登陆注册
1792700000013

第13章 每天突破一点从众定势(1)

克服从众心理

所谓的从众就是跟从大伙,随大流。在从众心理的指导下,我们往往是别人怎么考虑,我就怎样考虑,别人怎么说我就怎么说,别人怎么做我就怎么做。

造成这种从众心理的因素很多。首先,这种心理和社会的整体环境有一定的关系。有人说,一个社会的传统色彩越浓,其中个人从众心理就越重。的确,传统色彩浓厚的社会,统治阶级总会运用各种手段,强化民众的从众意识,以禁锢人们的思想,避免不利于其统治的"异端邪说",从而保证社会的稳定和政权的巩固。

其次,人们之所以选择从众,还考虑到安全问题,即如果提出与众不同的观点很可能会招致"枪打出头鸟"的后果。所以按照大家公认的态度和方法来处理问题,是一种比较保险的处事方法。跟随众人,如果这件事处理得很好,自然有你的功劳;如果处理得不理想,你也不会一个人承担责任。

实践中的经验也表明,在一个从众心理较普遍的环境里,那些敢于提出自己与众不同的见解的人,往往会被人认为不合群、爱表现自己,从而影响了人际关系的融洽。

也正是为了避免于己不利的事情发生,所以社会上很多人的行为都是在随大溜的心理作用下做出的,很少或根本没有经过自己的深入思考。

最后,在众口一词的情况下,许多人往往已经失去了评判的标准,迷失了自己本来要坚持的与众不同的观点。其实,对于世界上的任何事情,我们每个人都有它自己的评判尺度和标准,因为每个人看待问题的角度不同,思考问题的方式也不尽相同,加上个人的自身情况各有差异,最后对于某件事情得出不同的看法和结论也是理所当然的。但是在从众心理的作用下,大家对待某事实众口一词,久而久之,大家的这种观点就被认为是正确的。于是,本来要表明自己不同的观点的人也对自己的观点产生了很大的怀疑,毕竟是“众口铄金”啊。所以也就不再表明自己的看法,也加入了大家的行列。

用一个很简单的例子来说,大家都认为人习惯使用右手是正常的,那天生就习惯使用左手的人,即左撇子,就被人视为不正常了,所以如果谁家的孩子是左撇子,家长就会从孩子小时候起,要求他改掉这个"毛病",改成所谓的"正常的"使用右手的习惯性动作,殊不知,习惯使用左手,可能正表明了孩子在右脑方面具体某种天赋。

这种从众的思维方式有利于解决常见的问题,保持群体的稳定性,有利于大家的一致行动。但是,凡事只是随大溜,自己不独立进行思考,不利于思考者形成创意观点。一般来说,从众心理比较强的人,他的创意思维能力就会较弱,而那些不善于随大溜的人,往往创意思维能力都比较强。这里所说的后者,他们通常不会按照大家公认的标准来发表自己的观点。他总是要提出自己的与众不同的意见。因为在他的意识中,大家都认为是正确的往往很可能就是不正确的。

其实,实践中的很多实例都证明了那些敢于标新立异提出新观点的人,虽然曾经遭到了很多人的激烈反对,但最后这些新观点都被证明了是正确的,并且得到了社会的普遍接受。比如,实验科学先驱者罗吉·培根早在13世纪就提出,彩虹是由于太阳光照着雨水反映在天空中而形成的。这种观点和当时大家普遍接受的观点,即天上的彩虹是上帝的指头在天空划过的痕迹,是格格不入的。他的不从众的观点使他被关了15年的黑牢。波兰著名的天文学家哥白尼在当时“地心说”占统治地位的年代,发表了《天体运行论》,提出了与传统不同的“日心说”,主张地球围绕太阳转动。这种学说从一开始就遭到了人们普遍反对,被认为是“异端邪说”,因为它和当时人们已经普遍接受的“地心说”相反。在“神创论”占统治地位的中世纪,人们普遍接受了《圣经》中关于上帝造人的理论,达尔文经过20多年的艰苦研究,于1859年出版了名著《物种起源》,顿时在社会上掀起了轩然大波。他的理论也被人称为“牲畜哲学”“粗野的哲学”。

人们之所以会对这种不从众的观点如此激烈反对,是由于社会上的大多数人在从众心理的作用下,已经形成了相对固定的思维模式,他们自己不能摆脱思维框架的束缚,就只能强烈地反对抵制这种不从众的观点。人类历史上的每一次的新观念的提出都会面对这种被众人拒绝的情况。经过一段很长的时间,这种由少数不从众的人提出的观点才得到社会的普遍承认,最后成为大家都接受的真理。

当我们面对新情况、新问题,需要我们进行创意思考的时候,就要从从众的圈子里走出来,不要被多数人的所谓正确的观点所影响,拓宽视角,开阔思路,进行自己的有创意的思考。

树立自信

挑战权威的前提是自信。自信是发自内心的自我肯定与相信。当我们的意见和权威的看法相悖的时候,如果确认自己是对的,是选择服从权威还是坚持自己的主见呢?古今中外的历史表明,只有那些能够坚持自己主见的人,才能够不屈不挠,最后走向成功。

