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第21章 做一个脚踏实地的人(2)

踏实不代表盲目,踏实的人往往会有一个合理的职业生涯计划,但这个计划是要根据你的性格来决定的。做自己喜欢而又胜任的事,最容易有成就;相对地,自己喜欢但不胜任的事,只能成为“兴趣”;自己胜任但却不喜欢的事,将成为毫无乐趣的糊口工具;最悲伤的是一生都在做自己既不喜欢也不胜任的事,那就是失败的源泉。所以,在你制定自己的职业计划时,要考虑你喜欢做什么事,你能胜任什么事。

天生我才必有用。每个人都会在机械、科学、艺术、教导、推销、文书等方面,或在操作、数学、音乐、交友、管理、办公等方面,各有所长,具有某一独特的较强的能力。

你可以为自己希望成就的事业画张图,创造一张“未来事业图”。但是,记住,这幅未来图像一定要投射在起初的明日世界中。假如你想让这幅图像有用,它就必须是既可以达到,又是你自己所感到满意的,如此在未来岁月中,它才会刺激你,指引你。

磨刀不误砍柴功。

别以为踏实工作的人就只知废寝忘食、不知疲倦地辛苦工作。我们所说的踏实的人是既善于工作也善于休息的人,因为踏实的人懂得“磨刀不误砍柴功”。先看下面的故事:

多年前有一位探险家,雇用了一群当地土著做为向导及挑夫,在南美的丛林中找寻古印加帝国的遗迹。尽管背着笨重的行李,那群土著依旧健步如飞,长年四处征战的探险家也比不上他们的速度,每每喊着让前面的土著停下来等候一下。

探险的旅程就在这样的追赶中展开,虽然探险家总是落后,在时间的压力下,只能竭尽所能地跟着土著前进。到了第四天清晨,探险家一早醒来,立即催促着土著赶快打点行李上路,不料土著们却不为所动,令探险家十分恼怒。

后来与向导沟通之后,探险家终于了解了背后的原因。这群土著自古以来便流传着一项神秘的习俗,就是在旅途中他们总是拼命地往前冲,但每走上三天,便需要休息一天。向导说:“那是为了让我们的灵魂,能够追得上我们赶了三天路的身体。”

凡事全力以赴,使身体发挥出让灵魂跟不上的冲劲,是做事时最用心、最完美的境界。但是,应该休息时,则要让疲惫的身心获得充足的复原机会。能掌握工作与休息之间的脉动,才是持续拥有无穷动力的宝贵智能。

有一位讲师在讲授压力管理的课程时拿起一杯水,然后问听众:“各位认为这杯水有多重?”

听众有的说20克,有的说500克,讲师则说:“这杯水的重量并不重要,重要的是你能拿多久?拿一分钟,各位一定觉得没问题,拿一个小时,可能觉得手酸,拿一天,可能得叫救护车了。其实这杯水的重量是一样的,但是你若拿得越久,就觉得越沉重,这就像我们承担着压力一样,如果我们一直把压力放在身上,不管时间长短,到最后就觉得压力越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水,休息一下后再拿起这杯水,如此我们才能拿得更久。所以,各位应该将承担的压力于一段时间后适时放下并好好地休息一下,然后再重新拿起来,如此才可承担长久。”

这就像在职场上一样,我们应该将工作上的压力于下班时放下,别带回家去,回家后应该好好休息,明天再拿起压力,如此我们就不会觉得压力的沉重了。

时刻牢记自己的目标。

有这么一个故事:

三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进了一个树洞。这只树洞只有一个出口,不一会儿,从树洞里钻出一只兔子。兔子飞快地向前跑,并爬上一棵大树。兔子在树上,仓皇中没站稳,掉了下来,砸晕了正仰头看的三只猎狗,最后,兔子终于逃脱了。

故事讲完了,有这样一个问题:“这个故事合乎常理吗?”

当然,我会想到你有这么几个答案:

“兔子不会爬树。”

“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”

当你再找不出问题的时候,你有没有想到还有一个问题,“土拨鼠哪里去了?”

在追求人生目标的过程中,我们有时也会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事分散精力,扰乱视线,以至中途停顿下来,或是走上岔路,而放弃了自己原先追求的目标。

不要忘了时刻提醒自己,土拨鼠哪去了?自己心目中的目标哪去了?

不要随波逐流。

做人踏实不要过于迷信成功者的成功经验,经验只能参考,绝不是用来照搬的。

向成功者学习,这是所有想做事业的人都要经历的过程。但必须明白一点,从别人的成功经验里学习一些东西是可以的,但切忌将别人成功的做法生搬硬套地运用在自己的事业中。因为:

天下任何事情都有它自身的特点。

别人的办法只适合别人的事业。

一旦公之于众的办法,已经成了普遍规则,它就不是智慧的精华了,也就不实用了何况很多人创业的秘密是绝对不会告诉别人的。也就是说,成功者创业最关键的“招数”永远不可能公之于众。

因此,对于所有成功者的经验和办法,一定要抱着一种警惕的心态去接受它。

步成功者后尘只能是空热闹一场,社会上有太多太多这样的例子:

看见别人开饭店挣了大钱,自己也跟着开一家饭店,最终却赔钱。

看见别人开服装店搞得很红火,自己于是跟着去做,但自己的店里就是没人光顾。

看见别人搞房地产成了亿万富翁,自己也铺开摊子干,结果搞得自己倾家荡产不说,还得像过街老鼠一样到处躲债。

于是有人大叫:“这真是邪门了。”也有人说:“这都是命。”其实每个人都有自己的才能,也有自己固定的关系网,更有自己特定的性格,而成功者在选择项目和确定经营方式时,都会注意使各方面都适合自己的特点。你和他们主客观条件都大相径庭,怎么能生搬硬套,步其后尘呢?

