赏一下自己今天所拥有的美丽。
抓住今天，因为一个今天胜过无数个明天。千万不要活在过去的荣耀中，当然也不要活在对未来的等待中。你只有一次生命，你不能把今天用堤岸围住，第二天带回来，正如谁也无法去捕捉风。垂死的人愿意拿出他所有的黄金买一口气，可他能如何能如愿？
人生只出售单程车票。生命的列车一旦启动，就会朝着一个地方隆隆驶去绝无掉头的可能，我们每一个乘坐这辆列车的人，都应该好好考虑下这个问题：如果你的生命只剩下最后一天。
对于今天，心存这样的信念：
就在今天，我要开始工作；
就在今天，我要拟定目标和计划；
就在今天，我要克服恐惧和忧虑；
就在今天，我要锻炼好身体；
就在今天，我要强大内心；
就在今天，我要走向成功和卓越；
就在今天，请写下你今日必须完成之事……
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