有一次,俄国著名戏剧家斯坦尼夫斯基在排演一出话剧的时候,女主角突然因故不能演出了,斯坦尼斯拉夫斯基实在找不到人,只好叫他的大姐担任这个角色。他的大姐以前只是一个服装道具管理员,现在突然出演主角,便产生了自卑胆怯的心理,演得极差,引起了斯坦尼斯拉夫斯基的烦躁和不满。

一次,他突然停下排练,说:“这场戏是全剧的关键,如果女主角仍然演得这样差劲儿,整个戏就不能再往下排了!”这时全场寂然,他的大姐久久没有说话。突然,她抬起头来说:“排练!”一扫以前的自卑、羞怯和拘谨,演得非常自信,非常真实。斯坦尼斯拉夫斯基高兴地说:“我们又拥有了一位新的表演艺术家。”

可见,只有对自己充满自信,才能真正获得成功。

我国著名的妇产科专家林巧稚读书时受到男同学的歧视。一次期末考试,男同学冲着她趾高气扬地说:“你们女同学能考及格就不简单了!”林巧稚毫不示弱地答道:“女同学怎么样?你们得100分,我们也要100分!”在自信心的鞭策下,她刻苦攻读,那次考试果然得了第一名,用自己的自信和努力得到了其他人的尊重。

面对来自其他人的质疑,人们往往容易被因为不自信而放弃自己的观点,从而丧失努力争取他人认可信心。而斯坦尼斯拉夫斯基的大姐与妇产科专家林巧稚坚持自信,面对其他人的质疑和不屑,敢于正视,最终通过努力博得了人们的肯定。我们也应该向她们学习,无论在任何时候,都应坚持自信,这样才会不断进步,有所创造。

自信就要树立于敢于挑战困难的勇气和在困境中进行积极的自我激励。

1900年7月,林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一项历史上从未有过的心理学实验。为此,他预备付出的代价是自己的生命。林德曼认为,一个人只要对自己抱有信心,就能保持精神和身体的健康。当时,德国举国上下都关注着林德曼驾舟横渡大西洋的悲壮冒险,已经有100多名勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些受难者首先不是从肉体上败下来的,而是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点,他不顾亲友的反对,亲自进行了实验。在航行中,林德曼遇到难以想象的困难,多次濒临死亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻痹状态,有时真有绝望之感。但是只要这个念头一出现,他马上就大声自责:懦夫!你想重蹈覆辙、葬身此地吗?不,我一定能成功!终于,他胜利地渡过了大西洋。就这样,他证明了他的结论是正确的。

突破世俗的框架

林肯曾经说过:“我从来不为自己确定永远使用的政策。我只是在每一具体时刻争取做最合乎情理的事情。”

在创意活动中,思想的自由尤为重要。思想是人个体的心理活动,但它受外界的影响非常明显。社会的传统文化背景、自身的知识体系等都在很大程度上左右一个人的思想活动方式。人的思想总是在某一范畴内活动,这个范畴的大小体现了思想的自由程度。创意往往是自由思想冲破既有范畴的一个过程。

但是,人是在社会中存在的,他不可能完全孤立于他人,所以人的思想和行为也常常受到他人的制约和世俗的约束。在我们的生活世界中,存在着人为的一些规则和条款,存在着一些“必须”和“应该”的框框。在这张条框的大网中,人们被套在其中,常常不假思索地按程序办事,按规则去干。

同类推荐
  • 智慧变通术(现代人智慧全书)

    智慧变通术(现代人智慧全书)

    《智慧变通术》全面、系统、分门别类地将现代人生存立世必须具备的智慧告诉您。指导您做适者生存、永立人上的强者。本书分为5章,包括了“做人的智慧”,“挺起胸膛做人”,“踏踏实实做人”,“做人要善于言谈”,“做人要豁达”等章节。
  • 最神奇的博弈论定律

    最神奇的博弈论定律

    博弈论又称对策论,是赌博、对弈或类似情境下为求利益最大化所采取的策略、手段、方法、措施。博弈论源于生活,其理论只不过是人们日常行动的抽象和总结。本书用直观、形象、有趣的语言讲述了生活中的博弈场景,从而让读者既能轻松读懂博弈,又能掌握博弈论智慧的精妙之处。
  • 礼仪金说:国际礼仪

    礼仪金说:国际礼仪

    其二,为了使走出国门的人员获得必要的国际礼仪知识。分国别地介绍了世界主要几个国家的不同礼仪与习俗。希望本书能够成为读者走出国门的指南,并且能够在实践中真正做到“以礼待人”,金正昆教授特此编写了本书,系统地总结了现代国际交往活动中应遵循的基本礼仪规范。既注重现代国际礼仪的基本原则,又兼顾大众出国交往活动的具体性、事务性特点。本书主要分为以下两大部分:其一,介绍出国手续的办理,以及与出国有关的衣、食、住、行等方面的礼仪知识
  • 成功元素