不要漫不经心。

一位年纪很大的木匠就要退休了,他告诉他的老板,他想要离开建筑业,然后跟妻子及家人享受一下轻松自在的生活。虽然他也会怀念这段时间里还算不错的薪水,不过他还是觉得应该退休了,生活上没有这笔钱,也是过得去的。

老板实在有点舍不得这样好的木匠离去,所以希望他能在离开前,再盖一栋具有个人风格的房子。木匠虽然答应了,不过可以发现这一次他并没有很用心地在盖房子。他草草地用了劣质的材料和拙劣的技术,就把这间屋子盖好了。其实,用这种方式来结束他的木匠生涯,实在有点不妥。

落成时,老板来了,顺便也检查一下房子,然后把大门的钥匙交给这个木匠说:“这就是你的房子了,我送给你的一个礼物。”木匠实在是太惊讶了,也有点丢脸。因为如果他知道这间房子是给他自己的,他一定会用最好的建材,用最精致的技术来把它盖好。不过,现在他却因为自己的草率,要住在一个一点都不好的房子里面。

有时候生活中问题的根源在于,我们都没有全力以赴地去做我们该做的工作。直到看到自己的成品,发现将住在自己所盖的房子里之后,我们才感到震惊。

如果之前就知道,自己会生活在自己的创造品下,就不会这样了。

假设你自己就是这个木匠,想一下这将是你的房子,那么每当你下钉子、放置木板和竖一面墙的时候,就会精心一点。就好比是在营造你的一生一样,即使只在里面住几天,为了那几天,都要做得好,住得有尊严。

责任是最足以发挥我们力量的东西。从来没有站在负责任的地位的人,决不能发挥他们全部的力量,他们的力量因为从来没有被重大的责任所磨练,所以终其一世都是弱者。

责任心本是一个虚拟而无时不在的东西,在全社会大力宣扬“职业精神”的今天,将工作责任心与生存联系在一起并非危言耸听。如果你有足够的责任心,你一定会为自己赢得一栋“最完美”的房子。

培养自己的创造力。

成就事业需要的智慧是那么难以追求吗?看下面这则故事:

两个青年一同开山,一个把石块砸成石子运到路边,卖给建房人。一个直接把石块运到码头,卖给杭州的花鸟商人,因为这儿的石头总是奇形怪状,他认为卖重量不如卖造型。三年后,卖怪石的青年成为村里第一个盖起瓦房的人。

后来,不许开山,只许种树,于是这儿成了果园。每到秋天,漫山遍野的鸭梨招来八方商客。他们把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京、上海,然后再发往韩国和日本。因为这儿的梨汁浓肉脆,香甜无比,就在村上的人为鸭梨带来的小康日子欢呼雀跃时,曾卖过怪石的人卖掉果树,开始种柳。因为他发现,来这儿的客商不愁挑不上好梨,只愁买不到盛梨的筐。五年后,他成为第一个在城里买房的人。

再后来,一条铁路从这儿贯穿南北,这儿的人上车后,可以北到北京,南抵九龙。小村对外开放,果农也由单一的卖果开始转向发展果品加工及市场开发。就在一些人开始集资办厂的时候,那个人又在他的地头砌了一道三米高百米长的墙。这道墙面向铁路,背依翠柳,两旁是一望无际的万亩梨园。坐火车经过这里的人,在欣赏盛开的梨花时,会醒目地看到四个大字:可口可乐。据说这是五百里山川中惟一的一个广告,那道墙的主人仅凭这座墙,每年又有4万元的额外收入。

20世纪90年代末,日本一著名公司的人士来华考察,当他坐火车经过这个小山村的时候,听到这个故事,马上被此人惊人的商业头脑所震惊,当即决定下车寻找此人。

当日本人找到这个人时,他正在自己的店门口与对门的店主吵架。原来,他店里的西装标价800元一套,对门就把同样的西装标价750元;他标750元,对门就标700元。一个月下来,他仅批发出8套,而对门的客户却越来越多,一下子发出了800套。

日本人一看这情形,对此人失望不已。但当他弄清真相后,又惊喜万分,当即决定以百万年薪聘请他。原来,对面那家店也是他的。

其实,创造力只是一种思维,创造力的实质是选择、突破和重新建构三者的统一。创造力不同于其他一般思维,训练以下几个方面的特性,你会受益匪浅:

创见。具有创见性的人,不迷信、不盲从,较为轻视已有的程式、权威、见解,甚至于公认的结论,不满足现成的方法和答案,善于找到自己的方法和答案,并且表现出果断、坚定、自信等特征。

灵活。灵活性反映思维是否具有随机应变、变化多端、举一反三、触类旁通的能力。

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