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第49章 清代长篇白话小说

曹雪芹

曹雪芹(1715—1764),名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。清代小说家,诗人。江宁(今江苏南京)人,先祖本为汉人,远祖曹世远后归降满洲,被编入正白旗。流传后世的巨著《红楼梦》被誉为“中国古典小说巅峰之作”。

红楼梦·宝黛初见

【原文】

一语未了,只听外面一阵脚步响,丫鬟进来笑道:“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫■人物,懵懂顽童?——倒不见那蠢物也罢了。”心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:

头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。

黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”只见这宝玉向贾母请了安,贾母便命:“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来,再看,已换了冠带:头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物;下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋。越显得面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌最是极好,却难知其底细。后人有《西江月》二词,批宝玉极恰,其词曰:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨与膏粱:莫效此儿形状!

贾母因笑道:“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女,忙来作揖。厮见毕归坐,细看形容,与众各别:

两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”贾母笑道:“更好,更好,若如此,更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”宝玉又道:“妹妹尊名是那两个字?”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道:“无字。”宝玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”探春笑道:“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道:“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”

宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓得众人一拥争去拾玉。贾母急得搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣;如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道:“你这妹妹原有这个来的,因你姑妈去世时,舍不得你妹妹,无法处,遂将他的玉带了去了:一则全殉葬之礼,尽你妹妹之孝心,二则你姑妈之灵,亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个,不便自己夸张之意。你如今怎比得他?还不好生慎重带上,仔细你娘知道了。”说着,便向丫鬟手中接来,亲与他带上。宝玉听如此说,想一想大有情理,也就不生别论了。

【赏析】

《宝黛初见》是《红楼梦》第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》里的一个经典桥段。作为红楼梦里最重要的两个人物,他们的出场介绍是很重要的,作者借着他们出场这段向读者再次暗示了,神瑛侍者和绛珠草下世为人分别化作的是贾宝玉和林黛玉。他们二人因为在天上时就相识相知,来到凡间后,虽是第一次见面,但因为前世机缘犹残存脑海,所以还互留有印象。当下,林黛玉一见贾宝玉便心中大惊,心想:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”而贾宝玉也是这样的感受,他看过林黛玉后,笑道:“这个妹妹我曾见过的。”也因为是这样与生俱来的熟悉感,所以他们两个才会较其他的兄弟姊妹更为亲厚。

此外,作者还匠心独具,没有直接描述贾宝玉、林黛玉的样子,而是借助林黛玉的眼睛去看贾宝玉的样子,借助贾宝玉的眼睛去看林黛玉的样子。这样的写法比直接描写更有味道,所谓情人眼里出西施,从情人的眼中去看彼此,感觉更会不一般。

事实上,在中国古典小说中,用一个人物去看出另一个人物的外貌性格是很常见的一种写法,这种叙事修辞可以收到事半功倍的效果。如唐代白行简《李娃传》里的女主人公的形象是由男主人公郑生的眼中看出的,郑生上京应试,至鸣珂曲,见一宅有娃方凭一双鬟青衣立,妩姿要妙,绝代未有。这一叙述法就如电影中的主观镜头,被看出的画面实际上已经带着看者的主观感情色彩。正所谓“以我观物,故物皆着我之色”。

《红楼梦》中,作者这样描写也是为了表现他们二人一见便互有好感,这实际上是为他们日后爱情的萌发做铺垫。

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