    成功元素

    你希望生活得舒畅吗?你希望得到异性的爱慕吗?你希望享受亲密的天伦之乐吗?书中给予你去实现理想的力量,将成功元素汇入你的脑细胞。
  • 做人要低调,做事要博弈

    做人要低调,做事要博弈

    为人处世圆润通达的指南,行走社会畅通无阻的宝典。旁征博引,解读古今中外做人做事法则;深入浅出,揭开成功人士行走江湖之道。做人不懂低调,会处处受阻;做事不懂博弈,会处处碰壁。做人要低调,做事要博弈,这是做人与做事的智慧,更是做人与做事的诀窍。
热门推荐
  • 必知的外国将帅

    必知的外国将帅

    军事人物既有和平的护卫者,也有发动战争的恶魔。无论是军事领袖,还是元帅将领或英雄,他们都是人类和平的守护神,是人类正义的化身和良知的体现,他们的聪明才智和大无畏的精神是人类宝贵的精神财富,我们必须不断学习和发扬,让其精神永垂不朽。军事历史是我们了解人类发展的主要窗口。
  • 妖娆女子:王妃驾到

    妖娆女子:王妃驾到

    (先投票、后收藏订阅,已完结,勿耍霸王哟。)一个神秘的世界,一个优雅腹黑的王爷,一个温柔且充满悲伤的皇叔,一只超萌的小猫咪。话说,本小姐不过是一名小小的穿越者。不过就是带着一个不一般的姓氏而已。不过就是一般妖魔鬼怪不敢靠近的主儿而已。不过是......,他们破解一个又一个匪夷所思的事情。慢慢揭示出一个神秘且失落的年代。[本故事纯属虚幻!]
  • 明朝好女婿

    明朝好女婿

    这里是大明弘治末年,宽厚的弘治皇帝,飞扬跳脱的正德,精彩纷呈的官场现形记,看一个普通现代人如何玩转情场官场。情节虚构,请勿模仿!
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 带我一起走

    带我一起走

    不是说好了生生世世永不分离吗;不是说好了生老病死都不离不弃吗,不是说好了无论什么都要一起分享吗;不是说好了携手直到百年之后吗,为什么你要违背我们的诺言,一个人离开,既然如此,也请你带我一起走吧,有你的地方才是我的天堂。
  • 媒体领导力:领导干部如何与媒体打交道

    媒体领导力:领导干部如何与媒体打交道

    《媒体领导力:领导干部如何与媒体打交道》对领导干部与媒体打交道的各个方面作了全面的阐述,既包括宏观层面的基本知识,又包括微观层面的具体方法,可以帮助领导干部从思想意识和具体技巧上提高与媒体打交道的水平。涉及的主要内容有:媒体新时代的到来;领导干部与“无冕之王”;让自己的媒体形象亮起来;领导口才与演讲艺术;关注基于民意的舆情;运用媒体作宣传;直面虚假负面报道;接受采访的技巧;做成功的新闻发言人;突发事件中的媒体管理:学会运用和引导网络;自觉接受媒体监督等。书中精心穿插了许多资料链接,这些资料或知识,或案例,或图表,方便阅读时从不同角度加深对正文的理解。在每章的最后还附上了……
  • 汉朝旧事

    汉朝旧事

    以幽默的方式解说自己眼中的大汉王朝.看过本书的朋友,真诚感谢各位的支持。本书若有不足之处,还望不吝赐教。本着力求精品,不出废品的原则进行创作,汉朝旧事qq讨论群:72625308;汉朝旧事正在修订中...
  • 青鸟

    青鸟

    故事从平安夜开始……棣棣和咪棣受蓓丽吕仙女所托,在猫、狗和各种精灵(水、火、面包、糖)的陪伴下进入另一个世界寻找青鸟,来救她的女儿。在光神的指引下,他们经过回忆国、夜神殿、森林、坟地,幸福家园,并到达未来王国……期间经历了千辛万苦,却终究没有得到青鸟。
  • 孙子兵书

    孙子兵书

    《孙子兵书》,被誉为天下第一军事奇书,自问世以来即被奉为“兵经 ”,它不仅对我国的军事理论和实践产生了深远的影响,而且在世界军事 史上也占据着重要地位。在兵学史上,《孙子兵书》是我国古代最著名的 兵书,也是世界上最古老的军事理论著作。作为一部军事圣典,它一直被 历代政治家、军事家、商人、学者奉为至宝。这部百家兵法之始祖,曾造 就了一批批伟大的军事家和政治家。无论是三国时的曹操、诸葛亮,还是 近代指点江山的风云人物,他们在军事、政治、外交等诸多方面,都无一 例外地受到了孙子谋略思想的启发。在短短6000字里,《孙子兵书》把人 类的智慧淋漓尽致地展现于我们的面前。
  • 空速星痕

    空速星痕

    【小三新书《阴阳冕》已经注册】将会在本周日,斗罗大陆结束的同时开始上传更新,麻烦大家先收藏、推荐一下,谢谢。阴阳冕书号:1436015下面的直通车也可以直接点过去。【小三出品,必属精品,全新设定,酬谢书友】